Discerner ensemble

Jean-Claude Dhôtel, s.j.
Discerner
ensemble
Guide pratique
du discernement communautaire
Éditions Vie chrétienne

Discerner ensemble

Du même auteur,
aux Editions Vie Chrétienne
Qui es-tu Ignace de Loyola ? 1973, n°155
La spiritualité ignatienne, 1990, n°347
Dieu au quotidien, 2012, n°556
ISBN 978-2-918975-08-3
Code article 309
© Éditions Vie chrétienne, 2013
47 rue de la Roquette 75011 Paris, France
viechretienne.fr
ISBN 978-2-87356-579-4
Dépôt légal belge : D.2013, 4323-27
© Éditions Fidélité, 2013
7 rue Blondeau 5000 Namur, Belgique
fidelite.be
Publié pour la première fois en 1987 comme supplément à la revue Vie Chrétienne n o 309
Photo de couverture : © Alain Pinoges|CIRIC

Jean-Claude DhôtEl, s.j.
Discerner ensemble
Guide pratique
du discernement communautaire
Vie chrétienne | Fidélité
47 rue de la Roquette 75011 Paris | 7 rue Blondeau 5000 Namur

SOMMAIRE
Introduction ....................................................................................7
1. La délibération des premiers compagnons d’Ignace ................11
2. Trois conditions préalables ......................................................17
3. Les vérifications nécessaires....................................................21
4. Une question en vue d’une décision..........................................25
5. De la tête au cœur ....................................................................33
6. Le rassemblement des données ..............................................43
7. Les plateaux de la balance ......................................................49
8. Le souffle des esprits ..............................................................57
9. Le poids de la gloire..................................................................65
10. Comment conclure ? ................................................................71
11. La confirmation........................................................................79
4

© Compagnie de Jésus
Les premiers compagnons de saint Ignace

INTRODUCTION
La prise de décision, nous y sommes de plus en plus sollicités, de
moins en moins capables. De plus en plus, à cause de la fréquence des
changements personnels et sociétaires qui affectent nos vies, de moins
en moins, en raison de la complexité croissante des données et des incertitudes
de l’avenir. Celui qui est en face d’une décision à prendre doit
d’abord analyser la situation présente, avec tous ses facteurs objectifs et
subjectifs ; mais qui, aujourd’hui, même avec un ordinateur, est en mesure
de le faire en réduisant au maximum les marges d’erreur ? Il doit
aussi prévoir les conséquences de son acte, mais chacun sait que la prévision
est la plus inexacte des sciences. Plus nous analysons et tentons
de prévoir, plus nous nous sentons paralysés, jusqu’à ce que, contraints
par les circonstances, il nous faille prendre sans préparation un chemin
que nous n’avons pas décidé librement de prendre.
Les exemples ne manquent pas : faire un investissement de quelque
importance, changer de profession, choisir un état de vie, un style de
vie, mettre un enfant au monde, donner sa voix dans une élection, accepter
une responsabilité, prendre un engagement, etc. Comme tout le
monde, le chrétien est affronté à des choix quasi quotidiens. Mais en
plus, à travers chacun de ses choix, il cherche la volonté de Dieu. La pesée
des avantages et des inconvénients personnels ne lui suffit pas. Il
veut trouver le chemin qui le conduira, avec les moyens dont il est doté,
vers un meilleur service du Seigneur et des hommes. Il veut être conduit
par l’amour. Un amour en actes.
Dans cette recherche, il peut avoir recours à d’autres à qui il fait
confiance : conseiller spirituel ou membres de sa communauté. Souvent
aussi, comme dans toute société, c’est la communauté qui doit se mettre
en recherche en vue d’une décision à prendre. Là encore, nombreux
sont les exemples : un concile, une assemblée d’évêques, un chapitre de
congrégation religieuse, un congrès de laïcs se réunissent en vue de découvrir
la volonté de Dieu, c’est-à-dire le chemin à ouvrir, à telle époque
de l’histoire ou dans telle circonstance particulière, pour engager l’Église
7

