Haiti Liberte 3 Fevrier 2021

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Suite de la page (7) tard par provoquer la surchauffe des réacteurs de régulation des tensions politiques locales, régionales et mondiales. Pour protéger ses intérêts, l’impérialisme a inventé des « démocraties » auxquelles se rattachent tous les qualificatifs (représentative, participative...) dont se nourrit le « parlementarisme bourgeois ». Je me contenterai ici de citer Roger Garaudy : « Le Parlement n’est plus depuis longtemps le centre vivant de la politique. D’abord, dès que les partis ouvriers y ont pris une place importante, il importait, pour maintenir la règle du jeu, de dépouiller le Parlement de ses pouvoirs fondamentaux : pour le passé, le contrôle du budget; pour l’avenir, l’élaboration du Plan. Avoir le gouvernement ne signifie pas avoir le pouvoir : il existe des forces économiques (nationales ou internationales), capables de bloquer toute initiative gouvernementale de rénovation, et il existe des forces militaires intérieures mais éventuellement épaulées de l’extérieur), pour interdire toute mutation économique, sociale et politique véritable… » Tous les systèmes politiques impérialistes ont des liens de parenté avec le « sommet » que représente l’oligarchie. Et ils n’ont rien à voir avec le bien-être du respect de la base. Dans certains cas, le loup se déguise ridiculement en grand-mère pour manger « le petit chaperon rouge ». La démocratie est une et indivisible. Elle reste et demeure les lieux sacrés de la matérialisation de l’idéal humain: santé, nourriture, emploi, logement, éducation, loisir, libre circulation, liberté d’opinions… Sans la moindre tentation, d’un côté ou de l’autre, d’agiter le drapeau aux couleurs du nihilisme et de l’exclusion. Là où une seule famille manque d’eau potable et de pain, – je ne dis pas est privée – il n’y a pas de « démocratie ». Existe-il un pays au monde où tous les foyers sont exempts des conditions avilissantes de sévères privations économiques ? Seulement, il faut l’admettre, il existe des sociétés – nous citons seulement Cuba, Venezuela, Bolivie… – où les efforts des gouvernements en matière de respect fondamental des droits de la personne sont encourageants et louables. Élection, alternance politique ne caricaturent pas fidèlement ces soi-disant sociétés démocratiques qui font partie des États mondiaux dominants. Grâce à Donald Trump, nous a découverts les cadavres dissimulés dans les placards politiques de la Maison Blanche, du Département d’État et du Pentagone. Les pays qui subissent l’hégémonie des États-Unis seront éternellement reconnaissants à ce personnage mystérieux, bizarre, venu d’une planète inconnue. Haïti finira par exploser Parler du monde d’aujourd’hui nous entraîne, comme Paul Éluard, à évoquer regrettablement « un temps sans joie et sans auréole ». Haïti occupe une position peu enviable sur l’échelle des catastrophes sociales et économiques. Elle est devenue une bombe à retardement, exactement comme l’a été le « Dimanche rouge [1] » de Saint-Pétersbourg qui allait faire basculer la Russie dans une escalade de violences qui emporta le Tsar Alexandre II. La grande machine de répression ne parviendra pas à retarder infiniment l’instant décisif. La montée de la misère trouvera toujours sur sa route un père Hidalgo, un brave insurgé qui lancera au visage de son bourreau, comme ce chef rebelle bolivien sur le point d’être exécuté vers 1811: « Je meurs; mais la torche que j’ai allumée, personne ne pourra l’éteindre. » Nous l’avons assez vu : lorsque les poussées des mécontentements populaires franchissent les limites irréversibles, les tranchées des promesses en matière de réformes sociales creusées à la dernière minute n’arrivent pas à abriter l’État. Les régions occidentales utilisent la locution substantive « pays de contraste » pour désigner la République d’Haïti. La richesse opulente, arrogante et la pauvreté enlaidissante, humiliante se partagent sans gêne une population de 11 millions d’habitants environ installée sur un petit territoire de 27 750 kilomètres carrés. Le salut de la nation naîtra d’une réflexion politique élaborée pour la mise en place d’une société alternative qui sera l’incarnation du « rêve haïtien. » À la veille du 7 février 2021, nous invoquons les esprits des héros de 1804 pour qu’ils continuent d’accompagner les masses populaires haïtiennes sur le chemin difficile de la lutte pour l’aboutissement de la Révolution dessalinienne! Notes [1] Janvier 