À L'ECOLE DES HISTOIRES I. Mais pourquoi avons-nous ... - Cndp

À L’ECOLE DES HISTOIRES
I. Mais pourquoi avons-nous besoin de nous raconter des histoires ?
Les livres font leur propre publicité rappelant aux enfants leur importance pour la bonne marche du
monde. Que le conte du petit chaperon rouge ne soit plus raconté et ce sont tous les petits chaperons
qui n’y voient goutte 1 tandis que les maisons de grand-mères marchent à l’aveuglette ; qu’un père
s’endorme pendant l’histoire du soir et le monde part en vrille 2 . Plus aucun repère. Même les étoiles
dans le ciel sont alignées comme sur un drapeau américain : c’est dire le désordre !
Divers prescripteurs (école, bibliothécaires, journalistes, psychologues…) incitent les parents à lire des
histoires à leurs enfants pour les apaiser, les acculturer ou tout simplement avoir la paix. 3 Mais il ne
suffit pas de déclarer : « Au lit ! » pour que les petits monstres y aillent. Car, plus on les habitue aux
histoires, plus les enfants affirment préférences et exigences : « Ce soir, c’est papa qui choisit un
livre, oui ? Non ! Ah, bon. » 4
Un beau livre, Crapaud perché 5 , Péric et Pac, Les Loups, etc.
L’écrit garantit le sens, garde la voix
Très tôt, le livre renvoie à des représentations d’objets, de personnages familiers (imagiers, mais pas
seulement). Les mots accompagnant ces images sont toujours les mêmes, quel que soit l’adulte qui lit :
l’enfant prend alors conscience de la permanence de l’écrit. Il répète, reformule, intériorise les formes
écrites, comblant activement le déficit sonore des pages. Quelques éditeurs accompagnent cet effort de
verbalisation par la typographie 6 , les reprises de sonorités (rimes 7 , rythmes) 8 , les formes en
randonnée 9 , les dialogues ou onomatopées. 10
Une histoire est un point de vue sur le monde, porté par une voix singulière qui atteint le lecteur. Le
loup mange le Poussin gazouilleur 11 : il gazouille ; mangé par un ours c’est l’ours qui gazouille… La
voix ne meurt pas même si on cherche à la faire taire. 12
L’anniversaire de Monsieur Guillaume, La course, Edouard L’Emeu…
Du sens visuel
Sur la double page, unité de lecture, les auteurs entraînent les enfants à observer scrupuleusement texte
et image, à parcourir l’environnement proche 13 , à faire l’inventaire des éléments visibles, cherchant ce
qui est caché, dans la chambre 14 ou à l’extérieur 15 : l’écriture joue ainsi avec le montré/caché, l’ici et
l’ailleurs. Au lecteur d’évoquer ce qui n’est plus là, à partir du stock d’images qu’il a mentalisé. 16 La
lecture est un acte réflexif.
Une histoire à dormir la nuit 17 , Maman ! 18 , Méli-Mélo 19
L’exploration des possibles
Si les histoires s’appuient sur le familier, elles doivent conduire au-delà ; l’imagination distance le
texte et se projette au-delà de la situation des personnages, dans leur probable devenir : le lecteur se
1 Claude Ponti, Parci et Parla, L’école des loisirs
2 Claude Ponti, L’écoute-aux-portes, L’école des loisirs
3 Kitty Crowther, Scritch scratch dip clapote, Pastel
Martin Waddell & Barbara Firth, Tu ne dors pas petit ours, L’école des loisirs
4 Mario Ramos, Au lit petit monstre, Pastel
5 Claude Boujon, Un Beau livre, Crapaud perché
6 Coline Pomeyrat & Joëlle Jolivet, Les Trois pourceaux, Didier Jeunesse
7 Christian Bruel & Nicole Claveloux, Alboum, Être
8 Ruth Brown, Crapaud, Gallimard
9 Paul Galdone, Poule Plumette, Circonflexe
10 Natali Fortier, Graines de petits monstres, Albin Michel
11 Victoria Stemark & Randy Cecil, Le Poussin gazouilleur, Kaléidoscope
12 Ho Minfog & Meady Holly, Chuuuut !, Père Castor Flammarion
13 Bonsoir lune, Margaret Wise Brown & Clement Hurd, EDL
14 Bonjour Tommy, Bonne nuit Tommy, Seuil
15 Si la lune pouvait parler, Kate Georg Hallensen, Gallimard
16 Ferme les yeux, Kate Banks & Georg Hallensen, Gallimard
17 Une histoire à dormir debout, Uri Shulevitz, Kaléidoscope
18 Maman ! Mario Ramos, Pastel
19 Meli-Melo, Martine Perrin, Milan
1

eprésente mentalement le texte, anticipe sa chevauchée. Diverses quêtes ordonnent ces
déambulations : fonder une famille 20 , s’implanter ailleurs 21 , voyager 22 , chercher des impressions 23 ,
apprécier le but atteint, le retour au bercail.
