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Agape2010-2011enSess.. - Catholique du net

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Ça arrive quelquefois dans les sixièmes demeures qu’il y ait le vol de l’esprit. Mais ça arrive à peutêtre<br />

deux ou trois personnes par génération dans le christianisme, à la sixième demeure. C’est très<br />

rare, le vol de l’esprit. C’est arrivé à sainte Thérèse d’Avila que l’esprit soit arraché hors d’elle et<br />

soit complètement assumé à l’intérieur de Dieu, puis revienne ensuite. Mais ça, c’est un miracle,<br />

donc ça n’a rien à voir avec la vie surnaturelle chrétienne normale et la transformation. C’est un<br />

miracle, c’est toute la différence – mais nous n’avons pas le temps d’en parler non plus – qu’il y a,<br />

quand Dieu nous saisit et nous assume complètement, entre l’extase, le ravissement et le vol de<br />

l’esprit. Quand ça vous arrivera, venez nous trouver, nous vous expliquerons si c’est un ravissement<br />

ou si c’est le vol de l’esprit. Sachez d’avance que ce n’est probablement pas le vol de l’esprit.<br />

Je reviens, et je dis simplement : c’est une rétractation, donc l’esprit se rétracte, c’est-à-dire qu’il<br />

devient plus court, il n’a plus sa place, il prend une moindre place. Regardez, dans le cristal, les<br />

sixièmes et la septième demeure <strong>du</strong> centre où tout est encore à l’état pur <strong>du</strong> point de vue de la<br />

mémoire ontologique, nous voyons bien qu’il y a une rétractation, comme dans une guerre où on<br />

voit les soldats se regrouper autour <strong>du</strong> château, puis ensuite dans le château, puis après dans la<br />

citadelle.<br />

Il y a une rétractation, et une zone intermédiaire, toujours. Une zone intermédiaire qui est habitée<br />

par quoi ? Le corps est habité par le point de vue psychique de l’âme. L’âme est psychique.<br />

L’intériorité lumineuse vivante, c’est <strong>du</strong> psychisme. D’accord ? Vous avez l’âme, l’esprit et le corps<br />

– j’espère que vous n’apprenez rien, là – et les trois sont mélangés. Si je mélange <strong>du</strong> rouge, <strong>du</strong> bleu<br />

et <strong>du</strong> jaune, ça donne <strong>du</strong> violet, c’est ça ?<br />

- [Un participant] Même s’il n’y a pas de jaune.<br />

- Alors un mélange de ces trois couleurs, rouge, bleu et jaune, donne <strong>du</strong> marron. Normalement,<br />

nous sommes ces trois couleurs mélangées. Mais s’il y a la rétractation de l’esprit, qu’est-ce qui se<br />

passe ?<br />

Vous dessinez un grand cercle [marron] sur le tableau : corps, âme et esprit sont dans l’unité parfaite.<br />

Pourquoi ? Parce que Dieu nous crée dans l’unité parfaite, et nous sommes parfaitement intérieurs,<br />

parfaitement incarnés et parfaitement spirituels en même temps. Voilà comment Dieu nous crée au<br />

départ. Ce qui est évident, l’Acte créateur de Dieu n’étant évidemment pas une imperfection. Si<br />

l’Acte créateur de Dieu se terminait à une imperfection, à une dislocation, à une division, ce serait<br />

bizarre ! Et Dieu est au milieu de tout ça, la Présence créatrice de Dieu s’unit à nous dans cette<br />

unité-là.<br />

péché<br />

originel<br />

corps et âme<br />

corps, âme et esprit<br />

dans l’unité<br />

parfaite<br />

esprit<br />

Dès lors qu’il y a le péché originel, alors l’esprit, sur mon grand cercle, se rétracte. Vous faites un<br />

cercle un petit peu plus intérieur, qui est un petit peu plus petit. Alors la partie spirituelle est dans le<br />

petit cercle [bleu], et la partie corporelle et psychique se trouve dans la couronne [orange].<br />

- [Une participante] La partie psychique, c’est là ?<br />

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