1905. Dimanche. Deux cent mille Russes manifestent à Saint-Pétersbourg contre le chômage, la pauvreté et la faim. Le Tsar Alexandre II intime l’ordre à ses officiers de les massacrer. Bilan : des centaines de morts parmi la foule composée d’hommes, de femmes et d’enfants… Robert Lodimus Suite de la page (12) (Marxito) – herrero y soldador jubilado, ex preso político del MLN (Tupamaros) Veronika Engler, Uruguay – trabajadora social Carlos Casares, Uruguay – jubilado gráfico, integrante del colectivo Comunicación participativa desde el Cono sur – COMCOSUR Cecilia Duffau, Uruguay – editora, imprentera Andrea Tommasino, Uruguay – magister en Ciencias Ambientales Ramón Hernández, Uruguay – docente jubilado y militante por los Derechos Humanos Sirio López Velasco, Brasil – filósofo y profesor universitario jubilado Homar Garcés, Venezuela – escritor, analista y militante sempiterno de la Utopía Revolucionaria Carlos Gabetta, Argentina – ex director de Le Monde Diplomatique en español, Edición Cono Sur Ismael Jalil, Argentina - abogado de Organismos de DDHH en el Encuentro Memoria Verdad y Justicia Matías Cremonte, Argentina - vicepresidente de la Asociación Latinoamericana de Abogados Laboralistas (ALAL) Daniel De Santis, Argentina – escritor y periodista Luis Brunetto, Argentina - historiador y periodista, Portal Estación Finlandia Manuel Justo Gaggero, Argentina – abogado y periodista Jorge Luis Ubertalli Ombrelli, Argentina – periodista y escritor Edgardo Gonzalez, Argentina – abogado Olegario Natividad Chamorro, Argentina – trabajador metalúrgico (jubilado), Pte. Movimiento de trabajadores desocupados 19 de Diciembre Luis E. Sabini Fernández, uruguayo en Argentina – docente y periodista (ahora pensionado) Abel Bohoslavsky, Argentina – médico, escritor Carlos Bayona, Argentina – médico Emilio Alberto Grass, Argentina – arquitecto Mensaje de solidaridad del VENCER- EMOS-Partido de Trabajador@s, Argentina http://venceremos-arg. org/2021/01/21/solidaridad-con-dimitris-koufodinas-preso-politico-en-huelga-de-hambre/ Europe Christine Poupin, France –porte-parole du NPA (Nouveau Parti Anticapitaliste Catherine Samary, France – économiste, http://csamary.fr Léon Crémieux, France – Syndicaliste Solidaires Sud Aérien, Membre du Conseil National du NPA Pierre Rousset, France – Europe solidaire sans frontières (ESSF) Eric Toussaint, Belgique – CADTM Thomas Weyts, Belgium – SAP - Antikapitalisten / Gauche anticapitaliste Daniel Tanuro, Belgique – Écosocialiste, Gauche anticapitaliste / SAP - Antikapitalisten Stefanie Prezioso, Switzerland – Conseillère nationale (Membre of National Parlament-Switzerland), Ensemble à Gauche Juan Tortosa, Switzerland – SolidaritéS , Dr. Joost. Kircz, Netherlands, active socialist, board and staff member of the International Instutute for Research and Education http://www. kra.nl/Website/benik.htm Dr. Manuel Kellner, Germany – member of Metal workers union IG Metall and of the ISO-German section of IVth International Henning Kleeblatt, Germany – Taunus, Hesse Jakob Schäfer, Germany – member of the ISO-German section of IVth International Christoph Assheuer, Germany – Psychologist, writer, Berlin Margrit Schiller, Germany – former political prisoner Habibe Sentürk, Germany – student Mayarí Cantoni, Suecia – participante de “Espika FM”, Malmö Stein Lillevolden, Denmark – Sosialarbeider i København Ian Parker, UK – Anti-Capitalist Resistance, Manchester USA Jeff Mackler, National Secretary, Socialist Action/USA and past Vice President, American Federation of Teachers, Hayward Local 1424, California Tlaxcala 31 janvier 2021 Suite de la page (9) “When I speak, I want you to understand that this system which I found here, which I said I would destroy, it’s not me who is destroying it, it’s you, the Haitian people, since you put me here to destroy it.” He also claimed that “the way I see things going, by the end of February, if not mid-February, we will be completely out of this coronavirus thing.” Haiti has not yet received any vaccines and has seen a spike in Covid-19 cases over the past month, registering 187 cases on Jan. 26, according to the John Hopkins Coronavirus Research Center. Most importantly, Moïse’s new chief of police Léon Charles has been very aggressive against demonstrators, just as he was against anti-coup anti-occupation uprisings in 2005, which is the reason he’s been reactivated. Human rights lawyer Mario Joseph, who heads the International Lawyers Office (BAI), spoke out against the police repression in a Jan. 