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Une histoire sans programme. L’histoire de l’Esprit Saint, selon saint Luc

L’Esprit Saint est à l’œuvre dans l’histoire de Jésus et de l’Église. Son action est le fil conducteur de l’ensemble des écrits de saint Luc : l’Évangile, suivi des Actes des Apôtres. Mais cette action de l’Esprit ne tient pas d’un programme qui serait à réaliser. Au contraire, Luc laisse entendre que l’homme ne peut maîtriser totalement son histoire, que l’objectivité scientifique n’est pas de mise devant la trans- cendance de Dieu et que c’est la question du sens qui est en jeu : celle d’entrer avec confiance dans le Royaume de Dieu. Avec clarté, Michel Farin s’attache à montrer la liberté de l’Esprit Saint — et la liberté de notre réponse — dans cette lecture méditative de l’œuvre de saint Luc, qui fut le premier interprète du travail de l’Esprit depuis la naissance de Jésus jusqu’à sa Résurrection, puis dans la propagation de la foi.

L’Esprit Saint est à l’œuvre dans l’histoire de Jésus et de l’Église. Son action est le fil conducteur de l’ensemble des écrits de saint Luc : l’Évangile, suivi des Actes des Apôtres. Mais cette action de l’Esprit ne tient pas d’un programme qui serait à réaliser. Au contraire, Luc laisse entendre que l’homme ne peut maîtriser totalement son histoire, que l’objectivité scientifique n’est pas de mise devant la trans- cendance de Dieu et que c’est la question du sens qui est en jeu : celle d’entrer avec confiance dans le Royaume de Dieu.
Avec clarté, Michel Farin s’attache à montrer la liberté de l’Esprit Saint — et la liberté de notre réponse — dans cette lecture méditative de l’œuvre de saint Luc, qui fut le premier interprète du travail de l’Esprit depuis la naissance de Jésus jusqu’à sa Résurrection, puis dans la propagation de la foi.

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Michel Farin, s.j.<br />

<strong>Une</strong> <strong>histoire</strong><br />

<strong>sans</strong> <strong>programme</strong><br />

L’<strong>histoire</strong> <strong>de</strong> <strong>l’Esprit</strong> <strong>Saint</strong>, <strong>selon</strong> <strong>saint</strong> <strong>Luc</strong><br />

Éditions Vie chrétienne


<strong>Une</strong> <strong>histoire</strong><br />

<strong>sans</strong> <strong>programme</strong>


Du même auteur<br />

aux Éditions Vie chrétienne<br />

Le combat du roi, 1987, n o 306 (épuisé).<br />

Résistance et pardon, 1999, n o 442 (épuisé).<br />

En quête d’i<strong>de</strong>ntité, 2016, n o 572.<br />

Le massacre <strong>de</strong> l’innocent, 2017, n o 580.<br />

Va-t’en, Satan !, 2017, n o 585.<br />

L’inimaginable compassion, 2018, n o 591.<br />

chez d’autres éditeurs<br />

La Colombe et le Serpent. <strong>Une</strong> lecture <strong>de</strong>s tapisseries <strong>de</strong> la Chaise-Dieu, Cerf, 1999.<br />

Le secret messianique, CLD, 2008.<br />

En enfer, il n’y a personne. Parole anonyme et parole biblique, Lessius, 2011.<br />

De Père en Fils. Dieu donne à l’humanité son nom, Médiaspaul, 2015.<br />

ISBN 978-2-900282-29-8<br />

Co<strong>de</strong> article 598<br />

© Éditions Vie chrétienne, 2019<br />

47, rue <strong>de</strong> la Roquette, 75011 Paris, France<br />

www.viechretienne.fr<br />

Illustration <strong>de</strong> couverture: Macha Chmakoff, Pentecôte n° 2, huile sur toile (81 × 65 cm). www.chmakoff.com


Michel Farin, s.j.<br />

<strong>Une</strong> <strong>histoire</strong><br />

<strong>sans</strong> <strong>programme</strong><br />

L’<strong>histoire</strong> <strong>de</strong> <strong>l’Esprit</strong> <strong>Saint</strong>,<br />

