Pdf: Jacques Lacan – “Scritti – Volume I” - ISTITUZIONE E ...
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242 JACQuES LACAN<br />
logo, non senza humor, e il terapeuta, non senza astuzia, han<br />
decorato col nome di « associazione libera » .<br />
Giacché di un lavoro si tratta, ed un lavoro tale che si è<br />
potuto dire che esige un apprendistato, e giungere a vedere<br />
in questo apprendistato il valore formativo di esso lavoro.<br />
Ma a prenderlo cosi, che altro formerebbe se non un operaio<br />
qualificato?<br />
Che ne è allora di questo lavoro? Esaminiamone le condi-<br />
zioni, il frutto, nella speranza di vederne meglio lo scopo e<br />
il profitto.<br />
Si è riconosciuto di sfuggita la pertinenza del termine<br />
Durcharbeiten, cui corrisponde l'inglese working throzcgh,<br />
e cbe da noi è stato la disperazione dei traduttori, anche se si<br />
offriva loro l'esercizio d'esaurimento inciso per sempre nel-<br />
la nostra lingua dall'impronta di un maestro dello stile:<br />
« Cent fois su;:le métier, iemettez.. . D, ma'qui come progredi-<br />
sce l'opera?<br />
La teoria ci ricorda la triade: frustrazione, aggressività,<br />
regressione. una spiegazione dall'aspetto cosi comprensibi-<br />
le che potrebbe esimerci dal comprendere. L'intuizione è<br />
lesta, ma un'evidenza dev'esserci tanto piii sospetta quanto<br />
piu è diventata idea acquisita. Ove l'analisi pervenga a sor-<br />
prenderne la debolezzaa, non 'converrà contentarsi del ricor-<br />
so all'affettività. Parola-tabii dell'incapacità dialettica che,<br />
insieme al verbo intellettzralizzare, la cii accezione peggiorai<br />
tiva fa di quest'incapacità un merito, rimarranno nella sto-<br />
ria della lingua le stimmate della nostra ottusità riguardo al<br />
soggetto l.<br />
Domandiamoci piuttosto : da dove viene questa frustra-<br />
zione? Dal silenzio dell'analista? Una risposta, anche e so-<br />
prattutto se approvatrice, alla parola vuota, dimostra spes-<br />
so nei suoi e%etti di essere ben pifi frustrante del silenzio.<br />
Non si tratta piuttosto di una frustrazione che sarebbe ine-<br />
rente al discorso stesso del soggetto? I1 soggetto non vi si<br />
impegna forse in uno spossessamento sempre maggiore di<br />
quel certo suo essere di cui, a forza di pitture sincere che ne la-<br />
sciano l'idea non meno incoerente, di rettificazioni che non<br />
riescono ad isolarne l'essenza, di puntelli e di difese che non<br />
impediscono alla sua statua di vadlare, di strette narcisisti-<br />
Inizialmente avevamo scritto: in materia-di psicologia (1966).