metamorphose

HISTOIRE DE LA MODE
«
L’or g ne du terme mode v ent du mot lat n 'fac o'. En frança s, "Fazon" éta t ut l sé au
Moyen Âge comme "façon" et en angla s comme "mode" et l est ut l sé dans notre langue pour
s gn f er "fa re, façonner". Le mot (ut l sat on du frança s) s gn f e la méthode, la méthode ou le
comportement actuel ». «Dans certa nes sources, l y a l' dée que la mode v ent du mot « mod »,
un terme stat st que. C'est le nom donné à l' nfrastructure réelle ut l sée lors de la préparat on
d'une concept on de vêtements lorsque les vêtements sont adaptés au monde de l'hab llement
». «Dans le Random House D ct onary ; vêtements, style, structure » et « Le d ct onna re du
Pet t Robert » sont déf n s comme « pla s rs communs, modes de v e tempora res et se sent r
appropr és dans une certa ne soc été ». S nous résumons ces déf n t ons, nous pouvons d re
que la ra son d'ex stence de la mode est la pass on de l'homme pour ntrodu re de nouvelles
formes.
Emrah N hat Erel a nterprété la mode et le but de la mode sous un angle d fférent :
«La mode est le m ro r mag que des soc étés, des trad t ons, des événements. B en qu'elle fasse
part e ntégrante de nos v es aujourd'hu , c'est un concept qu s'est transformé en un grand
secteur ndustr el. Le sens de rechercher le me lleur et le plus beau, le dés r d'acquér r le même
plutôt que le vêtement usé, usé est également un équ valent de la mode. Lorsque les êtres
huma ns ont voulu s'hab ller, pas se couvr r, ls ont peut-être créé le concept de mode, même
nconsc emment. En fa t, dans la mode, le but est que les vêtements so ent d fférents, pas
nécessa rement ut les et nécessa res.»
En plus de ces déf n t ons, Cem Hakko a évalué la mode sous d fférents angles :
«D'un po nt de vue nd v duel, c'est un jeu où les gens se d fférenc ent en se ressemblant.
H érarch quement, la mode est un moyen de déterm ner sa propre pos t on soc ale, démontrant
a ns qu' l est membre d'une classe soc ale part cul ère. Soc alement, l reflète l'évolut on d'une
soc été. Lorsque la soc été change, la mode se transforme également. Plus v te une soc été
change, plus v te la mode change. »
La mode se reflète dans la s tuat on soc ale, pol t que et culturelle de la soc été. C'est la mode
qu a condu t l' mpératr ce frança se Eugén e à se rendre à l'ouverture du canal de Suez en 1936
avec 250 vêtements. La mode est ce qu a obl gé 27 ta lleurs par s ens au 14ème s ècle à coudre
des robes de bal à part r de 100 mètres de t ssu pendant 11 jours. La mode est la ra son pour
laquelle d vers peuples à travers l'h sto re ont créé d fférents styles en ut l sant d vers
vêtements, b joux et pe ntures. Aujourd'hu , la prem ère émergence de la mode hante les
experts. De l'av s de la major té, les or g nes de la mode sont basées sur l'émergence de la
prem ère personne. «Avant le Moyen Âge, les Égypt ens cho s ssa ent des t ssus f ns et aérés
pour se protéger de la chaleur, des vêtements s m la res au manteau ont été cho s s chez les
Sumér ens. En Grèce ant que on ne cousa t pas les vêtements. Les sandales et les tun ques
éta ent préférées dans la Rome ant que et Byzance.»
metamorphose.
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