Hijrah Bagian (1) - Blog Abu Umamah

NashirusSunnah publisher
http://maramissetiawan.wordpress.com
Catatan Blog Ardhillah
Karena sebelumnya murobbi mengatakan sekarang fenomena yang terjadi para mad’u
lebih sering melakukan proses mereka sendiri, langsung ke orang tua.. dan murobbi
hanya tinggal di beri pemberitahuan akhir tanggal pernikahan.
Hal seperti tersebut dianggap menyalahi “prosedur” dan sebagai indikasi mad’unya
belum paham, berarti proses “tarbiyah” yang tidak berhasil. Seharusnya setiap mad’u
paham mereka adalah bagian dari jama’ah dan menyerahkan urusan pernikahan juga pada
jama’ah. Karena sesuatu yang di tentukan oleh jama’ah akan lebih baik.. karena
berkenaan dengan kepentingan jama’ah…
Pernikahan yang seharusnya sederhana , karena prosedur ini menjadi lebih ribet
prosesnya……..
Dalam hal ini peran murobbi dalam perkawinan bisa melebihi orang tua.
Rytha sempat sesekali mengemukakan pendapat bahwa setiap fatwa yang Rytha baca
selalu para ulama menempatkan orang tua sebagai orang pertama dan penentu dalam hal
perkawiman.. bahkan pernah di sampaikan dalam suatu dauroh, para peserta sama sekali
tidak mengindahkan perkataan tersebut.
Mereka menganggap orang tua adalah sebagai pihak yang terakhir yang harus di beri tahu
pada saat semuanya sudah 100% okay… Yang berarti setelah proses lewat murobbi.. dan
setelah masing masing bertemu dan berkenalan di dampingi murobbi …dan setelah kedua
belah pihak setuju dan murobbi juga setuju… mereka baru mengadakan pendekatan ke
orang tua…..
Alasannya kalau dari awal proses orang tua sudah diberi tahu takutnya orang tua akan
menyimpan harapan, nantinya kalau tidak jadi orang tua akan ikutan kecewa…
Alasan lainnya dengan pertimbangan kemungkinan orang tua tidak paham tentang konsep
pemilihan calon suami/istri yang syar’i, jadi diusahakan menghindari masalah terhadap
orang tua yang tidak sefikrah…
Mereka beranggapan kalau setiap ikhwan yang mau melamar langsung datang ke orang
tua ini malah bisa membuat proses tidak jelas….Bisa jadi ikhwannya tidak sefikroh dan
tidak paham akan kepentingan dakwah….
Mad’u harus percaya pada murobbi bahwa dia mengenal mad’u nya dan tahu apa yang
terbaik bagi mad’u nya…
Apakah benar seorang murobbi bisa menggantikan posisi mahram dalam pertemuan
pertemuan ta’aruf (perkenalan, ed) tersebut ? Rasulullah Shallahu alaihi wassalam
meletakkan orang tua sebagai wali dan peran ini tidak tergantikan selagi tidak ada alasan
syar’i…Dalam hal ini peranan murobbi sebagai pengganti mahram untuk proses
perkenalan perlu juga di ditinjau lagi.
Menjadikan “murobbi” atau siapapun untuk menjadi perantara dalam suatu perkenalan
bukanlah suatu yang salah…tapi menjadikan ini suatu prosedur yang baku dan kaku,
seperti membuat suatu syariat tersendiri.. dan bahkan dampaknya bisa di lihat dan di
rasakan bagaimana mad’u menjadikan tersebut sebagai suatu prosedur yang resmi dan
19