Discerner ensemble
universelle, une Église locale, une congrégation, un mouvement sur la
voie d’un meilleur service.
Ces assemblées ne sont pas dispensées du même travail que n’importe
quelle personne : elles ont à analyser la situation et en rassembler les
données, ainsi qu’à prévoir les conséquences d’une éventuelle décision.
Le Saint-Esprit qui les assiste ne leur fournira pas de réponses toutes
faites ni ne leur dictera la décision. Elles sont aussi démunies que nous.
Nous, c’est-à-dire toute communauté, tout groupe de chrétiens qui
cherchent ensemble la volonté de Dieu en vue d’un meilleur service aujourd’hui.
Les questions se posent dans de multiples domaines présents
à nos mémoires : respect de la vie, défense des droits de l’homme, combat
contre toutes les formes d’injustice, problèmes de l’immigration, de
l’éducation, de la violence, de la drogue, lutte contre la montée de l’incroyance
et de l’indifférence religieuse, catéchèse, aspirations vers l’œcuménisme,
dialogue avec les non chrétiens, etc., sans parler des
déci sions qui touchent à la vie interne du groupe, apparemment de
moindre enjeu, mais qui conditionnent sa vie et son efficacité : choix des
responsables, admission des candidats, formation des membres, questions
financières…
Le but de ces délibérations n’est pas de dire si l’on est pour ou contre
ni de faire des déclarations à usage interne ou externe. Pas plus qu’un
chef d’entreprise et son conseil ne peuvent se contenter de déclarer qu’ils
sont pour un meilleur rendement de l’entreprise ; il leur faut prendre
des moyens qui engagent à une action concrète en vue de la fin poursuivie
: modernisation, investissements, licenciements, compétitivité…
De même, lorsque des chrétiens réfléchissent ensemble, c’est en vue
d’une action qui les engagera ensemble.
Comment prendre une décision qui engage à une action selon la volonté
de Dieu, c’est-à-dire en vue d’un meilleur service ? Voilà la question
à laquelle nous essayons de répondre dans ces pages.
Les Exercices spirituels de saint Ignace sont faits pour répondre à la
question, comme l’indique leur titre complet : Exercices spirituels pour
se vaincre soi-même et ordonner sa vie sans se décider en raison de quel -
que affection qui serait désordonnée. Leur contenu est organisé autour
d’un centre que saint Ignace appelle « élection », c’est-à-dire « choix ».
Choix de Dieu d’abord, manifesté par la vie de Jésus, auquel l’homme
va progressivement adhérer de tout son désir et qu’il va incarner dans
un choix personnel qui engagera sa vie. Pour cela, il s’appliquera, avec
8

Introduction
l’aide de celui qui l’accompagne, à discerner ce qui se passe en lui au
long de l’expérience. En cours de route, saint Ignace donne de précieux
conseils pour le « discernement des esprits ».
Le discernement est en effet l’un des maîtres mots de la spiritualité
ignatienne et des groupes qui s’en inspirent. C’est un tri opéré pour me
dégager des forces de mort qui paralysent ou freinent et adhérer aux
forces de vie qui libèrent et encouragent la montée du désir. Plusieurs
ouvrages des Editions Vie Chrétienne 1 et de nombreux articles de la revue
Vie Chrétienne ont déjà apporté des lumières sur ce discernement
spirituel. Nous y reviendrons et nous y référerons.
Mais, dans ces pages, il s’agira plus précisément du discernement
communautaire et notre question doit être formulée avec plus de précision
:
Quels sont les moyens et la démarche offerts à un groupe ou une
communauté pour prendre une décision selon la volonté de Dieu
et qui engage le groupe et chacun de ses membres à une action en
vue d’un meilleur service ?
Les Exercices demeureront évidemment notre référence de base, car
il n’y a pas de discernement communautaire possible sans que chaque
membre ne s’exerce, pour ce qui le concerne, au discernement personnel.
Mais nous avons en outre la chance de posséder un document, très
inspiré des Exercices, et qui raconte, sous forme de récit ou de compte
rendu, la délibération d’un groupe : celui des premiers compagnons
d’Ignace de Loyola lorsqu’en 1539, ils prirent la décision de fonder la
Compagnie de Jésus.
Au long de ces pages, qui veulent être un simple guide pratique, nous
suivrons aussi fidèlement que possible le récit de cette délibération, depuis
les conditions et vérifications nécessaires avant d’entreprendre un
discernement communautaire, jusqu’à la manière de le conclure par la
prise de décision. C’est pourquoi nous plaçons en tête le compte rendu
1. John Carroll Futrell, Prière et Décision, n o 147 ; Édouard Pousset, Foi et Liberté,
n o 161 ; Jean Gouvernaire, Le discernement chez saint Paul, n o 193 ; Jean Gouvernaire,
Mener sa vie selon l’Esprit, n o 204 ; Joseph Thomas, Ignace, Pèlerin de Dieu, n o 298.
9