<strong>selon</strong> <strong>saint</strong> <strong>Luc</strong><br />

Vie chrétienne<br />

47, rue <strong>de</strong> la Roquette 75011 Paris


SOMMAIRE<br />

1. UNE HISTOIRE SANS PROGRAMME ..............................................7<br />

Qu’entend-on par <strong>programme</strong> ?......................................................7<br />

L’<strong>histoire</strong> <strong>de</strong> l’homme, un <strong>programme</strong> ? ........................................8<br />

<strong>Une</strong> question <strong>de</strong> sens ....................................................................10<br />

2. L’HISTOIRE DE L’ESPRIT SAINT, SELON SAINT LUC ..................13<br />

Deux livres, une seule <strong>histoire</strong> ......................................................13<br />

Baptême d’Esprit <strong>Saint</strong>..................................................................14<br />

Depuis l’origine..............................................................................16<br />

3. L’ESPRIT SAINT DANS L’HISTOIRE DU CHRIST ..........................19<br />

1. Pendant la vie <strong>de</strong> Jésus ............................................................19<br />

Don <strong>de</strong> <strong>l’Esprit</strong>......................................................................................19<br />

Nouveauté <strong>de</strong> <strong>l’Esprit</strong> <strong>Saint</strong> ................................................................21<br />

L’action <strong>de</strong> <strong>l’Esprit</strong> <strong>Saint</strong> en Jésus ......................................................23<br />

Le passage <strong>de</strong> <strong>l’Esprit</strong> <strong>de</strong> l’un à l’autre ..............................................26<br />

Le pardon pour seul <strong>programme</strong> ........................................................29<br />

Un nouveau Royaume, une nouvelle Loi..............................................32<br />

Le combat <strong>de</strong> esprits ..........................................................................35<br />

En chacun <strong>de</strong> nous ..............................................................................38<br />

Passer à une autre rive........................................................................39<br />

L’Esprit <strong>de</strong> la mission ..........................................................................40<br />

Christ ..................................................................................................43<br />

Le secret messianique ........................................................................45<br />

Montée à Jérusalem ............................................................................47<br />

Intimité <strong>de</strong> Dieu et <strong>de</strong> son humanité....................................................48<br />

Discrétion <strong>de</strong> <strong>l’Esprit</strong> ..........................................................................50<br />

À l’origine <strong>de</strong> notre vie ........................................................................52<br />

Guetteur ..............................................................................................54<br />

Se reconnaître pécheur ......................................................................55<br />

Jusqu’où suivre <strong>l’Esprit</strong> ? ....................................................................56<br />

L’Aujourd’hui éternel <strong>de</strong> <strong>l’Esprit</strong>..........................................................61<br />

4


Voir avec les yeux <strong>de</strong> <strong>l’Esprit</strong> ..............................................................63<br />

Arrivée à Jérusalem ............................................................................65<br />

Souveraineté <strong>de</strong> <strong>l’Esprit</strong> ......................................................................68<br />

La fin <strong>de</strong>s temps ..................................................................................73<br />

La Passion............................................................................................77<br />

Le <strong>de</strong>rnier repas ..................................................................................79<br />

La victoire future <strong>de</strong> <strong>l’Esprit</strong> <strong>Saint</strong> ......................................................82<br />

La victoire <strong>de</strong> <strong>l’Esprit</strong> <strong>Saint</strong> sur la tentation ........................................84<br />

L’Esprit et Satan ..................................................................................85<br />

Le Roi <strong>de</strong>s Juifs....................................................................................89<br />

Inséparablement Fils <strong>de</strong> l’Homme et Fils <strong>de</strong> Dieu ..............................91<br />

L’Esprit du pardon ..............................................................................92<br />

Signes <strong>de</strong> la fin <strong>de</strong> l’Histoire ................................................................95<br />

Lumière <strong>de</strong> la Résurrection ................................................................97<br />

2. Avant la venue <strong>de</strong> Jésus ..........................................................105<br />

À l’origine, la Promesse ....................................................................105<br />

L’Esprit <strong>de</strong> l’impossible......................................................................109<br />

