Pdf: Jacques Lacan – “Scritti – Volume I” - ISTITUZIONE E ...
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264 JACQUES LACAN<br />
In nessun punto infatti l'intenzione dell'individuo è piii<br />
chiaramente oltrepassata dalla trovata del soggetto - in nessun<br />
punto la distinzione che facciamo tra l'uno e l'altro si fa<br />
meglio :sentire -, giacché non soltanto occorre che qualcosa<br />
mi sia stato estraneo nella mia trovata perché io vi trovi il<br />
mio piacere, ma occorre anche che quello rimanga tale perché<br />
questa abbia effetto. I1 che assume il suo posto per la necessità,<br />
cosi ben rilevata da Freud, del terzo ascoltatore sempre<br />
supposto, e per il fatto che il motto di spirito non perde<br />
il-suo potere passando allo stile indiretto: in breve, puntan-<br />
do vezso il luogo del17Altro l'ambocettore illuminato dall'ar-<br />
tificio delcmotto, - parola che come fuoco d'artificio brucia<br />
senza tragedia con la sua suprema alacrità.<br />
Una sola ragione di caduta per lo spirito: la piattezza del-<br />
la verità che si spiega.<br />
Ora, questo concerne direttamente il nostro problema. I1<br />
disprezzo attuale per le ricerche sulla lingua deisimboli, che<br />
si legge con una semplice occhiata nei sommari delle nostre<br />
pubblicazionidi prima e dopo gli anni 'za, corrisponde, per<br />
la nostra disciplina, nientemeno che a un mutamento d'og-<br />
getto, la cui tindeka ad allinearsi al pi6 piatto livello della<br />
comunicazione,. per accordarsi con i nuovi obiettivi proposti<br />
alla te,cnic.a, deve forse rispondere del bilancio alquanto mo-<br />
roso che ipi61ucidi tracciano dei suoi risultati ' .<br />
Come potrebbe infatti la parola esaurire il senso della pa-<br />
rola o, per meglio dire con il logicismo positivista di Oxford,<br />
il senso del sen-, - se non nell'atto che lo genera? Cosi il<br />
rovesciamento goethiano della sua presenza alle origini: «In<br />
pfincipio era l'azione», si rovescia a sua volta: proprio il ver-<br />
bo era .h principio, e noi viviamo nella sua creazione, ma è<br />
l'azione del nostro spirito che continua questa creazione rin-<br />
novandola sempge. E non possiamo rigirarci su quest'azione<br />
se non lasciandoci spingere sempre pi6 avanti da essa.<br />
Non lo tenteremo noi stessi se non ben sapendo che que-<br />
sta è- la sua via ...<br />
Si presume che nessuno ignori la legge, - questa formula<br />
trascritta dall'humour di un Codice esprime peraltro la ve-<br />
rità in cui la nostra esperienza si fonda e che conferma. Nes-<br />
' Cfr: C. I. OBERNI~ORP, Unsatisfactory resd of psychoana~Yti~<br />
therapy,<br />
in « Psychoanalytic Quarterly n, n. 19, pp. 333-407.