Rares sont cependant les albums qui organisent des rendez-vous plus rugueux, plus saisissants avec le
monde mettant les consciences à l’épreuve : confrontations sincères mais sans concessions (parfois
sans illusions) avec les formes du pouvoir ou leurs représentations. 24
La narration linéaire est la forme qui a été privilégiée pour la transmission des histoires : cette forme
provoque les émotions pour les contenir par la chronologie, les ruptures, les reprises… Cependant
d’autres formes cherchent à donner une part décisive au lecteur : à lui de faire des liens, d’organiser
des cohérences, d’imaginer d’autres suites, d’autres fins à partir d’images dont la logique d’association
est apparemment invisible. 25
Pour Jerome Bruner, il semble que les premières histoires aient eu (aient toujours) pour fonction de
réunir un fonds commun de mythes pour dire les normes d’une culture tout en présentant quelques
transgressions acceptables. D’où le danger des histoires.
QU’EST-CE QU’UNE HISTOIRE ?
1. Une histoire commence avec des personnages.
Ils ont des partenaires privilégiés (parent, copain, animal…) avec ou contre qui ils prennent confiance,
intègrent les règles, testent les limites 26 . Avec eux, le lecteur apprend à nommer le quotidien, le
reconnaître.
Ils sont seuls et font leur entrée dans le monde, ses opacités : ils commencent à verbaliser des
émotions latentes (Joseph K., Max, Sylvain… 27 )
Parfois, leur solitude est l’indice d’un archétype fictionnel 28 ou de l’espèce animale 29 . Ces histoires
ont des cadres narratifs assez communs dont la répétition installera des matrices d’écriture (des
patrons).
Les couples habitent parfois des séries où règnent des duos familiaux (frère/sœur 30 ) ou des paires
d’amis (souris/ours, crapauds… 31 ) : chaque volume explore des types de relations, vit les variations
des sentiments, plaçant le lecteur devant des situations qu’il connaît, qu’il découvre et devant
lesquelles il peut se positionner.
D’autres couples sont plus occasionnels : de tempéraments différents ils illustrent l’hétérogénéité des
forces en présence dans les coopérations 32 sans toujours gommer les tensions 33 .
À trois, le nombre introduit une relation d’ordre 34 ou de désordre. 35
Sept, le nombre est fatal (on ne peut y échapper) : il représente, en général, des « portées » de frères et
sœurs. 36
Entre quatre et dix, vont les randonnées : un personnage en rencontre un autre, jusqu’au dernier 37 ; un
personnage en fédère d’autres derrière lui 38 .
20 Laissez passer les canards, Robert McCloskey, Circonflexe
21 999 têtards, Ken Kimura & Yasunari Murakami, Autrement
22 Petit poisson voit du pays, Bruno Gibert, Autrement
23 Barnabé et la vache qui marchai au plafond, René Gouichoux & Nicole Claveloux, Mijade
24 Ami-Ami, Rascal & Stéphane Girel, Pastel
25 Tout un monde, Au Jardin, Katie Couprie & Antonin Louchard
26 Coucou, L’heure du bain, Où est Mouf ?, etc. Jeanne Ashbé, Pastel
27 Tout change, Anthony Browne, Kaléidoscope, Max et les Maximonstres, Maurice Sendak, L’école des loisirs,
Sylvain note tout, Tord Nygren, L‘école des loisirs.
28 Loup, L’Ogre, Olivier Douzou, Le Rouergue, Va-t-en grand monstre vert, Ed Emberley, Milan
29 Crapaud, Ruth Brown, Gallimard. Le Renard, La Taupe, La Chouette... Thierrry Dedieu, Milan
30 Tromboline & Foulbazar, Claude Ponti, L’école des loisirs
31 Monsieur Monsieur et Mademoiselle Moiselle, Claude Ponti, L’école des loisirs, Ernest & Célestine, Gabrielle
Vincent, Casterman
32 Le Voyage d’Oregon, Rascal & Joos, Pastel
33 Le Tunnel, Anthony Browne, Kaléidoscope, La Brouille, Claude Boujon, L’école des loisirs
34 Les Trois petits cochons…
35 Bébés chouettes, Martin Waddell et Patrick Benson, Kaléidoscope
36 7 souris dans le noir, Ed Young, Milan, La famille souris, Kazuo Iwamura, L’école des loisirs
2

Claude Ponti parie sur de grands nombres (120, 1000) 39 , rejoint par une histoire de pingouins aussi
nombreux que les jours d’une année 40 .