Toute la terre......................................................................................116<br />

Pas prévu au <strong>programme</strong> ..................................................................120<br />

3. Après le départ <strong>de</strong> Jésus ........................................................124<br />

La force <strong>de</strong> vivre l’Histoire ................................................................124<br />

Pentecôte ..........................................................................................127<br />

L’Esprit <strong>de</strong> fraternité..........................................................................129<br />

Combat <strong>de</strong>s esprits ............................................................................133<br />

Esprit d’assurance contre la perversion............................................139<br />

L’Esprit impossible à museler ..........................................................141<br />

Étienne ..............................................................................................144<br />

Le passage <strong>de</strong> <strong>l’Esprit</strong> <strong>de</strong> l’un à l’autre..............................................147<br />

Corneille : l’ouverture aux nations ....................................................151<br />

Des Juifs aux païens ..........................................................................157<br />

L’Esprit <strong>Saint</strong>, gui<strong>de</strong> <strong>de</strong> voyage..........................................................166<br />

Retour <strong>de</strong> Paul à Jérusalem ..............................................................168<br />

La Passion <strong>de</strong> Paul ............................................................................171<br />

Voyage jusqu’à Rome ........................................................................178<br />

INDEX ............................................................................................185<br />

5


1<br />

UNE HISTOIRE SANS PROGRAMME<br />

Qu’entend-on par <strong>programme</strong> ?<br />

Selon l’encyclopédie Larousse, ce mot, qui vient du grec programma<br />

(écrit public), peut signifier un document <strong>de</strong>stiné à faire connaître les<br />

détails d’une cérémonie, d’un spectacle. Il renvoie à un <strong>de</strong>ssein, à un projet<br />

arrêté. Il peut consister en un exposé général <strong>de</strong>s intentions, <strong>de</strong>s projets<br />

d’une personne, d’un parti politique. Il apporte la définition <strong>de</strong><br />

l’objectif et <strong>de</strong>s modalités d’une activité politique, économique, sociale.<br />

Il comporte l’ensemble <strong>de</strong>s instructions et <strong>de</strong>s informations nécessaires<br />

à l’exécution d’opérations déterminées par <strong>de</strong>s personnes ou <strong>de</strong>mandée<br />

à <strong>de</strong>s machines comme à un ordinateur. Il peut désigner le plan détaillé<br />

<strong>de</strong>s matières à enseigner dans l’Éducation nationale…<br />

Dans tous les cas l’emploi <strong>de</strong> ce mot implique l’intention <strong>de</strong> s’engager<br />

à la réalisation d’une action exigeant la maîtrise du déroulement dans le<br />

temps <strong>de</strong> ses diverses étapes futures. Un <strong>programme</strong> implique donc un<br />

engagement sur l’avenir. Il doit comman<strong>de</strong>r une activité imaginée et projetée<br />

à l’avance, et suppose implicitement une maîtrise sur l’<strong>histoire</strong> qui<br />

doit le permettre.<br />

C’est finalement cette maîtrise qui est attendue <strong>de</strong>s hommes politiques,<br />

<strong>de</strong>s économistes, <strong>de</strong>s chercheurs, <strong>de</strong>s enseignants, quand il leur est<br />

<strong>de</strong>mandé l’exécution d’un <strong>programme</strong>, ou pour les mé<strong>de</strong>cins d’un protocole.<br />

Cela, en soi, n’est pas illégitime. Il n’est pas illégitime d’attendre<br />

<strong>de</strong>s enseignants qu’ils conduisent leurs élèves à savoir écrire, lire et compter.<br />

C’est exiger qu’ils aient la maîtrise d’exécuter ce <strong>programme</strong>, quels<br />

que soient les aléas <strong>de</strong> l’<strong>histoire</strong> humaine au cœur <strong>de</strong> laquelle ils enseignent,<br />

qui risque <strong>de</strong> <strong>de</strong>venir illégitime.<br />

Avec les développements étonnants <strong>de</strong> la science mo<strong>de</strong>rne qui<br />

concerne désormais les aspects <strong>de</strong> plus en plus intimes <strong>de</strong> la nature<br />

humaine, la notion <strong>de</strong> <strong>programme</strong> pourrait paraître s’appliquer à la vie<br />

