FATTORE C - Altervista

FATTORE C
Ἅπυγος, ον si pronuncia àpygos e deriva da α privativo e πυγή “culo”. Vuol dire privo di
natiche e si trova soprattutto nelle commedie.
Ἀρχός, οῦ si pronuncia archòs e viene da ἄρχω “essere il primo”. Significa principalmente
comandante, capo, ma in ambito medico­anatomico vuol dire sia intestino che ano.
Βαταλίζω si pronuncia batalìzo e viene da β άταλος “ano”. Nelle Ippiatriche, dei libri di
veterinaria, si trova col significato di dimenare le chiappe, riferito all'andatura dei cavalli.
Pitagora lo usa come farsi sodomizzare.
Βάταλος, ου si pronuncia bàtalos e vuol dire ano, significato riscontrabile in Eupoli. Eschine,
Demostene ed altri oratori lo utilizzano come insulto, a volte con il significato di pervertito,
altre come balbuziente.
Γελασῖνοι, ων si pronuncia ghelasìnoi e viene da γελασῖνος “fossetta sulle guance”. Indica le
fossette delle natiche ed è attestato in Alcifrone.
Γλουτός, οῦ si pronuncia gloutòs ed è un termine diffuso in medicina per indicare il deretano.
Δ ακτυλικός, ή, όν si pronuncia daktylikòs e viene da δ άκτυλος “dito”. Significa generalmente
per il dito, digitale, ma in ambito medico vuol dire anale.
Δ ακτύλιον, ου si pronuncia daktýlion e viene da δ άκτυλος “dito”. Vuol dire anello, ma il medico
Aezio lo usa come ano.
Δ ακτύλιος, ου si pronuncia daktýlios e viene da δάκτυλος “dito”. Vuol dire anello, o amuleto,
ma in ambito medico­farmacologico si usa col significato di ano.
Δασύ πρωκτος, ον si pronuncia dasýproktos e deriva da δασ ύς “peloso” e da πρωκτός “culo”. È
attestato solo in Platone comico e vuol dire dal culo peloso.
Δ ασύτρωγλος, ον si pronuncia dasýtroglos e deriva da δασύς “peloso” e da τρώγλη “buco”. Si
trova solo in Meleagro e vuol dire dall'ano peloso.
Διάτραμ ις, εως si pronuncia diàtramis e deriva dall'unione di διά con τράμ ις “perineo”. Si trova
nel Lessico di Esichio col significato di con le natiche lisce. Si trova anche in Strattide.
' Ἑδρα, ας si pronuncia èdra e significare posto per sedersi. Per estensione è passato ad indicare
anche dimora, sede ed anche culo, sedere. Quest'ultimo significato si trova in Ippocrate ed
Erodoto. In geometria vuol dire anche faccia, da cui il famoso epiteto “faccia da culo”.
Ἑδραστικός, ή, όν si pronuncia edrastikòs e deriva da ἓδρα “culo”. Il significato originale era
stabilizzante, ma con il tempo ha assunto il significato di anale. Si trova solo in testi
medici.
Ἑδρικός, ή, όν si pronuncia edrikòs e deriva da ἓδρα “culo”. Si trova esclusivamente in testi di
medicina e vuol dire anale.
Ἑδροδιαστολεύς, εως si pronuncia edrodiastolèus e deriva da ἓδρα “culo” e διαστολεύς
“dilatatore”. Si attesta solo in Galeno ed in altri medici meno conosciuti e significa
dilatatore anale.
Ἑδροστρόφος, ου si pronuncia edrostròphos e deriva da ἓδρα “culo” e στρέφω “distorcere”. Lo
usa solo Teocrito e significa colui che storce il deretano.
Ἑκστρόφια, ων si pronuncia ekstròphia e viene dall'unione di ἐκ con στρέφω “distorcere”. Si
trova solo in Galeno e vuol dire farmaci per emorroidi.
' Ἑνεδρος, ον si pronuncia ènedros e deriva da ἐν ed ἓδρα “culo”. In testi medici vuol dire anale,
mentre il significato principale è quello di residente, abitante, in quanto ἓδρα vuole dire
anche “casa”.
Ἑντερίς, ίδος si pronuncia enterìs e deriva da ἔντερον “ventre”. Vuol dire emorroidi e si trova
solo una volta nei Libri Ciranidi.
Ἑξεχέγλουτος, ον si pronuncia exechègloutos e deriva da ἐξέχω “sporgere” e γλουτός “chiappa”.
Si trova solo in Ippocrate e significa con le natiche sporgenti.