Quel monde taillent ces diverses quantités ? Quelles relations établissent-elles à l’interne ? Que disentelles
des liens avec « le reste du monde « ? Quelles sont les absences, les redondances ? Quelle vision
des groupes ?
1. Une histoire a besoin d’un imprévu pour rompre l’ordre des choses
Plutôt sereine, la situation initiale se trouve déréglée par un événement aux conséquences plus ou
moins prévisibles qui ramène (presque toujours) personnages et lecteurs à la situation initiale (même si
elle est, à l’origine, déréglée). 41 Quant à l’imprévu, il peut clore une situation anormale 42 ou ramener à
une forme tout à fait anormale. 43 La vengeance (et même le crime prémédité) peuvent ainsi être
valorisés. 44
Si des albums travaillent à établir les fins inexorables, comme la mort 45 , d’autres fins sont la porte
ouverte au recommencement 46 . Certains ne se prononcent pas, maintenant la tension émotive du
doute, de l’arbitrage. 47
2. Une histoire exhibe une cohérence qui fait place aux questions.
Comme pour montrer la cohérence de leurs histoires, certains auteurs en exposent la topologie
(traces 48 , plan 49 , carte 50 ). Divers éléments organisent la trame logique : nombres 51 , pièces d’une
maison 52 , cycles naturels 53 . Les connecteurs sont alors les charnières 54 . L’histoire en boucle est une
autre manière d’indiquer le parcours 55 . Quelques auteurs déconstruisent le codex pour occuper
autrement l’espace, en faire un allié du sens 56 : Kveta Pacovska est habituée du genre.
3. Une histoire c’est une voix qui dit le point de vue sur le monde
« Il était une fois… », « Par un beau jour d’été… » Qui raconte ? Qui prétend avoir été là pour se faire
auteur du récit ? Le narrateur est parfois difficile à identifier. Dans Cinquième 57 qui parle ? Le
docteur ? La secrétaire ? Un jouet ? Dans Machin Chouette 58 , même embrouillamini. Des personnages
s’emparent de la fable de leur vie (La Caresse du papillon) en dialoguant 59 ; un seul personnage
soutient parfois le récit de sa voix. 60
Quelques auteurs discutent directement avec leur lecteur, en tête à tête 61 .
37 De la petite taupe qui voulait savoir qui lui avait fait sur la tête, Wolf Erlbruch, Seuil
38 L’Anniversaire de Monsieur Guillaume, Une soupe au caillou, Anaïs Vaugelade, L’école des loisirs
39 Pétronille et ses 120 petits, Mille secrets de poussins, Claude Ponti, L’école des loisirs
40 365 pingouins, Jean-Luc Fromental & Joëlle Jolivet, Naïve
41 Vezmo la sorcière, Geoffroy de Pennart, La Guerre, Anaïs Vaugelade, L’école des loisirs
42 Moi, ma grand-mère, Pef, Gallimard
43 Bébé corbeau, John A. Rowe, Nord Sud
44 La Vengeance de Germaine, Emmanuelle Eeckhout, Pastel
45 La Caresse du papillon, Christian Voltz, Le Rouergue
46 Anton et les filles, Ole Könnecke, L’école des loisirs
47 Le Pêcheur et l’oie, Le Voyageur et les oiseaux, Anne Brouillard, Seuil
48 Devine qui a retrouvé Teddy, Gerda Muller, L’école des loisirs
49 Le petit chaperon rouge, Rascal, Pastel, Madlenka, Peter Sis, Grasset
50 Ma Vallée, Claude Ponti, L’école des loisirs
51 Dix petites graines, Ruth Brown, Gallimard, 7 souris dans le noir, Ed Emberley, Milan
52 Une histoire sombre, Ruth Brown, Gallimard
53 L’Aventure d’une bulle rouge, L’œuf et la poule, Iela et Enzo Mari, L’école des loisirs, Toujours rien ?,
Christian Voltz, Le Rouergue
54 Jojo la mache, Olivier Douzou, Le Rouergue
55 Le Gentil facteur, Alan et Janet Allbergh, Albin Michel
56 Le Petit invité, Hélène Riff, Albin Michel
57 Cinquième, Norman Junge & Ernst Jandl, L’école des loisirs
58 Machin Chouette, Philippe Corentin, L’école des loisirs
59 La Chasse à l’ours, Michael Rosen & Helen Oxenbury, Kaléidoscope
60 Maman me fait un toit, Patrice Favaro & Françoise Malleval, Syros
61 L’Arbre en bois, Philippe Corentin, L’école des loisirs
3

4. Une histoire vit entre le monde de l’action (personnages) et celui de la conscience
(lecteur)
Extérieur à l’histoire, le lecteur y participe mentalement lorsque les récits pensent à lui faire une
place : juger le comportement extravagant d’un personnage 62 , deviner les intentions cachées d’un
autre 63 ou se comparer à tel ou tel autre 64 . Prendre parti pour remettre en cause le sens donné par le
héros à sa propre histoire 65 , s’engager en écrivant soi-même la conclusion de l’histoire, en se
