Revue Humanitaire n°3 - automne 2001 - Médecins du Monde

Dossier
dans un autre monde. Enfin, toutes ces horreurs nous amènent à nous
poser la question de l’avant, c’est-à-dire de la prévention. Notre réflexion
sur la prévention est encore à l’état embryonnaire. Il me semble que les
humanitaires devraient être les premiers à enfourcher ce thème de la prévention,
de telle sorte qu’on n’arrive pas aux situations extrêmes que l’on
évoque. Pourquoi ? Parce que si on réfléchit sur les logiques de la violence,
elle sépare, cristallise. Elle est basée sur une forme d’antagonisme, et
l’humanitaire, en fait, c’est le tiers, celui qui est témoin. L’humanitaire n’a
t-il pas un rôle à jouer dans le cadre de ce qu’on appelle maintenant les systèmes
d’alerte précoce les warning system afin de favoriser une mobilisation
internationale et une prévention des conflits ?
Je ne suis pas persuadée que dans la prévention des Edith Baeriswyl
conflits les humanitaires, à l’image de Médecins sans Frontières ou du C.I.C.R.,
aient un grand pouvoir. Nous avons sans doute un grand pouvoir d’alerte mais audelà
de ça, je crois que d’autres instances doivent entrer en jeu.
Il me semble que l’action humanitaire n’a pas seulement
Véra Albaret
pour vocation de porter secours aux victimes. Elle a trait aussi à la défense des Droits de
l’Homme et pour les victimes, cet aspect est d'une importance capitale. Vous parliez de
1 600 femmes violées au Congo-Brazzaville. Savez-vous qu'en France 48 000 femmes
sont violées chaque année ; 1 femme sur 10 a été victime de violences conjuguales au
cours des douze derniers mois. En Inde, le nombre s'élève à 40 %, souvent brûlées vives
dans leur cuisine. Je suis d’accord avec vous, M. Sémelin, que les hommes aussi sont
violés ailleurs ou sont battus par leur épouse mais le problème se pose aujourd’hui en
termes de rapport de masse. Plus de 90 % des victimes d’agressions sexuelles sont des
femmes. Les femmes et les enfants fuyant les conflits armés représentent 80 % des
réfugiés dans le monde. Dans les conflits armés, le viol systématique des femmes
constitue aujourd'hui une arme de guerre particulièrement prisée. Mais au quotidien,
dans un monde dont la violence s'accroît sans cesse, ce sont encore les femmes qui
sont victimes de toutes les formes de violence à caractère sexiste et qu'Amnesty International
assimile aujourd'hui à des tortures : coups, blessures, viols, mutilations génitales,
infanticide des petites filles, traite des femmes, prostitution forçée. Ces violences sont
faites à des femmes parce qu'elles sont femmes et par des hommes parce qu'ils sont
des hommes. Les humanitaires ont-ils conscience de cela ? L’ont-ils dénoncé, ont-ils
pensé à faire quelque chose contre ces violences que l’on a toujours passé sous silence
car considérées comme faisant partie de la sphère du privé ?
L’humanitaire doit-il faire de l’humanitaire, de la prévention des conflits et faire respecter les Droits
de l’Homme ? A mon sens, l’humanitaire ne peut pas tout faire. J’ai quand Guillaume Le Gallais
même un problème avec la façon dont les mots sont utilisés. On a parlé
des opérations "militaro-humanitaires". Si je reprens le cas du Sierra-Léone, on voit alors côte-à-côte
une force internationale, une force nigérienne, une force internationale anglaise. Puis du même côté
se rangeraient finalement des organisations humanitaires, les organisations de défense des Droits
de l’Homme, les organisations qui font du travail sur les conflits, les organisations pour le droit des
femmes. Et face à cette "coalition" se trouveraient les gens du “RUF”. C’est un premier problème.
Mon deuxième problème est pratique : comment faire pour travailler dans les zones tenues par le
"RUF" ? Il faut bien que les humanitaires discutent avec le chef de guerre et obtiennent l'autorisation
d'y travailler. Comment se présenter à ce chef de guerre si l’on se déclare comme étant contre l'uti-
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