Ἑξωφάκαι si pronuncia exophàkai e vuol dire emorroidi. È attestato solo nei Libri Ciranidi, che
trattano delle virtù magiche delle pietre preziose.
Ἑξωφά κες, ων si pronuncia exophàkes e vuol dire emorroidi. Si trova solo nei Libri Ciranidi.
Ἑξωχάδες, ων si pronuncia exochàdes e significa emorroidi esterne. È attestato solo nei Libri
Ciranidi, dei libri sulle virtù magiche delle pietre.

Ἑφέδρανον, ου si pronuncia ephèdranon e deriva da ἐφέδρα “base su cui sedersi”. Vuol dire
deretano.Si trova in molti autori, tra cui Aristotele.
Κοχώνη, ης si pronuncia kochòne ed è un termine comune per indicare il perineo, la parte che,
per intenderci, sta tra l'ano e l'attaccatura dello scroto, o la vagina. Aristofane usa questa
parola in senso generale, col significato di glutei, natiche. Teopompo lo usa come un
insulto, culona, rivolto ad una vecchia ubriacona. Ai giorni nostri si rivolge abitualmente ai
cancellieri tedeschi.
Κυσοκνησιάω si pronuncia kysoknesiào e deriva da κυσός “culo” e κνησιάω “sentire prurito”.
Vuol dire avere prurito all'ano e si trova solo in alcuni frammenti comici.
Κυσ ός, οῦ si pronuncia kysòs ed è riportato solo da alcuni grammatici, come Eronda ed Esichio.
Proprio Esichio dice che vuol dire sua culo sia fica.
Κύσσαρος, ου si pronuncia kýssaros e deriva da κυσός “culo”. Si trova solo in testi di medicina
e vuol dire ano.
Κῶλος, ου si pronuncia kòlos e viene dal latino culus “culo”. Vuol dire appunto sedere,
deretano. Si attesta solo nelle favole di Esopo.
Λισπό πυγος, ου si pronuncia lispòpygos e deriva da λί σπος “aguzzo” e πυγή “culo”. Significa
dalle natiche magre e si attesta solo in Polideuce.
Λί σπος, η, ον si pronuncia lìspos significa aguzzo, affilato, ma Polideuce ci dice che può
significare anche dalle natiche magre. In quest'ultima accezione era anche un soprannome
degli Ateniesi.
Λί σφος, η, ον si pronuncia lìsphos e deriva da λί σπος “aguzzo”. Significa senza natiche ed è un
termine riportato solo dal grammatico Meride.
Μελάμ πυγος, ον si pronuncia melàmpygos e deriva dall'unione di μ έλας “nero” e di πυγή “culo”.
È un termine molto usato e letteralmente vuol dire dalle natiche nere e pelose. Essendo
questo un indizio di forza e vigore, viene usato anche col significato di molto forte,
vigoroso, infatti vedi l'espressione:
Μελαμ πύγου τυχεῖν [Melampýgou tychèin]: imbattersi in un avversario molto forte.
Ξυρησίταυρος, ου si pronuncia xyresìtauros e deriva da ξυρέω “depilare” e ταῦρος “culo”. Si
attesta solo in Apollonio Molone e vuol dire che si depila le natiche.
'Όπισθεν si pronuncia òpisthen e vuol dire indietro. Fin dai tempi di Omero però significa anche
il posteriore, deretano.
Όρθοπυγιάω si pronuncia orthopyghiào e viene da ὁρθός “ritto” e πυγή “culo”. Si trova solo in
alcuni frammenti comici e significa drizzare il culo.
' Όρρος, ου si pronuncia òrros ed indica comunemente il culo. In medicina, più in particolare,
vuol dire estremità dell'osso sacro.
Παράγλουτος, ον si pronuncia paràgloutos e viene da παρά più γλουτός “chiappa”. Significa
dalle natiche magre e si ritrova solo nelle Ippiatriche, dei libri di scienza veterinaria.
Πλίγμ α, ατος si pronuncia plìgma ed indica generalmente il perineo. È attestato spessissimo con
questo significato, sebbene in Aristofane possa voler dire anche balzo.
Πλιχάς, αδος si pronuncia plichàs e deriva da πλίσσω “muovere agilmente le gambe”. È un
termine usato soprattutto in medicina e vuol dire perineo.
Πριαπίσκος, ου si pronuncia priapìskos e deriva da Πρίαπος “Priapo”, dio della fertilità. Ha un
significato esclusivamente medico e vuol dire dilatatore anale.
