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Ama il prossimo tuo come te stesso - Suore Gerardine

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Spiritualità<br />

4<br />

I Cristiani<br />

Tolleranti e strenui difensori della Verità<br />

H o letto l’articolo di presentazione che<br />

Piergiorgio Oddifreddi ha scritto su<br />

“Repubblica” <strong>il</strong> 10/05/2011, <strong>come</strong> lancio<br />

pubblicitario del suo recentissimo libro edito<br />

da Mondadori “Caro Papa ti scrivo”. Mi hanno<br />

colpito fin dalle prime battu<strong>te</strong>, anzi, dallo s<strong>te</strong>sso<br />

titolo che inizia con l’aggettivo “caro” travisato<br />

ironicamen<strong>te</strong>, l’impudenza e l’arroganza di<br />

questo ma<strong>te</strong>matico “scientista” che certo mastica<br />

poco di F<strong>il</strong>osofia e ancor meno di Teologia. Mi<br />

riferisco logicamen<strong>te</strong> a quella “F<strong>il</strong>osofia” e<br />

“Teologia” con la let<strong>te</strong>ra maiuscola, partori<strong>te</strong><br />

nei secoli da menti eccelse e non certo<br />

ridicolizzab<strong>il</strong>i in due battu<strong>te</strong> che vorrebbero<br />

essere in<strong>te</strong>lligenti, ma sono pre<strong>te</strong>nziose e banali.<br />

Vecchie <strong>come</strong> <strong>il</strong> <strong>te</strong>mpo o meglio <strong>come</strong> disse<br />

qualcuno “cavoli già fritti, più vol<strong>te</strong> rifritti”. I<br />

ma<strong>te</strong>matici facciano i ma<strong>te</strong>matici e lascino stare<br />

i f<strong>il</strong>osofi e i papi ! Perché una ma<strong>te</strong>matica che<br />

pre<strong>te</strong>nda di in<strong>te</strong>rpretare universalmen<strong>te</strong> quelle<br />

verità metafisiche ed ontologiche che per sua<br />

natura non può certo possedere o comprendere,<br />

banalizzandole in formule ma<strong>te</strong>matiche o<br />

assiomi geometrici, diventa essa s<strong>te</strong>ssa arrogan<strong>te</strong><br />

dogmatismo e rinnovato scientismo. Del resto,<br />

<strong>come</strong> disse <strong>il</strong> saggio Vico, la storia è piena di<br />

corsi e ricorsi storici! Un <strong>te</strong>mpo ci fu<br />

l’Illuminismo a<strong>te</strong>o e ma<strong>te</strong>rialista che convinto<br />

di possedere la ricetta della felicità, ridusse tutta<br />

la realtà a “spiegazioni e pianificazioni” logicoma<strong>te</strong>matiche,<br />

rinnegando con un colpo di<br />

spugna <strong>il</strong> passato “oscurantista” per trasformare<br />

la ragione umana in una sorta di dio degli a<strong>te</strong>i.<br />

Così <strong>il</strong> Positivismo detto anche neo-Illuminismo,<br />

divinizzò la scienza, rinnegando paradossalmen<strong>te</strong><br />

lo s<strong>te</strong>sso metodo scientifico gal<strong>il</strong>eiano<br />

per trasformarla in scientismo deliran<strong>te</strong>. Le<br />

rispos<strong>te</strong> migliori le ebbero dal <strong>te</strong>mpo : furono<br />

rinnega<strong>te</strong> dal bagno di violenza e di sangue<br />

prodotto dalla fallita Rivoluzione francese, dalla<br />

follia robespierriana, dall’insorgenza dei “bisogni<br />

del cuore” che gli spiriti romantici non po<strong>te</strong>rono<br />

ammortizzare e dalla riscoperta della<br />

complicatissima realtà dell’uomo: “microcosmo”<br />

nel “macrocosmo”, unità inscindib<strong>il</strong>e non certo<br />

di formule ma<strong>te</strong>matico-geometriche, ma di<br />

corpo, men<strong>te</strong>, sentimenti, inconscio freudiano.<br />

Come possiamo ridurre l’essere umano ad un<br />

freddo, discutib<strong>il</strong>e <strong>te</strong>orema, banalizzando la sua<br />

sfaccettata, sfuggen<strong>te</strong> realtà policromatica?!<br />

Caricatura vera non sono quei“ poveri di spirito”<br />

citati alla stregua di “ignoranti” o “privi di vera<br />

spiritualità” dal pre<strong>te</strong>s<strong>tuo</strong>so Oddifreddi<br />

nell’articolo, ma quell’Uomo con la U maiuscola<br />

che <strong>il</strong> ma<strong>te</strong>matico ritiene (chissà <strong>come</strong> poi!) di<br />

trasformare in dio, nonostan<strong>te</strong> i suoi acclarati<br />

limiti! Forse un uomo che soffre, che patisce la<br />

malattia, che vive la disperazione dell’anima e<br />

l’ebbrezza della più in<strong>te</strong>nsa passione, l’uomo<br />

che muore per un ideale, l’uomo che piange per<br />

la mor<strong>te</strong> di un cagnolino allevato con cura,<br />

l’uomo che è segnato esis<strong>te</strong>nzialmen<strong>te</strong> dalla<br />

insoddisfazione e <strong>come</strong> Ulisse novello <strong>te</strong>nta<br />

costan<strong>te</strong>men<strong>te</strong> di oltrepassare le Colonne<br />

d’Ercole , consapevole del Mis<strong>te</strong>ro insondab<strong>il</strong>e<br />

che l’avvolge, e che sa che ogni giorno che passa<br />

della sua vita lo conduce inesorab<strong>il</strong>men<strong>te</strong> alla<br />

mor<strong>te</strong> perchè nessun ritrovato scientifico può<br />

annullarla, quel’uomo sa di non essere un dio!<br />

Ma sa pure di non essere una fredda formula<br />

ma<strong>te</strong>matica… Perché non è “figlio della Natura<br />

in<strong>te</strong>lligen<strong>te</strong>” che è scientificamen<strong>te</strong> una macchina<br />

dai m<strong>il</strong>le ingranaggi, in cui tutto è<br />

inevitab<strong>il</strong>men<strong>te</strong> assorbito e riprodotto. Né questa<br />

natura (a cui, in quanto grammaticalmen<strong>te</strong><br />

“nome comune di cosa”, restituiamo la sua<br />

iniziale minuscola), è <strong>il</strong> Logos di stoica o biblica<br />

memoria! Lo evidenziano i fatti, <strong>il</strong> vissuto<br />

esperienziale di ciascuno di noi! L’imperfezione,<br />

<strong>il</strong> caos, <strong>il</strong> limi<strong>te</strong>, la distruzione….Ma ammesso<br />

di volerlo per un attimo sos<strong>te</strong>nere, Oddifreddi<br />

ha dimenticato un passaggio importan<strong>te</strong>, che<br />

va oltre la formulazione di un “credo laico-

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