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di Rodolfo Casadei<br />
Sarà stata ottusità intellettuale conseguenza<br />
di pregiudizio. Oppure<br />
imbarazzo per la realtà fattuale<br />
che ha ribaltato gli schemi. Fatto sta che<br />
sabato e domenica scorsi quasi nessun<br />
giornale aveva <strong>il</strong> viaggio del Papa in Libano<br />
in prima pagina. Eppure lo scenario<br />
che si è creato è stato quanto di più stupefacente<br />
ed eloquente si potesse immaginare.<br />
Il Papa presentato come un fomentatore<br />
dello scontro fra civ<strong>il</strong>tà per <strong>il</strong> suo<br />
discorso di Ratisbona del 2005 che sollevò<br />
le ire di tanti musulmani nel mondo,<br />
onorato e riverito da autorità religiose<br />
e politiche musulmane in un paese<br />
del Medio Oriente dove l’islam è diventa-<br />
8 | 26 settembre 2012 | |<br />
to maggioritario da una ventina d’anni,<br />
soppiantando <strong>il</strong> cristianesimo come prima<br />
religione più praticata; l’amministrazione<br />
presidenziale americana che più ha<br />
fatto per conquistare la fiducia degli arabi<br />
e dei musulmani assediata nelle sue<br />
ambasciate o in fuga davanti a ondate di<br />
manifestanti islamici inferociti. L’America<br />
liberal del discorso di Obama al Cairo,<br />
dell’apertura all’islam politico, del<br />
sostegno alle primavere arabe investita<br />
dal ciclone più o meno spontaneo sca-<br />
Il Papa presentato come un fomentatore<br />
dello scontro fra civ<strong>il</strong>tà per <strong>il</strong> suo discorso di<br />
Ratisbona del 2005 è stato onorato e riverito<br />
da autorità religiose e politiche musulmane<br />
tenato dal f<strong>il</strong>m L’innocenza dei musulmani;<br />
<strong>il</strong> vicario di Cristo sceso in Medio<br />
Oriente a esortare la Chiesa a non rinunciare<br />
alla sua missione e a chiedere che i<br />
cristiani e tutti gli uomini possano professare<br />
la verità che riconoscono senza<br />
patire costrizioni, tranqu<strong>il</strong>lo nella quiete<br />
dell’occhio del ciclone.<br />
Il contrasto e l’inversione dei ruoli<br />
assegnati non potevano essere più suggestivi.<br />
E allora perché la disattenzione<br />
e l’occultamento? Forse perché settimana<br />
scorsa l’ideale di una<br />
libertà assoluta fondata<br />
sulla tolleranza <strong>il</strong>limitata,<br />
e quindi anche sul<br />
diritto alla dissacrazione<br />
e all’offesa della sensibi-