Προκύων, ύνος si pronuncia prokýon deriva da πρό e κύων “cane”. Si trova in molti autori, tra
cui Posidippo e Filodoro, e vuol dire leccaculo, servizievole come appunto un cagnolino.
Προχῶ ναι, ων si pronuncia prochònai e vuol dire glutei. Si attesta solo in Archippo.
Προχώνη, ης si pronuncia prochòne e significa gluteo, natica. Più precisamente indica
l'imbottitura che veniva messa dagli attori di commedie durante gli spettacoli, per far
sembrare il loro culo estremamente grosso.
Πρωκτίζω si pronuncia proktìzo e deriva da πρωκτός “culo”. Si trova solo in Aristofane e
significa inculare.
Πρωκτοπεντετηρί ς, ίδος si pronuncia proktopenteterìs e deriva da πρωκτός “culo”. Indica una
festività, la festa anale straordinaria, inventata da Aristofane nella Pace.
Πρωκτ ός, οῦ si pronuncia proktòs ed è uno dei termini più comuni per dire culo.
Πρωκτοτηρέω si pronuncia proktoterèo e deriva da πρωκτός “culo” e τηρέω “ispezionare”. Vuol
dire fare l'ispettore di culi ed è una professione inventata da Aristofane nei Cavalieri.

Πρωκτοψωριάω si pronuncia proktopsoriào e deriva da πρωκτός “culo” e ψωριάω “prudere”.
Significa avere la scabbia al culo. È attestato solo in alcuni frammenti di comici.
Πυγαῖον, ου si pronuncia pygàion e viene da πυγή “culo”. È attestato in moltissimi autori e vuol
dire deretano. Secondo il Lessico Suda vuol dire anche frocio.
Πυγαλγίας si pronuncia pygalghìas e viene da πυγή “culo” ed ἀλγέω “avere dolore”. Si attesta
solo in Strabone e significa che ha male al culo.
Πύ γαργος, ου si pronuncia pýgargos e viene da πυγή “culo” ed ἀργός “bianco”. Letteralmente
vuol dire dal culo bianco, ma per estensione significa codardo. È attestato in Sofocle e non
solo.
Πυγεών, ῶνος si pronuncia pygheòn e viene da πυγή “culo”. È presente solo in Ipponatte e
significa culo.
Πυγή, ῆς si pronuncia pyghè e vuol dire culo. È un termine usatissimo, anche con significati
traslati, come quello qui di seguito:
Ἀγρού πυγή [Agroù pyghè]: la parte migliore del campo.
Πυγιαῖ ος, α, ον si pronuncia pyghiàios e viene da πυγή “culo”. Si trova solo in Esichio, che
riporta il significato di relativo alle natiche.
Πυγί διον, ου si pronuncia pyghìdion e viene da πυγή “culo”. Vuol dire culetto e si trova solo in
Aristofane.
Πυγίζω si pronuncia pyghìzo e viene da πυγή “culo”. È attestato in molti autori (Teocrito,
Aristofane, etc.) e significa inculare.
Πύγισμ α, ατος si pronuncia pýghisma e viene da πυγή “culo”. Significa inculata, in qualsiasi
senso, ed è attestato solo in Teocrito.
Πυγό στολος, ον si pronuncia pygòstolos e viene da πυγή “culo” e στέλλω “ornare”. Vuol dire
che si adorna il culo, ed è presente solo in Esiodo, riferito ad una donna poco seria.
Πύ λιγξ, ιγγος si pronuncia pýlinx ed è una parola presente solo nel Lessico di Esichio. Significa
peli del culo.
Πυννιάζω si pronuncia pynniàzo e viene da π ύννος “ano”. Si trova solo in Esichio, che ci
tramanda il significato di fare sesso anale.
Πύννος, ου si pronuncia pýnnos ed il significato, tramandatoci dal solo Esichio, è ano.
Ῥαθαπυγίζω si pronuncia rathapyghìzo e deriva da πυγή “culo”. Vuol dire prendere a calci nel
culo.Si trova solo nei Cavalieri di Aristofane, nella seguente frase:
Τάς πρεσβείας τ` ἀπελαύνεις ἐκ τῆς πόλεως ῥαθαπυγίζων [Tàs presbèias t'apelàuneis ek tès
pòleos rathapyghìzon]: cacci dalla città gli ambasciatori a calci in culo.
Ῥαφανιδόω si pronuncia raphanidòo e deriva da ῥαφανίς “ravanello”. Vuol dire infilare un
ravanello in culo ed è riportato, purtroppo, solo da Aristofane. Questa simpatica pratica
era una delle pene cui doveva sottoporsi chi veniva colto in flagrante adulterio.
