HISZEK AZ EGYHÁZBAN!

29
illeti a Szentlelket. Próbáljuk csak azok közül egyiket-másikat
elemezni; mindjárt mélyebben hatolunk be a Szentlélek isme-
retébe.
A) Az Egyháznak egyik remekbe készült himnusza így
kezdődik: ,,Veni, Creator Spiritus”, ,,jöjj el, teremtő Szent-
lélek”. Teremtő Szentlélek! Mit akarunk ezzel jelezni?
a) Mindenekelőtt is azt, hogy a világot az Isten szeretete
teremtette. Ha Isten csak tudás, csak megismerés lenne, a világot
nem teremtette volna. Mert a semmiből létrehívott világ – bár-
mily tökéletes lenne is – még mindig oly messze maradna a vég-
telen Isten mögött, hogy nem lehetne méltó tárgya Isten teremtő
akaratának. De mert az Isten nemcsak gondolkodás és akarat,
hanem Jóság is, termékeny Szeretet is, ez a Szeretet teremttette
vele a világot. A katolikus hívő szeme ezt az éltető Szeretetet,
íTSzeretet Lelkét, a Szentlelket veszi észre minden élőben: a kis
gyermek bölcsőjében, a csicsergő madárdalban, a fakadó tavaszi
rügyben az éltető Lélek fuvallatát érzi.
b) Amint Isten titokzatos, előttünk sejtett benső életének be-
tetőzése a Szentlélek, épúgy az Isten külső cselekedeteinek betető-
zését is a Szentléleknek tulajdonítjuk. Tehát a Szentlélek a világ
rendezője.
Ezt akarja jelezni már a Szentírás első könyve is, mikor
a világ teremtésénél megjegyzi, hogy a teremtett világ fölött,
mint harmóniába rendező erő, lebegett a Szentlélekisten (Móz.
I. 1, 2.). Erre gondolhatunk a Zsoltárosnál is, mikor olvassuk,
hogy ».az Úr igéje alkotta az egeket, szájának lehellete minden
seregüket.” (Zsolt. 32, 6.)
A teremtés első fokán minden zűrzavarban, összevisszaság-
ban volt; és csak akkor indult meg a tervszerű fejlődés, amikor
»az Úr lelke lebegett a vizek fölött”. Ennek a gyönyörű fejlő-
désnek ívelése még ma is tart és tartani fog a világ végéig. De
amint az Úr lelke nélkül nem lett volna a világmindenségben
célszerű, tervszerű evolúció, hanem maradt volna a nagy zűr-
zavar, épúgy a Szentlélek nélkül ma is sötétségbe kerülne az
egész világ. Azért nevezzük ,,teremtő”-nek a Szentlelket, mert