Discerner ensemble
intégral, tel qu’il nous a été transmis, de la délibération de 1539 2 , auquel
le lecteur pourra constamment se référer.
2. Les références à la délibération de 1539 sont notées D, suivi des numéros de paragraphe.
Les références aux Exercices spirituels sont notées ES, suivi des numéros de paragraphe.
10

1
LA DÉLIBÉRATION
DES PREMIERS COMPAGNONS D’IGNACE
En 1539. En trois mois. Comment la Compagnie s’est constituée. Pour
rendre l’obéissance à l’un de ses membres.
1. C’était pendant le dernier Carême. Le moment allait venir où il
faudrait nous séparer et nous disperser, moment que nous appelions
de tous nos vœux pour atteindre plus rapidement le but que,
depuis si longtemps, nous avions envisagé et fixé. Nous décidâmes
donc de nous réunir au cours des nombreux jours qui précédaient
notre séparation et de discuter ensemble de notre vocation et de
notre formule de vie. Nous l’avions déjà fait plusieurs fois, mais
notre groupe comprenant des Français, des Espagnols, des Savoyards
et des Portugais, nous étions partagés en opinions et avis
divergents sur ce que serait notre état, tout en ayant d’ailleurs une
seule et même pensée, un seul et même vouloir : chercher la volonté
de Dieu « bonne, agréable et parfaite » dans la ligne de l’appel qu’il
nous avait adressé. Mais c’était sur les moyens les plus adaptés et
les plus efficaces, tant pour nous que pour le prochain, que se manifestait
une certaine multiplicité des avis. Personne ne s’étonnera
de ces divergences de vues entre nous, pauvres faibles hommes,
puisque les apôtres en personne, les princes et les colonnes de la
Sainte Église, et quantité d’autres très saints personnages auxquels
nous ne méritions pas d’être comparés même de loin, se sont trouvés
d’opinions diverses, parfois même adverses, et qu’ils nous ont
laissé par écrit le témoignage de leurs oppositions.
Nous aussi jugions diversement, attentifs et anxieux que nous
étions de découvrir un chemin pleinement dégagé qui nous acheminerait
à nous offrir tous personnellement en holocauste à notre
Dieu, en soumettant tous nos intérêts à sa louange, à son honneur
et à sa gloire. Fina lement, nous décidâmes et fixâmes d’un com-
11

