Libera - Associazione Generale Cooperative Italiane

Novembre 2011
14 Archivio Storico-Culturale
Luigi Mussini
Luigi Mussini è considerato il protagonista della scena culturale senese
nella seconda metà dell’Ottocento ed esponente di spicco della corrente
purista.
Figlio di Natale Mussini, maestro di cappella presso la corte prussiana,
nacque a Berlino il 19 dicembre 1813. A soli sette anni, trasferitosi a
Firenze, fu iniziato alla pittura dal fratello maggiore, Cesare. Qui ebbe
l’opportunità di frequentare personalità di spicco, quali Giuseppe Giusti,
Massimo D’Azeglio e Giovanni Battista Niccolini.
Nel 1840, dopo aver studiato per dieci anni all’Accademia di Belle Arti di
Firenze, si trasferì per quattro anni a Roma, dove si avvicinò alla cultura
purista italiana e soprattutto a quella francese di Jean Auguste
Dominique Ingres. Quattro anni dopo aprì a Firenze con lo svizzero
Adolfo Stuerler, allievo di Ingres, una scuola d’arte in cui si proponeva la
ricerca del modello artistico e figurativo dell’epoca tramite lo studio della
tradizione figurativa italiana.
Nel 1849, dopo essere stato volontario nella prima guerra di indipendenza,
si trasferì a Parigi dove frequentò gli allievi di Ingres, Jean
Hippolyte Flandrin e William Haussoullier. Due anni dopo si propose
come direttore dell’Istituto di Belle arti di Siena. In questo periodo, il pittore
fu occupato in una riforma dell’insegnamento accademico sullo
sfondo dei lavori critici di Guasti, Milanesi e Pini, e in un’attività che prevedeva
il riassetto della Galleria dell’Istituto ed ebbe culmine con l’edizione
di due cataloghi cronologici. Morì a Siena il 18 giugno 1888 e fu
sepolto nel cimitero della Misericordia nella tomba della moglie Luigia
Piaggio, che era stata da lui eseguita nel 1865.
Dopo la morte, nel 1880, su suggerimento dell’amico pratese Cesare
Guasti, furono pubblicati gli Scritti d’arte, un insieme di corrispondenze
e pensieri dell’artista.
Virna Conti
Chemins de fer en Italie, sostenendo che non si potesse prescindere
da tale prezioso strumento di comunicazione.
Insomma, in Italia, all’esordio degli anni ’40 dell’Ottocento, si
creò un vortice culturale, vuoi di importazione vuoi autoctono,
che cambiò i connotati alla società civile. Non vi fu
ambiente culturale, professionale, artistico, artigiano, di aristocrazia
liberale, che fosse immune dall’influenza delle novità
scientifiche e delle innovazioni tecnologiche. Tutto ciò concorse
a comprendere meglio lo stato reale dell’economia dello
Libera
Stivale, i limiti che derivavano dalla divisione doganale, commerciale
e produttiva dei sette Stati della penisola, l’arretratezza
che i governi autoritari, in buona parte discendenti da
monarchie straniere, imponevano con la loro visione autoritaria,
quando non assolutistica, del governo. E la conoscenza
dei problemi dei popoli divenne occasione di confronti e bilanci
nonché anticamera di profondi sconvolgimenti. Nel volgere
degli anni ’40 dell’Ottocento, l’Europa sarebbe diventata una
polveriera, e l’Italia con essa. Giovanni Conti jr.
cooperazione