7


<strong>Une</strong> <strong>histoire</strong> <strong>sans</strong> <strong>programme</strong><br />

humaine elle-même, dans sa dimension la plus personnelle. Dans l’ordre<br />

familial, par exemple, déjà la maîtrise technique <strong>de</strong> l’exercice <strong>de</strong> la sexualité<br />

a pu aboutir à une programmation sous le nom <strong>de</strong> planning familial.<br />

Et nous ne sommes qu’au tout début <strong>de</strong> la visée d’une programmation<br />

totale <strong>de</strong> l’<strong>histoire</strong> humaine, que, croit-on, la science un jour permettrait.<br />

L’<strong>histoire</strong> <strong>de</strong> l’homme, un <strong>programme</strong> ?<br />

Mais quelque chose, en l’humanité, résiste <strong>de</strong>puis toujours à cette tentation<br />

totalitaire d’une maîtrise parfaite <strong>de</strong> l’<strong>histoire</strong>, dont le <strong>programme</strong><br />

pourrait, enfin, être déchiffré.<br />

Il y a bien longtemps déjà, nous pouvons lire, dans la Bible, ces paroles<br />

d’un sage, du nom <strong>de</strong> Qohélet, se donnant comme fils <strong>de</strong> David :<br />

« Moi, Qohélet, j’ai été roi d’Israël à Jérusalem. J’ai mis tout mon cœur<br />

à rechercher et à explorer par la sagesse tout ce qui se fait sous le ciel.<br />

C’est une mauvaise besogne que Dieu a donnée aux enfants <strong>de</strong>s hommes<br />

pour qu’ils s’y emploient. J’ai regardé toutes les œuvres qui se font sous<br />

le soleil : eh bien, tout est vanité et poursuite <strong>de</strong> vent ! Ce qui est courbé<br />

ne peut être redressé, ce qui manque ne peut être compté. »<br />

Qo 1, 12-15<br />

Mauvaise besogne que cette recherche du savoir ? Oui, car elle est<br />

vanité et poursuite <strong>de</strong> vent, dans la mesure où l’homme ne reconnaît pas<br />

que ce savoir <strong>de</strong>meure, par lui-même, impuissant à redresser ce qui est<br />

courbé, et à connaître ce qui manque. Le mystère <strong>de</strong> ce qui, en l’homme,<br />

est courbé, et <strong>de</strong> ce qui lui manque, ne peut être réduit à l’objectivité d’un<br />

savoir, d’une science qui permettrait d’envisager un <strong>programme</strong> pour en<br />

avoir raison.<br />

La recherche d’une telle objectivité scientifique est légitime si elle ne<br />

prétend pas éclairer l’homme sur ce qui lui manque et sur ce qui, en lui,<br />

<strong>de</strong>man<strong>de</strong> à être redressé, car cela est <strong>de</strong> l’ordre d’une transcendance qui,<br />

par nature, échappe à la seule objectivité <strong>de</strong> son savoir.<br />

Sinon, une telle prétention scientifique sera toujours mise en échec par<br />

les propos fous, et en même temps irrécusables objectivement, que la<br />

Bible, dans le livre <strong>de</strong> la Sagesse, met dans la bouche, non <strong>de</strong>s sages, mais<br />

<strong>de</strong>s impies :<br />

8


<strong>Une</strong> <strong>histoire</strong> <strong>sans</strong> <strong>programme</strong><br />

« Ils disent entre eux, dans leurs faux calculs : “Courte et triste est notre<br />

vie ; il n’y a pas <strong>de</strong> remè<strong>de</strong> lors <strong>de</strong> la fin <strong>de</strong> l’homme et on ne connaît personne<br />

qui soit revenu <strong>de</strong> l’Hadès. Nous sommes nés du hasard, après quoi<br />

nous serons comme si nous n’avions pas existé. C’est une fumée que le<br />

souffle <strong>de</strong> nos narines, et la pensée, une étincelle qui jaillit au battement<br />