Discerner ensemble
mun accord de nous adonner avec plus de ferveur que de coutume
à l’oraison, à la célébration du saint sacrifice et à la méditation
et, après avoir apporté ainsi toute la diligence possible, d’abandonner
pour le reste tous nos soucis au Seigneur, dans l’espérance
que lui, si bon, si généreux qu’il ne refuse pas son bon esprit à quiconque
le prie avec humilité et simplicité de cœur, mais le donne
à tous libéralement sans reprocher ses dons, ne nous ferait pas défaut
et même nous assisterait dans sa bonté avec une magnificence
bien supérieure à ce que nous pouvions demander ou concevoir.
2. Nous commençâmes donc à déployer de notre côté tous nos efforts
et à nous soumettre quelques questions qui réclamaient un examen
attentif et une sérieuse enquête. Nous y pensions et y réfléchissions
pendant la journée ; la prière nous était aussi un moyen
de recherche. Le soir, chacun proposait en public la solution qu’il
avait jugée meilleure et plus avantageuse ; nous voulions ainsi
adopter tous ensemble l’avis le plus juste ; il résulterait d’un débat
collectif et se fonderait sur les raisons les plus va lables.
3. À notre première réunion du soir, on proposa la question suivante :
« Nos personnes et nos vies ayant été offertes et consacrées par nous
à Jésus Christ notre Seigneur et à son vrai et légitime Vicaire sur
terre pour qu’il disposât de nous et nous envoyât là où il jugerait
que notre ministère serait plus fécond, soit chez les (Turcs), soit
aux Indes, soit chez les hérétiques ou parmi tout autre peuple fidèle
ou infidèle, qu’était-il préférable ?… être si unis les uns aux autres
et si étroitement liés ensemble en un seul corps qu’aucune séparation
physique, même très considérable, ne pourrait nous disjoindre
ou le contraire ? » Un exemple éclairait le cas : le Saint-Père va envoyer
deux d’entre nous à Sienne. Devons-nous maintenir une entente
mutuelle ou bien ne pas garder avec eux plus d’attaches
qu’avec des étrangers à notre Compagnie ?
Nous finîmes par trancher affirmativement. Puisque le Seigneur,
pensions-nous, avait daigné, dans sa clémence et sa miséricorde,
nous rassembler, pauvres hommes venus de pays divers aux coutumes
si différentes, pour nous unir étroitement, nous ne devions
pas briser l’union de ce groupement opérée par Dieu, mais plutôt
continuer à l’affermir et à la stabiliser en ne faisant qu’un seul
corps. Une prise en charge mutuelle et une pleine entente des uns
avec les autres assureraient un fruit plus abondant pour les âmes :
12

En lecture partielle…

Editions Vie Chrétienne
OUVRAGES DANS LA MÊME COLLECTION
AUX EDITIONS VIE CHRÉTIENNE
En vente en librairies religieuses et centres spirituels
et sur le site : www.viechretienne.fr
VIE SPIRItUEllE Et DISCERNEMENt
204 Mener sa vie selon l’Esprit J. Gouvernaire, s.j.
309 Discerner ensemble J-Cl. Dhôtel, s.j.
270 Puis-je haïr Dieu ? P. Wolff, s.j.
325 Alpha et Oméga Y. Raguin, s.j.
347 La spiritualité ignatienne J-Cl. Dhôtel, s.j.
354 Relire sa vie pour y lire Dieu Vie Chrétienne
358 Le Principe et la fin E. Pousset, s.j., M. Rosaz
365 Expérience de Dieu et chemins de prière L. Scherer, s.j.
366 Vers le bonheur durable A. Demoustier, s.j.
425 La onzième heure ou se décider pour le Christ
C al Carlo Maria Martini
434 L’au-delà F.M. Kester, T. de Soos
445 Appelés ? I. Parmentier
467 Le péché, c’est-à-dire ? Vie Chrétienne
470 Passeur de l’autre rive J. Laplace, s.j.
480 Discerner, que se passe t il en nous ? M. Lorrain
485 Le juste grandira comme un palmier G. Berliet
511 Le combat spirituel L. Scherer, s.j.
523 Libre pour se décider J. Fédry, s.j.
530 La Consolation N. Rousselot
543 Naviguer avec saint Ignace N. Becquart
555 Etre accompagné L. Scherer, s.j.
556 Dieu au quotidien J-Cl. Dhôtel, s.j.
557 La grâce d’agir Edouard O’Neill, s.j.
558 Les promesses de l’Eden Martin Pochon, s.j.
ECOUtER lA PAROlE
212 Actes des Apôtres E. Haulotte, s.j.
226 Le Christ et son mystère Y. Raguin, s.j.
245 Il leur dit : « Ceci est mon Corps » E. Pousset, s.j.
327 Qu’est-ce que la Tradition ? P. Grelot, s.j.
336 Abraham, Sarah et les autres F. Laurent
et G. Quatrefages
369 Et moi, je suis avec vous C al Carlo Maria Martini
(avec Ignace, méditer Matthieu)
391 Magnificat P. Veyron, s.j.
513 Ricochets de la Parole C. Robet
520 Récit de l’origine B. Régent, s.j.
552 L’offrande de Dieu M. Pochon, s.j.
84

