Au festin des paraboles
Si les ouvrages sur les paraboles sont nombreux, celui d’Alain Patin dénote par son originalité. Il propose de revisiter l’ensemble des paraboles selon une grille empruntée à la lecture narrative. Pour chacune d’elle, il dégage le ressort narratif, le type de parabole, la ou les pointes, la signification dans le contexte de Jésus et celui qu’elle a quarante ou cinquante ans plus tard, lors de la rédaction du texte. Enfin, une mise en perspective contemporaine de ces paraboles complète heureusement l’analyse. « Malgré plusieurs publications sur les paraboles, même récentes, ce livre offre une approche simple et pénétrante, actuelle et souvent originale » (Pierre Mourlon Beernaert, s.j., bibliste).
Si les ouvrages sur les paraboles sont nombreux, celui d’Alain Patin dénote par son originalité. Il propose de revisiter l’ensemble des paraboles selon une grille empruntée à la lecture narrative. Pour chacune d’elle, il dégage le ressort narratif, le type de parabole, la ou les pointes, la signification dans le contexte de Jésus et celui qu’elle a quarante ou cinquante ans plus tard, lors de la rédaction du texte. Enfin, une mise en perspective contemporaine de ces paraboles complète heureusement l’analyse.
« Malgré plusieurs publications sur les paraboles, même récentes, ce livre offre une approche simple et pénétrante, actuelle et souvent originale » (Pierre Mourlon Beernaert, s.j., bibliste).
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Annexe 1<br />
Table <strong>des</strong> <strong>paraboles</strong><br />
En Matthieu<br />
Les oiseaux et les lys (Mt 6, 26-30). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169<br />
La paille et la poutre (Mt 7, 3-5). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173<br />
Les deux maisons (Mt 7, 24-27) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117<br />
Vêtements et bidons (Mt 9, 16-17). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63<br />
Les gamins sur la place (Mt 11, 16-19) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109<br />
Le semeur jamais découragé (Mt 13, 3-9). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
Le blé et le chiendent (Mt 13, 24-30) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137<br />
La graine de moutarde et le levain (Mt 13, 31-33). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48<br />
Le trésor et la perle (Mt 13, 44-46) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56<br />
Le filet (Mt 13, 47-50) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59<br />
La brebis égarée (Mt 18, 12-14) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73<br />
L’endetté sans pitié (Mt 18, 23-35) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95<br />
Les ouvriers de la dernière heure (Mt 20, 1-16) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85<br />
Les deux enfants (Mt 21, 28-32). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113<br />
Les vignerons meurtriers (Mt 21, 33-46) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152<br />
Les invités à la noce (Mt 22, 1-14) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78<br />
Le figuier bourgeonnant (Mt 24, 32-33) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53<br />
L’arrivée de l’époux (Mt 25, 1-13) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121<br />
Les talents (Mt 25, 14-30) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177<br />
Brebis et chèvres (Mt 25, 31-46). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199<br />
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