<strong>de</strong> notre cœur ; qu’elle s’éteigne, le corps s’en ira en cendre et l’esprit se<br />

dispersera comme l’air inconsistant. Avec le temps, notre nom tombera<br />

dans l’oubli. [… ] Oui, nos jours sont le passage d’une ombre, notre fin<br />

est <strong>sans</strong> retour…” »<br />

Sg 2, 1-5<br />

Si l’<strong>histoire</strong> humaine, finalement, ne peut être l’objet d’un <strong>programme</strong><br />

qui permettrait à l’homme d’en <strong>de</strong>venir le maître, est-elle alors insensée,<br />

vécue par un esprit qui « se disperse comme l’air inconsistant » ?<br />

La révélation donnée au peuple d’Israël, dont la Bible est l’Écriture,<br />

ouvre une autre perspective pour une nouvelle interprétation <strong>de</strong> l’<strong>histoire</strong>.<br />

<strong>Saint</strong> Paul ouvre son épître aux Éphésiens par la proclamation <strong>de</strong> cet<br />

hymne :<br />

« Béni soit le Dieu et Père <strong>de</strong> notre Seigneur, Jésus, le Christ. Il nous a<br />

bénis et comblés <strong>de</strong>s bénédictions <strong>de</strong> <strong>l’Esprit</strong>, au ciel, dans le Christ. Il<br />

nous a choisis, dans le Christ, avant la création du mon<strong>de</strong>, pour être<br />

<strong>saint</strong>s et <strong>sans</strong> péchés <strong>de</strong>vant sa face grâce à son amour, déterminant<br />

d’avance que nous serions pour Lui <strong>de</strong>s fils adoptifs, par Jésus, le Christ. »<br />

Ep 1, 3-5<br />

Ne peut-on considérer qu’il s’agit d’un <strong>programme</strong> (et quel <strong>programme</strong><br />

!), qui comman<strong>de</strong> l’<strong>histoire</strong> ? Celui, pour Dieu, <strong>de</strong> faire <strong>de</strong> l’humanité<br />

son Fils, le Christ, tout homme <strong>de</strong>venant son frère. Nous sommes<br />

appelés par Paul à croire à une telle Promesse, mais en renonçant à en<br />

connaître le déroulement programmé, au sens où nous entendons ordinairement<br />

ce terme. Tout simplement, dit cet hymne, dans la mesure où<br />

cette Promesse est fondée dans un amour paternel présent dès avant la<br />

fondation du mon<strong>de</strong>, c’est-à-dire, pour nous, inimaginable.<br />

Nous tentons alors, souvent, d’imaginer Dieu réfléchissant à son projet<br />

avant <strong>de</strong> commencer sa création. Mais c’est nous détourner <strong>de</strong> la profon<strong>de</strong>ur<br />

du mystère <strong>de</strong> cet Amour transcendant qui nous fon<strong>de</strong> aujourd’hui.<br />