MISSION DANS lE MONDE Et l’ÉGlISE
Editions Vie Chrétienne
222 Des hommes disponibles Vie Chrétienne
314 Laïcs et prêtres : perspectives d’avenir J-P Deloupy, s.j.
331 Quand incroyance et indifférence parlent à la foi J-M. Glé, s.j.
342 La Justice et la Foi, la loi et l’Evangile J. Guillet, s.j.
406 Un message de salut pour tous Y. Raguin, s.j.
409 Serviteurs de la mission du Christ Vie Chrétienne
436 Accompagner un groupe de jeunes H. Herbreteau
457 Foisonnement religieux Vie Chrétienne
458 La traversée de l’impossible X. Lacroix
478 Le Dieu partagé, sur la route de F. Xavier B. Vermander, s.j.
501 Christianisme et nature F. Euvé, s.j.
532 Guetteurs d’humanité : guetteurs de Dieu M. Cl. Berthelin
ÉCOlE DE PRIÈRE
189 Invitation à la prière C. Flipo, s.j.
230 Veillez et priez C. Flipo, s.j.
380 Jalons pour prier Bethy Oudot
431 Les Psaumes.
« Poèmes de Dieu, prières des hommes » D. Rimaud, s.j.
454 Jour après jour. Psaumes D. Rimaud, s.j.
553 Prier dans l’instant M. Cl. Berthelin
RÉCItS Et tÉMOIGNAGES
155 Qui es tu Ignace de Loyola ? J-C. Dhôtel, s.j.
348 Ignace de Loyola (BD) E. Vandermeersch
350 Ignace de Loyola par lui-même Illustré par Ch. Hénin
442 Résistance et Pardon M. Girtanner
et M. Farin, s.j.
464 La décision de vivre M. Cl. Berthelin
473 Pèlerin ! Marcher vers Compostelle M. Bureau, s.j.
495 Naître sous X… et inventer sa vie M.F. Bergerault
502 Le corps mal entendu M-H Boucand
531 Quand l’œil écoute E. de Rosny, s.j.
540 Au fil des jours blessés P.M. Hoog, s.j.
554 Les Couleurs de Dieu Arcabas et M. Rondet, s.j.
85

ÉDITIONS VIE CHRÉTIENNE PUBLIE ÉGALEMENT :
Nouvelle revueVie chrétienne
La spiritualité d’Ignace de Loyola pour tous, au fil des jours
La revue n’est pas vendue.
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Editions Vie Chrétienne et éditions Fidélité
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Chrétienne 14 rue d’Assas – 75006 Paris
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Editions Vie Chrétienne
Cardinal Carlo Maria Martini, s.j.
Et moi, je suis avec vous…
« Avec Ignace de Loyola, méditer l’Evangile de Matthieu »
« L’Evangile de Matthieu est appelé avec raison évangile de l’Eglise. Jésus,
nouveau Moïse, y donne les lois de la vie du Royaume… il est l’Evangile du
« Dieu avec nous » qui devient « Jésus avec nous » jusqu’à la fin des temps… Il
parle de l’Eglise, et à l’Eglise… »
Le Cardinal Martini médite l’évangile de Matthieu et plus spécialement le Mystère
Pascal en suivant le mouvement des Exercices Spirituels d’Ignace de
Loyola. Au travers de quatorze méditations, dans un climat de prière et en faisant
précéder chaque méditation des éléments théologiques nécessaires, il
permet au lecteur d’entendre autrement la Parole, qu’elle soit dans son quotidien
de chrétien plus vivante pour lui. Il permet au lecteur de regarder le Seigneur
en progressant à la fois dans la connaissance de soi et en vivant avec
Lui et par Lui.
Le péché, les manques et le désir au fond du cœur de chaque homme, le don
de la prière, la faiblesse et la vulnérabilité de Dieu, les expériences face au
Ressuscité, de nouvelles façons de voir des choses anciennes : autant de sujets
que le Cardinal Martini aborde, comme à son habitude avec des mots
clairs, précis et faciles d’accès. Il ouvre des pistes concrètes pour une authentique
vie spirituelle. Il s’appuie sur une profonde connaissance biblique et
théologique et une grande pratique de l’accompagnement spirituel des Exercices
spirituels d’Ignace de Loyola
Le cardinal Carlo Maria Martini, jésuite, a été archevêque de Milan
de 1979 à 2002, après avoir été recteur de l’Institut biblique pontifical
et de l’université Grégorienne, à Rome. Après s’être retiré à
Jérusalem pour les dernières années de sa vie dans l’étude et la
prière, il est mort à Milan en 2012.
18,50 €
Code article 369
Publié pour la première fois en 1992
comme supplément à la revue
Vie Chrétienne n o 369
226 pages
90