positionnant sur le projet d’écriture. 66
5. Le sens de certaines histoires émerge à partir du mot « Fin ».
Certains albums sont organisés pour, in fine, donner la main au lecteur, à son action 67 : qu’il écrive ou
qu’il réécrive ! Qu’il produise !
D’autres font intervenir le lecteur bien avant, lui proposant de relier à sa guise la place des feuillets, de
choisir eux-mêmes les associations des doubles pages 68 .
Parfois, un jeu de mots final alerte le lecteur sur la validité du sens qu’il avait donné à certains mots
depuis le début : la confusion des sonorités (rapport entre chaîne orale et chaîne écrite) y est
convoquée 69 .
Quelques auteurs vont plus loin, organisant les divagations du sens sur les pages, poussant le lecteur
dans ses retranchements… de lecteur, ses manières de voir, ses réflexes de preneur ou de faiseur de
sens 70 .
6. On apprend à lire en lisant
Les livres instaurent un rapport silencieux au monde de l’écrit : Chut ! on lit 71 . Le flux du texte est
insécable, le sens finement tressé dans des heures d’écriture. Est-ce pour valider cet état de choses ou
pour l’invalider que Philippe Corentin se permet d’intervenir dans son récit 72 ?
Tout est fait pour que le lecteur se plonge dans le texte jusqu’au bout (Les Loups) en liant deux
sentiments contradictoires : rêver et veiller, rêver éveillé.
Ce doute du lecteur « qui voudrait bien croire » certains auteurs l’encouragent « physiquement » :
Claude Ponti envoie et renvoie le lecteur en amont, en aval de la page de lecture 73 , Philippe Corentin
entraîne un comportement de lecteur par album : l’implication du lecteur (Plouf !), l’anticipation
(L’ogre, le loup, la petite fille et le gâteau), la prise d’indices (L’Afrique de Zigomar), l’écart entre
chaîne orale et chaîne écrite (Zigomar n’aime pas les légumes), la recherche de l’énonciation (Machin
Chouette), la place de l’auteur dans le livre (Pipioli la terreur), parodies (Mademoiselle-Sauve-qui-
Peut).
C’est dans le jeu intertextuel que la littérature prend le mieux les enfants au sérieux : rappels,
croisements, tissages, échos, détournements… tout concourt à faire entrer les enfants non pas dans une
suite d’histoires mais dans un système organisé, un grand répertoire.
Les parodies se multiplient reprenant les contes un à un (Le petit chaperon rouge 74 , La Belle au bois
dormant 75 , Les Trois petits cochons 76 , Boucle d’or 77 ou Le Petit Poucet 78 ) ou tous ensemble comme
62 L’Afrique de Zigomar, Philippe Corentin, L’école des loisirs
63 La Princesse arrive à quatre heures, Wolfdietrich Schnurre & Rotraut Susanne Berner, Seuil
64 Bascule, Yuichi Kimura & Koshiro, Didier
65 Toujours rien ?, Christian Voltz, Le Rouergue
66 La Fée aux renards, Komako Sakaï & Kimiko Aman, L’école des loisirs
67 Alboum, Christian Bruel & Nicole Claveloux, La Grande question, Wolf Erlbruch, Être
68 Les Chaperons loups, Christian Bruel & Nicole Claveloux, Être
69 À deux mains, Katie Couprie, Thierry Magnier
70 Lundi, Petites météorologies, Anne herbauts, Casterman
71 Les Loups, Emily Gravett, Kaléidoscope
72 Plouf !, L’Arbre en bois, Philippe Corentin, L’école des loisirs
73 Parci et Parla, Le Doudou méchant, Blaise et le château d’Anne Hiversère, Claude Ponti, L’école des loisirs.
Voir le nom de l’auteur caché sur la couverture de Dans la forêt profonde.