27 press conference. “The BAI is extremely concerned that the corrupt PHTK [Haitian Bald Headed Party] government has weaponized the PNH [Haitian National Police] to use bullets, teargas, physical aggression, arbitrary arrests, and imprisonment to crush popular protests,” Joseph said. On Feb. 2, Jovenel Moïse lost an ally whose defection almost always is a harbinger of a regime’s fall: the Catholic Church. “It seems to us that everyone agrees that no one is above the law and the constitution in the country,” wrote Haiti’s 10 bishops in an open letter, noting, like the Bar Association, that through his actions in January 2020, the president had “affirmed the unity of the law for all elected officials, including Demonstrations demanding that Jovenel Moïse step down have taken himself.” place in towns across Haiti “The country is on the verge of explosion,” the bishops continued. “The daily life of the people is death, assas- sinations, impunity, insecurity. Discontent is everywhere, in almost all areas. Many enraging topics, such as: how to establish a Provisional Electoral Council, how to write another constitution, etc. So it is not only the ravages of kidnapping that make the country totally unlivable. Should we accept or tolerate this?” In 1986, it was the Catholic Church’s open divorce from Jean-Claude “Baby Doc” Duvalier’s dictatorship which quickly brought about his flight from the country on Feb. 7 of that year, thereby establishing the start date of a repeatedly betrayed democracy which Jovenel Moïse is now being called on to respect. One week before Baby Doc fled the country, he declared on television that he would hold onto power “as strong as a monkey’s tail.” Today, Haitians everywhere are now waiting to see if Feb. 7 this year will look anything like that of 35 years ago. VENUS RESTAURANT Now 2 locations in Brooklyn! AMBIANCE EXPRESS KATOU RESTAURANT 5012 Ave M (Entre E. 51 et Utica) 10h am – 10h pm CATERING & TAKE-OUT Now 3 Locations in Brooklyn 637 Rogers Avenue (corner of Parkside Avenue) 718-287-4949 924 Remsen Avenue (near Avenue D) 718-975-7710 “Venus, l’entroit idéal” • Restaurant • Fritaille • Patés 1433 Flatbush Avenue (just off Farragut Road) Brooklyn, NY New Location Now Open! General Manager: Marie S 718.434.4287 Une innovation dans la cuisine haïtienne à Brooklyn Tous les plats haïtiens réalisés par une équipe de cordons bleus recrutés sous la supervision de Katou Griots – Poissons – Poissons Gros Sel – Dinde – Poulet – Cabri – Boeuf – Légumes Bouillon le samedi – Soupe le dimanche – Bouillie de banane le soir Appelez le 718-618-0920 Livraison à domicile Si vous avez du goût, vous ne lâcherez pas Katou Restaurant 8221 Flatlands Avenue (b/t E. 82 & 83 St.) 718.975.7488 2816 Church Avenue (b/t Nostrand & Rogers Aves.) 718.856.2100 1738 Flatbush Avenue (b/t Aves I & J) 718.258.0509 16 Haiti Liberté/Haitian Times Vol 14 # 31 • Du 3 au 9 Février 2021
A Travers le monde Les Brésiliens célèbrent l’arrivée depuis le Venezuela de milliers de litres d’oxygène à Manaus ! Soudan : Après la chute de la dictature, la longue marche des travailleurs ! La révolution au Soudan a éliminé le dictateur Omar El Bashir, mais les travailleurs se battent toujours pour les droits fondamentaux de s’organiser. Les militants du Soudan Labour Bulletin sont en première ligne pour mobiliser la solidarité dans leurs luttes pour la dignité. Cet entretien avec les animateurs du Sudan Labour Bulletin a été réalisé par Anne Alexander. Merci Venezuela ! Votre oxygène sauve des vies au Brésil Le 19 janvier, le Mouvement des Travailleurs Sans Terre, le parti des Travailleurs et d’autres devant l’ambassade du Venezuela au Brésil pour remercier la révolution bolivarienne rès l’effondrement du système Apde santé de l’état brésilien d’Amazonas, le Venezuela a envoyé 130.000 litres d’oxygène et une brigade de 107 médecins pour aider à combattre la pandémie. Des camions transportant des bouteilles d’oxygène depuis le Venezuela sont arrivés dans la nuit du 10 janvier à la ville de Manaus, dans l’état brésilien d’Amazonas. Le Venezuela avait annoncé le 14 janvier que vu la crise humanitaire provoquée par une forte augmentation de cas de Covid 19 en Amazonas, il allait envoyer 130.000 litres d’oxygène pour soutenir le système de santé en difficulté. L’arrivée des bouteilles d’oxygène au Brésil était célébrée par les autorités et par les habitants d’Amazonas, ainsi que par le peuple à travers tout le Brésil. Marcellus Campêlo, Secrétaire de Santé pour l’état