Editions Vie Chrétienne
Jean-Claude Dhôtel, s.j.
Dieu au quotidien
à la manière d’Ignace de Loyola
Jean-Claude Dhôtel s’adresse à nous avec des mots simples et directs. La fin
et les moyens, la liberté et la décision, le désir et la disponibilité, servir… il y
a derrière ces mots les réalités de notre quotidien. Emportés par la très (trop)
grande vitesse de nos vies, nous les voyons défiler sans les voir. Nous savons
qu’ils sont importants, mais nous ne savons plus les identifier. Que veut dire
la question : « suis-je libre » ? Dhôtel répond par un exemple inattendu : « Marie,
une femme libre, la plus libre qu’il soit ». Il éclaire le chemin du désir au
plaisir. De la fidélité à la mobilité, il retrace la voie d’Ignace avec nos mots
d’aujourd’hui : adhérer au réel, sortir de soi pour entrer dans une incessante
conversion. Une marche sur les eaux de la mer. Marche aventureuse jalonnée
d’entretiens, l’entretien avec les autres, tout un art. Marche émerveillée jalonnée
de prière, de la contemplation d’un récit évangélique à la relecture du
livre du monde. Monde qui est le lieu de notre rencontre avec Dieu, et il n’y en
a pas d’autre. Ma mémoire et mon intelligence nourrissent et éclairent ma
prière, mais c’est le cœur qui entraine le vouloir. Le cœur, affecté par ce qui
lui arrive, touché par une rencontre.
L’enjeu de cette marche : la croissance, à travers malheurs et bonheurs, vie,
mort, et naissance du « nous ». Une spirale ascendante qui élargit le cœur à
chaque tournant : « Dieu était là et je ne le savais pas ».
Jean-Claude Dhôtel, jésuite, né à Paris en 1926 et disparu brusquement en 1992 a été permanent
pendant dix ans au secrétariat de la communauté et de la
revue Vie Chrétienne. Avec sa grande connaissance de la vie et des
écrits d’Ignace de Loyola et son expérience d’accompagnateur de
retraites, il a dirigé ensuite le département Spiritualité du Centre
Sèvres, les facultés jésuites de Paris et formé des générations
d’accompagnateurs spirituels, laïcs ou clercs.
12,50 €
Code article 556
Nouvelle édition revue et augmentée
(chapitre 5) de « Voir tout en Dieu,
chercher Dieu en tout »
Publié pour la première fois en 1994
comme supplément à la revue
Vie Chrétienne n o 382
128 pages
91

