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Partager,ça change tout !Pour eux,pour nous.Voyez les propos tenus par quelques-unsdes hommes les plus riches de leurépoque :• « J’ai gagné des millions, mais ils nem’ont pas apporté le bonheur » John D.Rockfeller (1839-1937, industriel américainqui a fait fortune dans le pétrole)• « J’étais plus heureux lorsque j’étais mécanicien» Henri Ford (1863-1947, industrielde l’automobile, l’une des plusgrande fortunes de son temps)N’avez-vous jamais entendu parler de gagnantsdu loto qui sont plus malheureuxquelques années après leur gain qu’auparavant? La richessedans laquelle ils rêvaientde puiser leurbonheur s’est révéléeincapable de les satisfaire.Totalementincapable.[…]. Rien ne rend unerandonnée plus péniblequ’un sac à dospesant, rempli dechoses inutiles. Lespèlerins voyagentléger.La tyranniedes objetsL’acquisition d’unbien peut m’amenerà redéfinir les priorités.Si j’achetais unbateau, je voudraisjustifier mon achat enl’utilisant, ce qui impliqueraitdes absences fréquentes le weekend,loin de ma famille ou de mon église etl’impossibilité d’assister au match de basketde ma fille, d’enseigner à l’école du dimancheou de faire du bénévolat.Le problème n’est pas le bateau ou d’autresobjets. Le problème c’est moi. La tyranniedes objets est une des lois de l’existence.La poursuite du ventDans Ecclésiaste 5 : 9-14, Salomon noustransmet toute une série de constats pertinents.Permettez-moi de paraphraser chacund’eux :• « Qui aime l’argent n’en aura jamaisassez » (v.9). Plus on en a, plus on en veut.• « Qui se complait dans l’abondance nesera jamais satisfait de ses revenus »2(v.9). Plus on en a, moins on est satisfait.• « Plus on possède de biens, plus on semultiplie les profiteurs » (v.10). Plus on ena, plus les gens (y compris le gouvernement)cherchent à s’en emparer.• « Et quel avantage en tire leur possesseursi ce n’est le spectacle qu’ils lui offrent ? »(v.10). Plus on en a, plus on comprendqu’ils ne procurent aucun bien.• « Doux est le sommeil du travailleur, qu’ilait peu ou beaucoup mangé, mais l’abondancedu riche l’empêche de dormir »(v.11). Plus on en a, plus on s’en inquiète.• « J’ai vu sous le soleil une calamité affligeante: il arrive que les richessesconservées par un homme fasse son malheur» (v.12). Plus on a en, plus on souffreen s’y accrochant.• « Qu’elles viennent à se perdre à cause dequelque mauvaise affaire, et il n’en resteplus rien » (v.13). Plus on en a, plus on a àperdre.• « Il est sorti nu du sein de sa mère, il partiracomme il est venu, sans emporterdans ses mains une miette de fruit de sonlabeur » (v.14). Plus on en a, plus on enlaisse derrière soi.Salomon était l’homme le plus riche de laterre. Il avait pourtant appris que l’abondancene satisfait pas. La richesse lui offraitseulement des occasions plus grandes depoursuivre des mirages. La plupart deshommes tombent à court d’argent avantqu’ils ne tombent à court de mirages. Ilss’accrochent donc obstinément à l’idée quece qu’ils ne peuvent pas s’offrir pourrait lessatisfaire. Salomon n’a jamais manqué d’argent.Il a tout essayé, ce qui lui a permisd’affirmer : « Je ne me suis rien refusé detout ce que je voyais. Je ne me suis privéd’aucun plaisir ». (Ecclésiaste 2 :10)Sa conclusion ? « Puis j’ai considéré l’ensemblede mes réalisations et toute la peineque je m’étais donnée pour les accomplir. Etje me suis rendu compte que tout était dérisoire: autant courir après le vent. Il n’y aaucun avantage à tout ce qu’on fait sous lesoleil » (v.11).Pourquoi restons-nous dans l’illusion ?Parce que notre cœur aspire à des trésorsici et maintenant. Nous sommes tentés decroire que les trésors terrestres exposésautour de nous sont les véritables trésors etnon leur pâle reflet.Une action chrétienne dans un monde en détresse