d’Amazonas, a dit à Telesur que « l’arrivée de cet oxygène à Manaus depuis le Venezuela est très importante pour stabiliser l’approvisionnement en oxygène dans le système public d’Amazonas. Nous traversons des moments très difficiles en ce qui concerne notre approvisionnement, donc toute aide et toute donation que nous recevons sont les bienvenues, surtout cette grande cargaison qui vient du Venezuela ». Il a ajouté que le peuple d’Amazonas « remercie le peuple vénézuélien pour leur soutien à la ville de Manaus et à l’état d’Amazonas. Nous transmettons nos remerciements chaleureux pour le soutien qu’il nous offre ici ». En plus des bouteilles d’oxygène, le gouvernement bolivarien a aussi formé une brigade de 107 médecins brésiliens et vénézuéliens, diplômés de l’Ecole latino-américaine Salvador Allende de Caracas, pour aider à combattre la pandémie. Le ministre des Affaires étrangères, Jorge Arreaza a dit que la brigade nouvellement formée s’appellera la brigade Simon Bolivar. « Nous apportons la paix, nous apportons de la joie, mettant en œuvre notre diplomatie de paix ici avec nos frères et nos sœurs du peuple brésilien qui ont besoin de nous » a dit Patricia Silva, Consul de la République Bolivarienne du Venezuela, à Telesur. Elle a ajouté « en tant que gouvernement bolivarien, nous défendons notre principe de coopération et de solidarité. La solidarité entre les peuples nous sauvera, surtout en plein milieu de cette pandémie terrible. C’est pour cela que nous sommes venus, pour tendre la main à ces gens qui nous ont offert tellement d’amour ». Plus tôt dans la journée, plusieurs mouvements sociaux et des partis de gauche y compris le Mouvement des Travailleurs Sans Terre, le parti des Travailleurs de Brésil et d’autres, se sont rassemblé le 19 janvier dernier devant l’ambassade vénézuélienne à Brasilia, capital du Brésil, pour remercier la nation pour son magnifique geste de solidarité. Source originale: People Dispatch 20 Janvier 2021 Traduit de l’anglais par A.K pour Investig’Action 29 Janvier 2021 Anne Alexander : Comment le mouvement ouvrier au Soudan a-t-il commencé? Sudan Labour Bulletin (SLB) : Le mouvement ouvrier a vu le jour au Soudan comme une conséquence naturelle des projets coloniaux dans la région. La première grève au Soudan a été organisée par les travailleurs du secteur forestier en 1908. Elle a été suivie d’autres grèves de moindre importance. Finalement, la «conscience de soi» de la classe ouvrière, numériquement réduite, a trouvé son expression dans les clubs ouvriers omniprésents qui ont émergé au milieu des années 1930. La plus grande grève jamais enregistrée à cette époque a été organisée en mars 1948 par la toute jeune Railway Workers’ Affairs Association. Elle est inscrite dans les annales du mouvement ouvrier sous le nom de «La grève des 33 jours», indiquant ainsi sa durée héroïque. La grève était la réponse des cheminots au refus initial des autorités coloniales britanniques de reconnaître leur association, sans doute le premier syndicat du Soudan [l’indépendance intervient en 1956; sans que les provinces du sud soient incluses dans l’Etat fédéral, ce qui déboucha sur un conflit militaire fort long]. Cette durée de grève record n’a été dépassée que récemment par la grève des travailleurs de l’usine sucrière Kenana [à Khartoum] en 2020. La première loi sur les syndicats a été adoptée plus tard, en 1948. La Fédération générale des syndicats a été créée en 1950. Les syndicats qui ont joué un rôle important dans l’histoire du Soudan sont le Syndicat des cheminots, celui des travailleurs portuaires, des travailleurs du textile, ainsi que les syndicats des médecins et des enseignants. Anne Alexander : Les travailleurs sont-ils majoritaires dans la société soudanaise? SLB : Cette question fait l’objet d’un débat considérable et, par la suite, d’une scission au sein du mouvement communiste soudanais. En effet, on peut affirmer que le travail salarié en tant que tel ne constitue pas une majorité de la main-d’œuvre. La majorité des populations soudanaises continuent de vivre de la terre, en tant que paysans ou pasteurs [la population en 2018 s’élevait à quelque 41 millions d’habitants]. Toutefois, la pénétration de la commercialisation et du travail salarié se poursuit sans relâche. Selon des modalités et des formes qui ne créent pas une main-d’œuvre «industrielle» majoritaire, mais qui donnent naissance néanmoins à une masse croissante de personnes qui gagnent leur vie en vendant leur force de travail. L’expression «travail informel» et ses ramifications sont mal adaptées pour décrire cette vaste catégorie de personnes, sans doute hétérogène, en termes d’intégration dans un «marché du travail» fragmenté. Leur expérience du travail salarié est souvent saisonnière. En général, elle se fait selon des modalités coercitives et marquées par des privations. Toutefois, l’emploi, même s’il est temporaire, est un bienfait dans de telles conditions. En effet, les êtres humains sont superflus pour le capitalisme. La vie de ceux qui meurent dans les conflits militaires qui se déroulent dans les périphéries ne trouve pas une résonnance centrale dans le discours public qui est bien sûr contrôlé par la classe dirigeante. Un élément important et central du système de travail salarié est le régime de travail agricole saisonnier et son articulation avec les guerres périphériques du Soudan. C’est un aspect peu exploré de l’évolution du travail salarié au Soudan et un point aveugle majeur dans la théorisation et le débat sur la classe ouvrière soudanaise. Anne Alexander : Quels étaient les principaux défis auxquels étaient confrontés les militants syndicaux pendant la dictature d’Omar al-Bachir [de 1989-1993 à 2019]? SLB : Après le coup d’État de 1989 qui a porté Al-Bachir au pouvoir, un comité a été créé pour licencier de leur travail les opposants politiques au régime. Le comité a publié ce qu’il a appelé «la loi sur le bien public» pour justifier ses actions. Les premiers organismes de travailleurs qui ont souffert de cette loi ont été le syndicat des chemins de fer, le syndicat des transports routiers et celui des transports fluviaux. Dans un épisode d’extrême brutalité, le nouveau régime a assassiné le docteur Ali Fadul [le 21 avril 1990], qui était à la tête d’une grève des médecins. D’autres militants syndicaux et politiques ont été arbitrairement arrêtés et licenciés dans le cadre de ce qui était une purge faite par la bureaucratie de l’État des opposants politiques ou des opposants probables. Les syndicalistes licenciés ont été remplacés par des partisans du régime. Le régime a rapidement lancé ses propres syndicats d’entreprise et sa fédération syndicale tout en adoptant une nouvelle loi qui criminalisait les grèves. Dans ces conditions répressives, les grèves ont fait un retour surprenant. Les syndicats d’entreprise du régime ont subi de fortes pressions suite aux grèves sauvages des employé·e·s Des travailleurs soudanais en grève des échelons inférieurs de l’État: les enseignants, les infirmières et les travailleurs des installations publiques d’eau et d’électricité. Ainsi, la loi est devenue une lettre morte et une autre relique du musée de l’oppression. Le mouvement ouvrier, pourtant fragmenté et dépourvu d’une structure syndicale, a mis à mal le modèle des syndicats d’entreprise. Au-delà des mesures répressives, le plus grand défi auquel le mouvement syndical était confronté résidait dans les changements sectoriels et démographiques au sein de la classe laborieuse. Cette évolution est principalement la conséquence de la vente des entreprises d’État à des privés et du fort démantèlement du secteur public, étant donné que l’État était et reste l’employeur dominant sur le marché du travail dit formel. Dès lors, a été perdue la force principale de certains secteurs – à savoir la concentration géographique de contingents stratégiques des travailleurs – comme celui des syndicats des cheminots. La fragmentation de la main-d’œuvre dans les petites unités de fabrication et de services est sans doute un défi majeur pour l’organisation des travailleurs. Les grèves des travailleurs de la santé et des enseignants, ainsi que les autres grèves mentionnées ci-dessus, ont donné aux professionnels confiance dans leur capacité à s’organiser. Elles ont également ouvert de nouveaux espaces pour s’opposer au régime totalitaire. À plus grande échelle, ces luttes ont rappelé à tous les secteurs de la population que les thèmes et les revendications soulevées par les différentes organisations sont liés. Et, dès lors, ces exigences ne pouvaient être satisfaites que par le renversement du régime. Anne Alexander : Quel rôle les travailleurs organisés ont-ils joué dans la révolution contre Al-Bachir? SLB : Les travailleurs ont participé à la révolution contre Al-Bachir en tant que citoyens ordinaires et parfois en tant que membres de petits suite à la page(19) Vol 14 # 31 • Du 3 au 9 Février 2021 Haiti Liberté/Haitian Times 17
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