Editions Vie Chrétienne
Bethy Oudot
Jalons pour prier
à l’école d’Ignace de Loyola
N’y a-t-il pas contradiction, à proposer un ensemble de Jalons pour prier tout
en affirmant la non suprématie de la prière sur l’action, la relation aux autres
comme premier rendez-vous de l’amour ?
Eh non ! Ces jalons à la suite d’Ignace de Loyola font expérimenter, selon la dynamique
des Exercices d’où ils sont tirés, un chemin à faire, une Parole qui nous
travaille, une conversion de nos images et de notre relation à Dieu. Mais au cœur
de ces moyens, se vit déjà un amour en acte, une fidélité amoureuse, un dialogue
intime : de notre part mais aussi de Dieu. Au cours de cette route dans la foi,
permettant de « sentir et goûter intérieurement les choses par soi-même », une
douce transformation s’opère : la relation à Dieu se fait plus personnelle, et
nous ouvre un quotidien où l’on peut « trouver Dieu en toute chose ».
Dans un langage clair et structuré, l’auteur livre d’abord les aspects essentiels
de la prière ignatienne explicités dans leur sens et dans la manière de s’y
prendre, ainsi que des points d’attention que son expérience personnelle et ses
accompagnements ont mis en relief. Chacun peut ainsi se mettre lui-même à
l’ouvrage, prier, s’exercer…
Puis, elle propose un itinéraire avec quelques textes bibliques. La prière progressive
sur ces textes, la relecture de ce qu’ils ont fait éprouver, et la relecture
du quotidien peuvent faire l’objet d’un cheminement chez soi, ou en groupe.
Bethy Oudot, a été longtemps responsable nationale de la formation de la Communauté Vie
Chrétienne (CVX-France) entre 1987 et 2000, puis chargée de
mission à Fondacio de 2002 à 2010 pour la formation dans le réseau
international. Elle exerce également depuis longtemps le
ministère d’accompagnement spirituel, de personnes ou de
groupes, tant dans des centres spirituels (Manrèse à Clamart
durant plusieurs années) qu’en paroisse ; elle anime aussi des
retraites dans la vie et des formations spirituelles.
92
12,90 €
Code article 380
Nouvelle édition 2012 entièrement revue
par l’auteur
Première édition en novembre 1993
144 pages

Editions Vie Chrétienne
Edouard O’Neill, s.j.
La grâce d’agir
à la manière d’Ignace de Loyola
« La rigidité et la mollesse sont des défauts ; ils s’opposent l’un à l’autre et
trahissent les maladies de l’âme. La rigueur et la souplesse sont des qualités ;
elles vont de pair et révèlent une liberté en bonne santé »
Avec des mots précis et dans une concision étonnante, Edouard O’Neill pointe
l’essentiel avec toute l’acuité du regard et de l’oreille, avec la bienveillance et
le soutien de l’accompagnateur qu’il est de nombreuses personnes depuis
longtempaume Les petits détails sont importants, car ils révèlent ce qui se
joue d’important au plus profond de chacun. Et la finesse du vocabulaire employé
par Edouard O’Neill permet de saisir les nuances des différentes situations.
Pas des nuances intellectuelles ou exégétiques, mais des précisions qui
conduisent à des ajustements d’attitudes, lesquelles au fil des jours vous
changent une vie, avec les remises en cause concrètes auxquelles elles vous
conduisent. Pas de grand ou gros mot, mais des éclairages qui balisent une
ligne de crête sur laquelle se tenir pour mener de façon pratique une vie à la
suite du Christ. Pas à la force du poignet, mais en mettant en œuvre avec tout
son cœur liberté, mémoire, intelligence et volonté. Tout en légèreté, mais sans
planer.
Edouard O’Neill, jésuite, exerce depuis longtemps le ministère d’accompagnement spirituel,
tant dans les centres spirituels (les Côteaux à Toulouse, Manrèse à Clamart) qu’avec différents
groupes, notamment CVX dont il a été l’assistant national en France de 1991 à 1997.
Il anime aussi des retraites dans la vie et en paroisses, notamment
dans le diocèse d’Evreux.
10,00 €
Code article 557
Dessins d’Olivier de Dinechin, s.j.
Publié pour la première fois en 2012
72 pages
93

Editions Vie Chrétienne
Marie Claire Berthelin
Prier dans l’instant
Des endroits s’appellent lieux de prière : une église, un coin réservé dans l’appartement,
un chemin de pèlerinage…
Des moments s’appellent temps de prière : le quart d’heure matinal avant de
partir au travail, l’ouverture d’une réunion, le partage fraternel d’un sacrement,
une heure de silence avec la Bible…
Et si n’importe quel lieu ou temps pouvait permettre de libérer en nous la
prière ? Une prière dans l’instant, là où nous sommes.
Et s’il était possible de nous laisser prier par celui qui sans cesse prie au fond
de nous-mêmes ?
« Il suffit que tu ouvres les yeux : Dieu est toujours offert », nous disent les
psaumes 90 et 45.
Il est une multitude d’instants où le souhait de Dieu peut se réaliser : l’expérience
d’une communion dans le Nom de son Fils. Il n’est que de consentir.
Marie Claire Berthelin est sœur de La Retraite. Elle a expérimenté l’écoute des jeunes et
de leurs familles, parfois aux frontières de l’Église, dans le cadre scolaire. Actuellement,
elle reçoit de sa congrégation une mission d’accompagnement de toute personne, en retraite
spirituelle, en recherche de prière, en quête de liberté intérieure, avec le souci d’accueillir
chacun « au point où il en est ».
10,00 €
Code article 553
Publié pour la première fois en 2009
comme supplément à la revue
Vie chrétienne n o 553
88 pages
94