9


En lecture partielle…


INDEX<br />

Lc 1 : 105-116<br />

Lc 2 : 116-123<br />

Lc 3 : 19<br />

Lc 4 : 20-25<br />

Lc 5 : 26-32<br />

Lc 6 : 32-34<br />

Lc 7 : 35-37<br />

Lc 8 : 38-40<br />

Lc 9 : 40-48<br />

Lc 10 : 48-49<br />

Lc 11 : 49-52<br />

Lc 12 : 53-54<br />

Lc 14 : 55-57<br />

Lc 15 : 58-60<br />

Lc 16 : 61-62<br />

Lc 17 : 11<br />

Lc 18 : 63-65<br />

Lc 19 : 65-70<br />

Lc 20 : 71-72<br />

Lc 21 : 73-77<br />

Lc 22 : 78-89<br />

Lc 23 : 89-97<br />

Lc 24 : 15, 17, 97-104<br />

Ac 6 : 144<br />

Ac 7 : 145-146<br />

Ac 8 : 146-147<br />

Ac 9 : 147-151<br />

Ac 10 : 151-154<br />

Ac 11 : 155-157<br />

Ac 13 : 158-161<br />

Ac 14 : 161-162<br />

Ac 15 : 163-166<br />

Ac 16 : 167<br />

Ac 20 : 168-170<br />

Ac 21 : 170-172<br />

Ac 23 : 173-174<br />

Ac 24 : 174<br />

Ac 25 : 175<br />

Ac 26 : 176-178<br />

Ac 27 : 178-180<br />

Ac 28 : 180-183<br />

Ac 1 : 15, 124-126<br />

Ac 2 : 16, 127-132<br />

Ac 3 : 133-136<br />

Ac 4 : 136-140<br />

Ac 5 : 140-143<br />

185


Éditions Vie chrétienne<br />

OUVRAGES DISPONIBLES<br />

AUX ÉDITIONS VIE CHRÉTIENNE<br />

En vente en librairies religieuses et centres spirituels et sur le site: www.viechretienne.fr<br />

VIE SPIRITUELLE ET DISCERNEMENT<br />

204 Mener sa vie <strong>selon</strong> <strong>l’Esprit</strong> J. Gouvernaire, s.j.<br />

309 Discerner ensemble J-Cl. Dhôtel, s.j.<br />

325 Alpha et Oméga Y. Raguin, s.j.<br />

339 Mener sa vie <strong>selon</strong> <strong>l’Esprit</strong>. Tome 2 J. Gouvernaire, s.j.<br />

347 La spiritualité ignatienne J-Cl. Dhôtel, s.j.<br />

354 Relire sa vie pour y lire Dieu Vie chrétienne<br />

358 Le Principe et la fin E. Pousset, s.j., M. Rosaz<br />

366 Vers le bonheur durable A. Demoustier, s.j.<br />

425 La onzième heure ou se déci<strong>de</strong>r pour le Christ C al C. M. Martini<br />

445 Appelés ? I. Parmentier<br />

464 La décision <strong>de</strong> vivre M. Cl. Berthelin<br />

480 Discerner, que se passe t il en nous ? M. Lorrain<br />

511 Le combat spirituel L. Scherer, s.j.<br />

523 Libre pour se déci<strong>de</strong>r J. Fédry, s.j.<br />

532 Guetteurs d’humanité : guetteurs <strong>de</strong> Dieu M. Cl. Berthelin<br />

543 Naviguer avec <strong>saint</strong> Ignace N. Becquart<br />

555 Être accompagné L. Scherer, s.j.<br />

556 Dieu au quotidien J-Cl. Dhôtel, s.j.<br />

557 La grâce d’agir E. O’Neill, s.j.<br />

560 Repères pour la vie spirituelle L. Scherer, s.j.<br />

562 Lâcher prise ? R. Scholtus<br />

563 Ordonner son temps* D. Delobre, s.j.<br />

568 Nos villes, d’un cœur brûlant* Chr. Herwartz, s.j.<br />

et compagnons<br />

570 Conduits par <strong>l’Esprit</strong>* R.J. Hauser, s.j.<br />

575 Comme soi-même, aimer son prochain* D. Delobre, s.j.<br />

581 Je répandrai mon Esprit sur toute chair P. Eymery<br />

587 <strong>Une</strong> rencontre à vivre. Les sacrements* M-F. Bergerault<br />