Ῥοδόπυγος, ον si pronuncia rodòpygos e deriva da ῥοδ ός “rosa” e πυγή “culo”. È un vocabolo
attestato solo in Dioscoride e vuol dire con il culetto rosa.
Σαυλοπρωκτιάω si pronuncia sauloproktiào e viene dall'unione di σαῦλος “andatura molle” e
πρωκτός “culo”. Significa camminare sculettando. Si trova solo in Aristofane.
Σφαιρῶμ ατα, ων si pronuncia sphairòmata e viene da σφαῖρα “sfera”. Vuol dire natiche e si
trova solo in testi di argomento medico.
Ταῦρος, ου si pronuncia tàuros e generalmente vuol dire toro. In ambito medico però vuol dire
perineo ed ano. In alcuni comici è attestato anche il significato di fica.
Τράμ ις, εως si pronuncia tràmis e significa perineo. Si trova in autori quali Aristofane, Luciano
di Samosata, Archiloco ed Ipponatte.
Ύπόλισπος, ον si pronuncia ypòlispos e deriva da ὐπό e λίσπος “aguzzo”. Significa esile, ma in
molti autori, fra i quali Oribio e Polideuce, vuol dire dal sedere piatto.
Ύπόλισφος, ον si pronuncia ypòlisphos ed è una variante di ὐπόλισπος (vedi sopra).
Χαυνόπροκτος, ον si pronuncia chaunòproktos e deriva da χαῦνος “allentato” e πρωκτός
“culo”. Si trova solo in Aristofane e vuol dire dal culo largo. Tale termine indica
generalmente un bagascio, in senso sia fisico che morale.
XXX
Anus, i vuol dire generalmente anello, ma in ambito medico significa anche ano. Quest'ultima

accezione è diventata col tempo la più usata.
Ceveo, es, cevi, itum, ere significa sculettare ed è attestato in tutti gli epigrammisti.
Clunes, ium significa natiche, ma in ambito medico indica, più specificamente, il coccige.
Crispitudo, inis viene da crispo “sculettare” e vuol dire sculettamento. Si trova solo negli scritti
di Arnobio.
Crispo, as, avi, atum, are e vuol ditre vibrare. In Arnobio assume il significato di sculettare, come
nel seguente esempio:
CLUNIBUS CRISPATIS: dimenando le chiappe.
Cri(s)so, as, avi, atum, are viene da crispo “sculettare” e significa sculettare, riferito però
esclusivamente alle donne. È attestato soprattutto in Marziale.
Culus, i è uno dei termini più usati per indicare il culo, e si trova in tantissimi autori:
CUI PRESTAS, CULUM QUOD, LABIENE, PILAS?: ehi Labieno, a chi serve il culo che ti depili? MARCO
VALERIO MARZIALE
Depugis, e viene da puga “culo” e si trovasolo nelle Satire di Orazio: vuol dire dalle natiche
magre.
Exochadium, ii viene dal greco ἐ ξωχάδες “emorroidi” e vuol dire appunto emorroide. Si trova
solo in Marcello Empirico.
Exochas, adis viene dal greco ἐ ξωχάδες “emorroidi” e vuol dire appunto emorroide. È attestato
in Agostino.
Haemorrhoicus, a, um deriva dal greco αἵμ α “sangue” e ῥέω “scorrere”. Si trova solo in testi
medici e vuol dire sofferente di emorroidi.
Haemorrhoida, ae deriva dal greco αἵμ α “sangue” e ῥέω “scorrere”. Si trova comunemente in
molti autori di cose medico­naturalistiche e vuol dire emorroidi.
Haemorrhois, oidis deriva dal greco αἵμ α “sangue” e ῥέω “scorrere”. Si trova solo in Celio
Aureliano e significa emorroidi.
Mariscae, arum sono dei fichi grossi ed insipidi, ma popolarmente vengono chiamate così le
emorroidi.
Natis, is deriva dal greco νῶ τος “dorso” e significa natica. È attestato in molti autori, soprattutto
negli epigrammisti:
SOLEA PULSARE NATES: prendere a calci in culo. GIOVENALE
Podex, icis deriva da pedo “inculare” e vuol dire ano. È presente in molti autori, da Giovenale a
Marziale ad Orazio, da cui è preso questo esempio:
HIETQUE TURPIS INTER ARIDAS NATIS PODEX VELUT CRUDAE BOVIS: ed un culo osceno che si
spalanca fra natiche flaccide di vacca digiuna.
Puga, ae deriva dal greco πυγή “culo”. Significa proprio culo, e si trova solo in Orazio.