Una vergine non fa primavera - Altervista

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Ἅβατος, ον si pronuncia àbatos e deriva da α privativo e βαίνω “andare”. Significa
inaccessibile, impenetrabile, non calpestabile. In Luciano di Samosata si trova anche nel
senso di donna vergine.
Ἀκκίζω si pronuncia akkìzo e vuol dire fingere, anche nel senso di fingere pudicizia, fare la
ritrosa, riferito a donne che te la fanno proprio sudare. Si trova in Alcifrone.
Ἀναπαρθένευσις, εως si pronuncia anaparthèneusis e viene dall'unione di ἀνά con
παρθένευσις “verginità”. Si attesta solo in Eschilo e vuol dire reintegrazione della
verginità.
Ἀπειθέω si pronuncia apeithèo e deriva da ἀπειθής “disobbediente”. Vuol dire disobbedire o
negarsi. Proprio da quest'ultima accezione deriva il senso di fare la ritrosa, attestato in
Aristeneto e Senofonte di Efeso.
Ἀποπαρθενεύω si pronuncia apopartenèuo e viene dall'unione della particella ἀπό con παρθένος
“vergine”. È attestato solo due volte e con significati radicalmente diversi. In Metodio di
Olimpo, un teologo, significa rendere vergine. In Ippocrate invece vuol dire perdere la
verginità.
Ἀποπαρθενόω si pronuncia apoparthenòo e deriva dall'unione di ἀπό e παρθένος “vergine”. Si
trova solo nel Vecchio Testamento col significato di sverginare.
Διαπαρθέ νευσις, εως si pronuncia diaparthèneusis e viene dall'unione della particella διά con
παρθένος “vergine”. Vuol dire sverginamento ed è attestato in Cirillo di Alessandria ed
Erodiano.
Διαπαρθενεύω si pronuncia diaparthenèuo e viene dall'unione della particella διά con παρθένος
“vergine”. Vuol dire sverginare ed è abbastanza diffuso.
Διαπαρθενία si pronuncia diaparthènia e viene dall'unione di διά con παρθένος “vergine”.
Questo termine indicava i doni di nozze ed il suo significato letterale è doni per lo
sverginamento.
Δ υσπάρθενος, ον si pronuncia dyspàrthenos e viene dall'unione del prefisso negativo δυς con
παρθένος “vergine”. Si attesta in Nonno e Cristodoro come vergine disgraziata o vergine
crudele.
Ἑκκορίζω si pronuncia ekkorìzo e deriva da ἐκ più κ όρη “ragazza”. Vuol dire deflorare,
sverginare e si trova in Eupoli.
Καταγιγαρτάω si pronuncia kataghigartào ed è una variante di καταγιγαρτίζω (vedi sotto)
presente nel Lessico Suda.
Καταγιγαρτίζω si pronuncia kataghigartìzo e viene da κατ ά più γίγαρτον “fiore”. Vuol dire
deflorare, sverginare e si trova solo in Aristofane.
Κορεύομαι si pronuncia korèuomai e viene da κ όρη “ragazza”. Si attesta in Euripide col
significato di vivere da fanciulla, mentre in Ferecrate come sverginare. Ecco il pezzo in
questione:
Κορευθεῖσαν ὐπ Ἀπόλλωνος [Koreuthèisan yp'Apòllonos]: sverginata da Apollo.
Ύποπά ρθενος, ου si pronuncia ypopàrthenos e viene dall'unione della particella ὐπό con
παρθένος “vergine”. Si trova solo in un frammento di Aristofane e vuol dire non del tutto
vergine, semivergine.
Φθόριος, ον si pronuncia phthòrios e deriva da φθείρω “distruggere”. Significa generalmente, e
soprattutto in medicina, abortivo. In alcuni frammenti però significa anche sverginatorio,
riguardante la perdita della verginità.
XXX
Devirginatio, onis viene da de più virgo “vergine” e vuol dire deflorazione. È attestato in
Scribonio.
Devirgino, as, avi, atum, are deriva da de più virgo “vergine” e vuol dire deflorare, sverginare. Si
trova in molti autori.
Pudor, oris viene da pudeo “vergognarsi” e significa generalmente pudore. In Tertulliano significa

organo genitale. Può anche voler dire verginità, come si trova nel seguente esempio tratto
da Ovidio:
TIBI PUDOREM ABSTULERUNT: ti portarono via la verginità.
Puer, pueris vuol dire fanciulletto, ragazzino oppure schiavo, valletto e figlio. In Ovidio vuol
dire anche vergine:
FAC PUER ESSE VELIS: vedi di restar sempre vergine. OVIDIO, Fasti
Virginarius, a, um viene da virgo “vergine” e si attesta solo in Plauto col significato di relativo alle
vergini.
Virginesvendonides, ae viene da virgo “vergine” e vendo “vendere”. Si riscontra solo in Plauto,
dove è un nome scherzoso che letteralmente vuol dire venditore di vergini.
Virginitas, atis viene da virgo “vergine” e significa generalmente verginità. Per traslato, Ammiano
Marcellino lo usa anche come vergini.
Virginor, aris, atus sum, ari viene da virgo “vergine” e si trova solo in Tertulliano dove vuol dire
comportarsi da verginella.
Virgo, virginis è uno dei più usati termini per dire vergine. Vuol dire anche fanciulla e vergine
Vestale.