592 Chemin Ignatien J.L. Irriberri, s.j.<br />

et C. Lowney<br />

594 La vie familiale à la manière d’Ignace <strong>de</strong> Loyola*A. et M-M. Devillers<br />

595 La méditation spirituelle* K.Seethaler<br />

597 S’accor<strong>de</strong>r au <strong>de</strong>ssein <strong>de</strong> Dieu J-M. Carrière, s.j.<br />

ÉCOUTER LA PAROLE<br />

212 Actes <strong>de</strong>s Apôtres E. Haulotte, s.j.<br />

226 Le Christ et son mystère Y. Raguin, s.j.<br />

245 Il leur dit: «Ceci est mon Corps» E. Pousset, s.j.<br />

520 Récit <strong>de</strong> l’origine* B. Régent, s.j.<br />

552 L’offran<strong>de</strong> <strong>de</strong> Dieu M. Pochon, s.j.<br />

558 Les promesses <strong>de</strong> l’É<strong>de</strong>n M. Pochon, s.j.<br />

566 Pour que vous croyiez. Tome 1 P-M. Hoog, s.j.<br />

569 Pour que vous croyiez. Tome 2 P-M. Hoog, s.j.<br />

571 Mots <strong>de</strong> Dieu pour les maux <strong>de</strong> la vie A. Thill<br />

574 Poèmes d’Évangile J. Magnan, s.j.<br />

577 Ils comptaient sur toi R. Pautrel, s.j.<br />

580 Le massacre <strong>de</strong> l'innocent M. Farin, s.j.<br />

584 L’énigme <strong>de</strong>s talents B. Régent, s.j.<br />

585 Va-t’en, Satan! M. Farin, s.j.<br />

586 L’énigme <strong>de</strong>s invités aux noces B. Régent, s.j.<br />

591 L’inimaginable compassion M. Farin, s.j.<br />

593 La Trinité, j’y crois! C. Guillermain<br />

596 L'argent, lieu <strong>de</strong> conversion* B. Pommereuil<br />

186


Éditions Vie chrétienne<br />

MISSION DANS LE MONDE ET L’ÉGLISE<br />

200 Promouvoir la justice P. Arrupe, s.j.<br />

222 Des hommes disponibles Vie chrétienne<br />

314 Laïcs et prêtres: perspectives d’avenir J-P. Deloupy, s.j.<br />

331 Quand incroyance et indifférence parlent à la foi J-M. Glé, s.j.<br />

342 La Justice et la Foi, la loi et l’Évangile J. Guillet, s.j.<br />

406 Un message <strong>de</strong> salut pour tous Y. Raguin, s.j.<br />

457 Foisonnement religieux Vie chrétienne<br />

458 La traversée <strong>de</strong> l’impossible X. Lacroix<br />

478 Dieu partagé. Le chemin <strong>de</strong> François Xavier B. Verman<strong>de</strong>r, s.j.<br />

501 Christianisme et nature F. Euvé, s.j.<br />

559 Résister et oser l’espérance M. Ron<strong>de</strong>t, s.j.<br />

et Y. <strong>de</strong> Gentil Baichis<br />

572 En quête d’i<strong>de</strong>ntité Michel Farin, s.j.<br />

578 Oscar Romero, prophète d’une Église <strong>de</strong>s pauvres M. Maier, s.j.<br />

589 Sauvegar<strong>de</strong>r la Création* Collectif<br />

590 Les migrants, François et nous G. Mé<strong>de</strong>vielle, s.a.<br />

ÉCOLE DE PRIÈRE<br />

127 Retrouver la prière J-Cl. Dhôtel, s.j.,<br />

Fr. Partoës, s.j.,<br />

et Ed. Pousset, s.j.<br />

189 Invitation à la prière Cl. Flipo, s.j.<br />

380 Jalons pour prier B. Oudot<br />

431 Les Psaumes.<br />

«Poèmes <strong>de</strong> Dieu, prières <strong>de</strong>s hommes» D. Rimaud, s.j.<br />

