³Ges , dopo aver digiunato qua - Arcidiocesi di Benevento

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don Pietro Florio Il 30 gennaio 2009, presso la sede dell’Anspi sono stato invitato a relazionare all’incontro mensile sulla figura dell’animatore di oratorio. Si sa che lo scopo dell’Oratorio è quello di accrescere il senso di appartenenza non solo al gruppo “Oratorio” ma alla Chiesa Universale. L’episodio di Gv 1, 35-39 è di immenso valore perché ci aiuta a scoprire da dove nasce la vocazione cristiana nella quale è radicata ogni altra vocazione e perciò anche quella ad animatore Anspi. È Gesù che prende l’iniziativa di cercarci, Dio cercatore dell’uomo. Dio cerca l’uomo per ricostruirlo, per ridonargli la dignità perduta, perché Dio ama l’uomo in modo incondizionato. “Che cercate?” è la domanda che Gesù fa ai discepoli, ma che porge anche a noi. È importante capire cosa vogliamo veramente nella nostra vita, capire qual è il nostro carisma e metterlo a disposizione degli altri, di chi ci sta vicino, di chi ci tende una mano. Il carisma è un dono del Signore. Tutti hanno un proprio carisma: la difficoltà sta proprio nel riconoscerlo e saper far tesoro di quello che abbiamo. La domanda è collegata anche al senso di smarrimento dell’uomo che, per sua natura, cerca sempre qualcosa che gli manca. Per questo si può dire che l’uomo è apertura all’infinito, desiderio di avere sempre di più. Sogna la felicità e la pienezza della vita, ma si sente limitato, gli manca sempre l’Altro, senza il quale non è se stesso. Con la sua domanda Gesù ci dice che ciò che cerchiamo è una persona, o meglio è Lui che cerchiamo, ed è Lui che è venuto per farsi trovare, per farsi amare da noi. Se l’uomo dimora presso Dio sarà felice in eterno, altrimenti resterà infelice per sempre. “Dove abiti” significa anche “Chi sei?”. È la domanda dell’uomo, ma è anche la prima domanda che Dio fa ad Adamo che si era nascosto dopo il peccato. “Adamo dove sei?” Non era più al suo posto, e il suo posto era Dio, davanti al quale l’uomo era ciò che è, ossia sua immagine. “Venite e vedrete” è la risposta di Gesù. “Venire” a Gesù significa aderire a Lui, facendo il suo stesso cammino, significa essere anche noi dove lui è sempre stato. Solo accogliendo Gesù nella nostra vita, accettando di seguirlo, è possibile vedere dove dimora il suo essere e dimorare dove dimora Lui. “E vedrete”, sta a significare che solo dopo averlo seguito si vedrà dove porta il cammino. Vedere è conoscere Gesù, la sua parola, il suo amore. I discepoli hanno seguito Gesù e hanno sperimentato la gioia di una vita fruttuosa. Il punto di arrivo della nostra esperienza è dimorare presso Gesù che dimora presso il Padre. Gesù ci invita a seguirlo e
ci pone davanti ad una scelta. Non si può restare indifferenti, non ci sono mezze misure: o seguire il Vangelo o il mondo. E bene chiedersi qual è il posto di Dio nella nostra vita, ma dobbiamo anche chiederci qual è il nostro posto nella vita di Dio, un posto che implica responsabilità e partecipazione ad un destino comune. È bene chiedersi cosa vuole Gesù da noi, e per capirlo è importante avere un contatto profondo con lui attraverso la preghiera, perché l’incontro con il Signore, un dialogo a cuore aperto con Lui, ci fa capire qual è la nostra vocazione. E una volta che abbiamo capito qual è la nostra vocazione, il nostro carisma, non dobbiamo aver paura di servire il Signore, di mettere a disposizione dell’altro le nostre risorse senza preoccuparci di sgomitare e prevalere sugli altri ma, con umiltà, riconoscere il nostro dono, anche se può sembrare insignificante il contributo che possiamo dare alla nostra comunità, rispetto a chi magari fa di più. Dobbiamo imparare a stare al nostro posto per dare gioia al Signore. C’è un disegno di Dio per ognuno di noi. Siamo tanti piccoli tasselli di un’opera meravigliosa il cui autore è Dio. Se scopro qual è il mio posto, quale il contributo che posso dare alla mia comunità parrocchiale e lo svolgo con amore, non ci saranno preoccupazioni né gelosie nei confronti degli altri, perché “A chi più si dà, più sarà richiesto in cambio”. Cosa fare dunque? Ciò che si richiede ad un animatore ANSPI è quello di comprendere che alla base del suo essere animatore c’è la chiamata ad essere discepolo di Gesù. Si tratta di iniziare e continuare un cammino serio di vita cristiana che comporta delle scelte ed uno stile di vita improntato sulla solidarietà e sull’amore cristiano. L’esperienza di molti oratori e circoli dimostra che tante volte ci si trova insieme solo superficialmente, mentre la vita cambia in modo radicale e quindi si finisce per abbandonare. L’Amore, però, non si può vivere solo in parte e allo stesso modo il rapporto con Dio deve coinvolgere tutta la persona per tutta la vita. L’animatore Anspi deve compiere un itinerario verso una maturità di vita cristiana che richiede l’accoglienza e l’adesione gioiosa e convinta a Cristo e al suo progetto di vita come fatto decisivo e realizzante per la propria esistenza, l’accoglienza dell’azione trasformante dello Spirito partecipando alla vita e alla missione della Chiesa oggi, saper rendere ragione, comunicare, testimoniare la propria fede nei diversi ambienti di vita. Tutto ciò affinché l’animatore possa diventare un cristiano maturo, e cioè un testimone che ha incontrato Cristo e ha fondato su di Lui un progetto di vita, un credente convinto che sa rendere ragione della propria fede in ogni ambiente e cerca di sviluppare la propria comunione con Dio e con i fratelli. Un uomo della carità che trova gioia e senso alla sua vita nel servire la Chiesa e con la Chiesa i suoi fratelli, nell’opera di evangelizzazione a cui dedica il suo tempo. Deve essere una persona di comunione, capace di tessere rapporti e di promuovere riconciliazione in un mondo diviso e pluralista e in una comunità che è spesso divisa. Una persona capace di assumere responsabilità di azione e di guida nella propria famiglia, nella comunità ecclesiale e nel mondo, una persona aperta alle novità della vita cristiana. In definitiva un animatore Anspi deve essere una persona capace di condividere pienamente la vita della comunità cristiana e sentirla come sua famiglia, di conoscerne i problemi, di investire in essa i doni ricevuti dallo Spirito, di educare gli altri alla vita ecclesiale. Oggi la nostra lotta è contro l’indifferenza, perché la nostra società mira a fare della fede una sfera personale. Noi invece dobbiamo camminare a testa alta e andare fieri della nostra fede, dobbiamo imparare a comunicare, a far capire quanto è importante l’incontro con Gesù nella nostra vita. Solo così possiamo regalare agli altri e alle persone che ci sono intorno, la vera pienezza della vita.
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