Editions Vie Chrétienne
Jacques Fédry, s.j.
Libre pour se décider
La manière d’Ignace de Loyola
Les décisions, petites ou grandes, sont le tissu de chacune de nos journées.
Ces décisions, la spiritualité ignatienne nous permet de les fonder sur une expérience
éprouvée de discernement spirituel. Ignace — cet homme épris de
liberté — a consigné son expérience dans les Exercices spirituels. Là, il nous
invite à faire nos choix en nous libérant de tout at ta chement désordonné.
De façon pédagogique, Jacques Fédry retrace l’itinéraire d’Ignace : un enchaînement
de décisions prises à l’écoute de Dieu. De là, l’auteur dégage douze
points de repère pour une libre décision. Ces repères condensent l’essentiel
de la dynamique des Exercices et de la tradition ignatienne.
Le lecteur est constamment invité à les confronter à son expérience personnelle
pour en tirer profit.
Jacques Fédry, jésuite, a passé près de vingt-cinq ans au Tchad où il a étudié plusieurs
langues du pays.
Il a été directeur du Grand Séminaire de N’Djaména. Il a ensuite enseigné l’anthropologie
linguistique à l’Université catholique de Yaoundé pendant onze ans (dont trois avec la charge
de doyen de la Faculté de Sciences Sociales et de Gestion). Depuis 2008, il est supérieur de
la communauté jésuite de Ouagadougou, se consacrant à diverses activités de formation et
d’accompagnement.
Il est l’auteur de L’homme, c’est la parole. Anthropologie de la parole en Afrique, Karthala.
Il a été assistant national de la Communauté de Vie Chrétienne
(CVX) au Cameroun où il réside de nouveau après avoir travaillé
pendant quatre ans au Burkina Faso.
12,00 €
Code article 523
Publié pour la première fois en 2006
comme supplément à la revue
Vie chrétienne n o 523
144 pages
95

Achevé d’imprimer

Vie spirituelle et discernement
Jean-Claude Dhôtel, s.j.
Discerner ensemble
Quels sont les moyens et la démarche offerts à un groupe
ou une communauté pour prendre une décision selon la volonté
de Dieu et qui engage le groupe et chacun de ses
membres à une action en vue d’un meilleur service ?
Analyser une situation, en rassembler les données, prévoir
les conséquences d’une éventuelle décision. Nous dégager
des forces de mort qui paralysent ou freinent et adhérer aux
forces de vie qui libèrent. Ces questions qui se posent à
chaque individu se posent également à tout groupe quel qu’il soit face à des
choix.
En s’appuyant sur la démarche des Exercices spirituels et sur la délibération
de saint Ignace de Loyola et de ses premiers compagnons qui, en 1539, prirent
la décision de fonder la Compagnie de Jésus, le P. Jean-Claude Dhôtel analyse
les conditions et vérifi cations nécessaires avant d’entreprendre un discernement
communautaire, jusqu’à la manière de le conclure par la prise de décision.
Jean-Claude Dhôtel, jésuite, a joué en France un rôle décisif dans les commencements de
la Communauté de Vie Chrétienne, communauté de laïcs de spiritualité ignatienne. Il a écrit
de nombreux articles dans la revue Christus et a participé au renouveau des Exercices spirituels.
viechretienne.fr
ISBN 978-2-918975-08-3
9 782918 975083
fidelite.be
ISBN 978-2-87356-579-4
9 782873 565794
12,00 €
© Éditions Vie chrétienne, 2013
47 rue de la Roquette 75011 Paris, France
Publié pour la première fois en 1987
comme supplément à la revue
Vie chrétienne n o 309.
Photo de couverture :
© Alain Pinoges|CIRIC