454 Jour après jour. Psaumes D. Rimaud, s.j.<br />

553 Prier dans l’instant M. Cl. Berthelin<br />

564 Va vers le pays que je te montrerai* Fr. Laurent<br />

et G. Quatrefages, s.j.<br />

573 Prier dans l’ordinaire <strong>de</strong>s jours* A. Delisle<br />

579 Temps du Carême* J. Fédry, s.j.<br />

582 Un chemin spirituel* B. Régent, s.j.<br />

588 Que tes œuvres sont belles!* M. Ron<strong>de</strong>t, s.j.<br />

et Pierre Faure, s.j.<br />

RÉCITS ET TÉMOIGNAGES<br />

155 Qui es tu Ignace <strong>de</strong> Loyola? J-C. Dhôtel, s.j.<br />

348 Ignace <strong>de</strong> Loyola (BD) E. Van<strong>de</strong>rmeersch<br />

350 Ignace <strong>de</strong> Loyola par lui-même Illustré par Ch. Hénin<br />

495 Naître sous X… et inventer sa vie M-F. Bergerault<br />

502 Le corps mal entendu M-H. Boucand<br />

531 Quand l’œil écoute E. <strong>de</strong> Rosny, s.j.<br />

540 Au fil <strong>de</strong>s jours blessés P-M. Hoog, s.j.<br />

554 Les Couleurs <strong>de</strong> Dieu Arcabas et M. Ron<strong>de</strong>t, s.j.<br />

561 Lumière au cœur <strong>de</strong> la nuit A. Delp, s.j.<br />

567 Oser la charité B. Pommereuil<br />

576 J’ai vu changer la société Y. <strong>de</strong> Gentil-Baichis<br />

583 Ma vie <strong>de</strong> mé<strong>de</strong>cin <strong>de</strong> campagne D. Heneman<br />

N.B. — Les titres marqués d’un astérisque contiennent « Matière à exercices ».<br />

187


E nsemble, chercheurs c heurs <strong>de</strong> Dieu, présents au mon<strong>de</strong><br />

La spiritualité ignatienne<br />

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pour chercher et trouver Dieu en toute chose<br />

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Achevé d’imprimer


Écouter la Parole<br />

Michel Farin, s.j.<br />

<strong>Une</strong> <strong>histoire</strong><br />

<strong>sans</strong> <strong>programme</strong><br />

L’<strong>histoire</strong> <strong>de</strong> <strong>l’Esprit</strong> <strong>Saint</strong>, <strong>selon</strong> <strong>saint</strong> <strong>Luc</strong><br />

L’Esprit <strong>Saint</strong> est à l’œuvre dans l’<strong>histoire</strong> <strong>de</strong> Jésus et <strong>de</strong><br />

l’Église. Son action est le fil conducteur <strong>de</strong> l’ensemble <strong>de</strong>s<br />

écrits <strong>de</strong> <strong>saint</strong> <strong>Luc</strong> : l’Évangile, suivi <strong>de</strong>s Actes <strong>de</strong>s Apôtres.<br />

Mais cette action <strong>de</strong> <strong>l’Esprit</strong> ne tient pas d’un <strong>programme</strong><br />

qui serait à réaliser. Au contraire, <strong>Luc</strong> laisse entendre que<br />

l’homme ne peut maîtriser totalement son <strong>histoire</strong>, que<br />

l’objectivité scientifique n’est pas <strong>de</strong> mise <strong>de</strong>vant la transcendance<br />

<strong>de</strong> Dieu et que c’est la question du sens qui est en<br />

jeu : celle d’entrer avec confiance dans le Royaume <strong>de</strong> Dieu.<br />

Avec clarté, Michel Farin s’attache à montrer la liberté <strong>de</strong> <strong>l’Esprit</strong> <strong>Saint</strong> — et<br />

la liberté <strong>de</strong> notre réponse — dans cette lecture méditative <strong>de</strong> l’œuvre <strong>de</strong> <strong>saint</strong><br />

<strong>Luc</strong>, qui fut le premier interprète du travail <strong>de</strong> <strong>l’Esprit</strong> <strong>de</strong>puis la naissance <strong>de</strong><br />

Jésus jusqu’à sa Résurrection, puis dans la propagation <strong>de</strong> la foi.<br />

Jésuite et réalisateur, Michel Farin a travaillé durant trente-cinq ans pour l’émission le Jour<br />

du Seigneur, avec le projet <strong>de</strong> diffuser la Parole <strong>de</strong> Dieu à travers les moyens offerts par<br />

l’audiovisuel : interviews, documentaires, fictions, effets spéciaux. Il est aussi un excellent<br />

exégète.<br />

viechretienne.fr<br />

ISBN 978-2-900282-29-8<br />

16,00 €<br />

© Éditions Vie chrétienne, 2019<br />

47 rue <strong>de</strong> la Roquette 75011 Paris, France<br />

Co<strong>de</strong> article 598<br />

9 782900 282298<br />

En couverture : Macha Chmakoff,<br />

Pentecôte n°2, huile sur toile (81 × 65 cm).<br />

www.chmakoff.com

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