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Pdf: Jacques Lacan – “Scritti – Volume I” - ISTITUZIONE E ...

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242 JACQuES LACAN<br />

logo, non senza humor, e il terapeuta, non senza astuzia, han<br />

decorato col nome di « associazione libera » .<br />

Giacché di un lavoro si tratta, ed un lavoro tale che si è<br />

potuto dire che esige un apprendistato, e giungere a vedere<br />

in questo apprendistato il valore formativo di esso lavoro.<br />

Ma a prenderlo cosi, che altro formerebbe se non un operaio<br />

qualificato?<br />

Che ne è allora di questo lavoro? Esaminiamone le condi-<br />

zioni, il frutto, nella speranza di vederne meglio lo scopo e<br />

il profitto.<br />

Si è riconosciuto di sfuggita la pertinenza del termine<br />

Durcharbeiten, cui corrisponde l'inglese working throzcgh,<br />

e cbe da noi è stato la disperazione dei traduttori, anche se si<br />

offriva loro l'esercizio d'esaurimento inciso per sempre nel-<br />

la nostra lingua dall'impronta di un maestro dello stile:<br />

« Cent fois su;:le métier, iemettez.. . D, ma'qui come progredi-<br />

sce l'opera?<br />

La teoria ci ricorda la triade: frustrazione, aggressività,<br />

regressione. una spiegazione dall'aspetto cosi comprensibi-<br />

le che potrebbe esimerci dal comprendere. L'intuizione è<br />

lesta, ma un'evidenza dev'esserci tanto piii sospetta quanto<br />

piu è diventata idea acquisita. Ove l'analisi pervenga a sor-<br />

prenderne la debolezzaa, non 'converrà contentarsi del ricor-<br />

so all'affettività. Parola-tabii dell'incapacità dialettica che,<br />

insieme al verbo intellettzralizzare, la cii accezione peggiorai<br />

tiva fa di quest'incapacità un merito, rimarranno nella sto-<br />

ria della lingua le stimmate della nostra ottusità riguardo al<br />

soggetto l.<br />

Domandiamoci piuttosto : da dove viene questa frustra-<br />

zione? Dal silenzio dell'analista? Una risposta, anche e so-<br />

prattutto se approvatrice, alla parola vuota, dimostra spes-<br />

so nei suoi e%etti di essere ben pifi frustrante del silenzio.<br />

Non si tratta piuttosto di una frustrazione che sarebbe ine-<br />

rente al discorso stesso del soggetto? I1 soggetto non vi si<br />

impegna forse in uno spossessamento sempre maggiore di<br />

quel certo suo essere di cui, a forza di pitture sincere che ne la-<br />

sciano l'idea non meno incoerente, di rettificazioni che non<br />

riescono ad isolarne l'essenza, di puntelli e di difese che non<br />

impediscono alla sua statua di vadlare, di strette narcisisti-<br />

Inizialmente avevamo scritto: in materia-di psicologia (1966).

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