74 Mademoiselle-Sauve-qui-Peut, Philippe Corentin, L’école des loisirs, John Chatterton détective, Yvan
Pommaux, L’école des loisirs
75 Lilas, Yvan Pommaux, L’école des loisirs
76 Un monde de cochons (Ramos), Les Trois petites cochonnes (Sther), Trois cochons (Wiesner), Les trois petits
loups et le grand méchant cochon ( Bayard), Le Loup, mon œil !, Susan Maddaugh, Autrement
4

dans l’œuvre de Geoffroy de Pennart 79 , celle de Mario Ramos 80 . Quelques albums mijotent ce que
Rodari 81 appelle les « salades de contes » 82 invitant les enfants à vérifier leurs connaissances (les
clamer) et apprécier, dans les écarts, un peu de sens que l’œuvre source n’avait pas entièrement livré.
La culture du lecteur est prise dans un réseau de références : il s’habitue à l’idée qu’il n’y a pas un seul
point de vue, un seul sens, mais une souplesse d’interprétation. Le sens n’est pas au bout du texte : il le
traverse (Barthes). Le jugement s’exerce grâce à la confrontation (assidue) d’œuvres entretenant des
liens entre elles.
- représentation mentale du texte (tant de lectures finissent par agrandir les probabilités
de prédiction sur l’allure des histoires).
- lecture de soupçon du texte et de l’image (et pas seule association) : que disent leurs
rapports 83 ? On lit avec les yeux : pas de croyance aveugle (aveugles, les 7 souris
dans le noir ne pouvaient lire). 84
- prise en compte du chronotope du récit (temps et lieu). Les albums installent des
lieux qui, à force de répétitions, deviennent lieux symboliques : la maison ou le
château, le jardin 85 ou le désert 86 , la ville ou la campagne 87 … Il en va de même pour
les animaux qui revêtent des valeurs symboliques.
- grands rendez-vous littéraires (amis/ennemis, proies/prédateurs 88 ), avec les forces qui
régissent le monde, l’amour 89 , la compétition, la guerre, le bonheur, la misère…)
- recherche de la cohérence du récit : des éléments, chez Ponti, jouent les fils rouges
(Adèle, Blaise, Fourmi à grosse voix, K’sar bolog’h…), les codes barres disent
l’unité de l’œuvre.
- pratique de la relecture : certaines fins renvoient au début 90 , qu’il s’agisse d’un détail
(les deux feuilles aux pieds du père et de son fils 91 ) ou du parachèvement d’un cycle
qu’on aime à voir se ré-accomplir 92 .
- formation à la compréhension par des formes d’écriture non linéaires
(emboîtements 93 , flash back 94 ) le croisement de données complexes et hétérogènes 95
77 Boucle d’or (Rascal), La Revanche des trois ours (Mijade)
78 Le Doudou méchant, Claude Ponti, L’école des loisirs
79 Balthazar, Boniface et Philibert, Le Déjeuner des loups, Igor et les trois petits cochons, Je suis revenu, Le
loup est revenu, Le loup, la chèvre et les sept chevreaux, Le loup sentimental, Le Petit chapeau rond rouge, etc.
80 Je suis le plus fort, Un monde de cochons, Loup, Loup y es-tu ?, C’est moi le plus beau, etc., Pastel
81 Quel cafouillage !, Gianni Rodari & Alessandro Sanna, Kaléidoscope
82 Le Gentil Facteur (déjà cité), Dans la Forêt profonde (déjà cité), Où est maman ? Gerda Dendooven, Être
83 Mon papa, Ma maman, Mon frère, Anthony Browne, Kaléidoscope
84 Pourquoâââ, Voutch, Thierry Magnier
85 Le Voyage de l’escargot, Ruth Brown, Gallimard
86 La Chaise bleue, Claude Boujon, L’école des loisirs
87 La Chasse à l’ours, La Course… Ma petite usine, Rascal & Stéphane Girel, Rue du monde
88 Loulou, Grégoire Solotareff, L’école des loisirs, Ami-Ami, Rascal & Stéphane Girel, Pastel
89 Sur l’île des Zertes, Claude Ponti, L’école des loisirs
90 Crocs, griffes et dents, Christopher Wormell, Circonflexe
91 Dans la forêt profonde…
92 Les ouvrages de Iela et Enzo Mari, Zoom, Circonflexe
93 Le conte du prince en deux ou l’histoire d’une mémorable fessée, Olivier Douzou, Frédérique Bertrand, Seuil
94 La revanche de Lili Prune, Claude Ponti, L’école des loisirs
95 Jojo la mache, Douzou, Rouergue, Poussin noir, Petit lapin rouge, Rascal, Pastel, Yakouba, Dedieu, Seuil
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