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EPÍSTOLAS DA PRISÃO
as mãos e aceitarem Cristo, pois, sem dúvida, eles assim o fizeram,
mas pela fé que havia se mostrado atuante. Ele ouviu falar do
testemunho desses crentes da Ásia, por intermédio de Epafras ou
Tíquico ou de qualquer outro membro da igreja de Efeso, e sentiu
então a realidade da conversão deles.
A segunda coisa que o leva a orar é saber que eles são crentes
pelo testemunho que o seu amor dá; e novamente lembramos que
é impossível separar a fé e o amor, pois esse versículo nos mostra
que eles são dois lados da mesma moeda. Quem se compromete
com Cristo, compromete-se com os seus irmãos e com o mundo
perdido. Aí está a motivação da oração: adoração e novos crentes
que precisam de edificação.
Paulo está muito consciente de que sem oração, sem essa
colaboração com o plano de Deus através da luta de intercessão,
falta ao crente o essencial para o crescimento do corpo, a igreja.
Paulo dirige seu pedido a Deus (v. 17), o Deus de nosso Senhor
Jesus Cristo. E trata-se de uma oração bíblica; não de uma oração
dirigida ao Espírito, nem diretamente a Jesus Cristo, mas através
de Cristo a Deus, Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glória
neste trecho. Lembremo-nos de que em João 14 toda a visão de
Deus que queremos ter, segundo o propósito divino neste mundo,
é a imagem de Deus formada em vidas à imagem de Cristo e sua
atuação em resposta à oração. Não entendo com profundidade o
que significa ser escolhido ou predestinado, nem como as nossas
petições, chegando à presença de Deus, mudam, transformam!
Não sou da opinião de que Deus muda de idéia só porque eu lhe
peço que mude. Não, ele já pretendia fazer o que estou pedindo,
porque a minha oração é real quando eu penso junto com Deus os
seus pensamentos. Mas, ao mesmo tempo, Deus restringe as suas
bênçãos de vida, de crescimento, de formação da sua imagem, se
eu deixar de orar.
Num sentido muito real, oração é colaboração com Deus (lCo
3.9). Dirigimos assim nossa petição a ele, que não é qualquer Deus,
mas o único Deus que se revela em Jesus Cristo como o Pai da
glória. Jesus Cristo (o Senhor da glória segundo Tg 2.1) é aquele
que nos revelará a glória de Deus, nos elevará a mente, se concentrará
em nossas petições, para que essa glória se manifeste na terra.
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