a cura del “giornalaio” - Il Ritorno

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umoristici, perché è buffo vedere questo animale, così espressivo, grattarsi imbarazzato la testa di fronte a complicatissimi pannelli di controllo di chissà quali dispositivi!… Però la voglia di ridere ci passerebbe di colpo se pensassimo che quell’animale può raffigurare l’essere umano di fronte a problemi per lui ormai irrisolvibili, a meno che… A meno che la “scimmia” non diventi finalmente una persona matura e responsabile!… Dunque, l’essere umano in generale, e ciascuno di noi in particolare, ha bisogno di fare un vero e proprio “salto di qualità”, per essere finalmente liberato da quelle pastoie che lo legano a modi di pensare ed agire propri del mondo animale. Oggi la logica della violenza, dell’inganno e dell’avidità non può più produrre i frutti che otteneva all’epoca della pietra. Occorre dunque sbarazzarsene, aprendo noi stessi a una nuova visione delle cose, a una coscienza universale, a una relazione di vera solidarietà e fraternità con tutti coloro con cui ci troviamo in relazione. Ebbene, non è forse questo il “progetto” a cui mira il messaggio dell’Evangelo? Non è forse questo il prototipo di Uomo che abbiamo conosciuto in Gesù Cristo?… Ecco allora che accogliere l’Evangelo non significa solo essere “salvati” in senso spirituale, da un Giudizio di Dio collocato nell’Aldilà. Accogliere l’Evangelo significa anche essere salvati dal “lato oscuro” di noi stessi, che è capace di trasformare la nostra vita, qui ed ora, in quell’ inferno di ingiustizia, guerra, distruzione e morte di cui le nostre cronache giornaliere traboccano in maniera inquietante. § 6 –Conclusione Esula dalle mie intenzioni, e anche dalle mie stesse capacità, fornire qui a tutti Voi, gentili Lettori, una possibile rilettura delle principali rivelazioni bibliche in un quadro coerente con quanto da me finora espresso. Lascio perciò a coloro che sono più esperti e preparati di me il compito (forse difficile, ma non impossibile) di rileggere certe dottrine cristiane alla luce del discorso che precede (alludo in particolar modo alle dottrine del peccato, della grazia e della salvezza in Cristo, della santificazione, ecc.). Mi dichiaro grato, fin d’ora, a quanti vorranno e sapranno completare queste mie riflessioni, fornendo un loro costruttivo contributo a beneficio di chi, con desiderio e buona volontà, si accinge periodicamente a leggere queste righe. Un fraterno saluto a tutti. (Angelo Galliani) 12 D) Una meditazione di Salvatore Di Certo 4 LA LEGGE DELLA LIBERTA’ Ma chi avrà riguardato bene dentro nella legge perfetta, che è la legge della libertà,, questi, non essendo uditore dimentichevole, ma facitori dell’opera, sarà beato nel suo operare. Giacomo 1:25 Consideravo il versetto, oggetto della meditazione espresso da Giacomo, e mi sono chiesto quanto sia necessario guardare bene dentro questa legge, per vivere in armonia con la volontà di Dio. Il primo pensiero mi ha portato indietro nel tempo, anzi al tempo in cui Iddio iniziò la sua creazione cominciando dagli angeli. Mi sono meravigliato, sebbene gia altre volte avessi cercato di comprendere queste cose, mi sono meravigliato del fatto che pur sapendo l’Onnipotente e Onnisciente, come si sarebbero evolute le cose, pure creò le sue creature lo stesso. Avendo nella sua Onniscienza, davanti a sé tutte le cose a venire, avendo deciso di creare, non si fermò, ma proseguì lo stesso. La sua creazione è stata fondata interamente sulla libertà, nessun obbligo, nessuna coercizione, nessuna sudditanza senza che questa non sia stata voluta dalla sua creatura. Così creò Lucifero, un Arcangelo sommamente bello, come creò tutti gli altri esseri celesti. La scrittura non riporta alcun divieto fatto a loro da Dio, nessun limite era stato posto. Tutti erano liberi nei loro traffici, fino al giorno in cui non fu trovata iniquità nel cuore di Lucifero. Ezechiele 28:11-19 L’iniquità di quest’ultimo fu il suo desiderio di essere come Dio, di volersi sedere sul trono di Dio. Or il Creatore di ogni cosa, Colui che ha dato libertà assoluta alle sue creature, non poteva certo accettare che qualcuno attentasse al suo trono, anche perché nessuna creatura avrebbe 4 “Questa meditazione, da leggere sempre con calma e senza preconcetti, chiedendo al Signore lume e grazia, è di Salvatore Dicerto, pastore di una chiesa libera pentecostale in Vallecrosia Im. E-mail salvatore_dicerto@yahoo.it Sito: www.graneldisenape.net.ms A cui vi potete rivolgere per ogni chiarimento."
mai saputo rispettare quell’ordine divino, e tutta la creazione ne sarebbe stata guastata. Per Lucifero, al quale non era stato posto alcun divieto, il castigo fu senza possibilità di pentimento, se mai ce ne fosse stata la possibilità, perché essendo uno spirito e non avendo ricevuta alcuna istigazione al suo comportamento, quello che nel suo cuore era ormai maturato, ne aveva degenerato la natura in modo irreversibile. Diverso invece è il problema degli uomini. Dopo la creazione, Iddio pose un divieto ad Adamo, e lui, fino al giorno in cui avvenne la tentazione, mai aveva pensato di poter essere come Dio. Tale dunque, sarebbe rimasto se il serpente non si fosse intromesso nella sua vita. Colui che aveva guastata la sua esistenza con la propria iniquità in modo irreparabile, aveva anche imparato a odiare Iddio e tutte le opere sue; quindi con malizia e in veste naturale si presenta davanti ad Eva con una domanda. Ahhhh, le domande!!?? A volte sembrano innocenti, ma nascondono un veleno mortale, perché insinuano la concupiscenza; così fu per Eva e Adamo; da quel momento hanno cominciato a pensare come Lucifero (non è vietato pensare, ma come pensiamo?); il seme dell’orgoglio, della vanità e della concupiscenza fu iniettato in loro e cominciarono a desiderare di essere come Dio. Il castigo fu immediato, perché anche in loro non ci fu pentimento, ma non fu irreversibile, perché essi erano stati tentati; quindi l’Onnipotente e Giusto Signore del cielo e della terra, diede per così dire il via ad un processo di ristoramento. La prima cosa che fece, fu di cacciare quei due sventurati dal giardino di Eden, affinchè non reiterassero la disobbedienza mangiando del frutto dell’albero della vita e rimanessero in quello stato in modo irreversibile. Genesi 3:22 Pose dei guardiani all’ingresso del giardino, affinchè non potessero più tornare; ma leggendo nell’Apocalisse, troviamo che Gesù dice: “A chi vince, io gli darò da mangiare del frutto dell’albero della vita”. Apocalisse 2:7 Siamo qui, sulla terra, maledetta a causa dell’uomo; terra che produce spine e triboli; qui dobbiamo combattere il buon combattimento, il combattimento della fede. La nostra battaglia non è contro carne e sangue, ma contro gli spiriti maligni 13 nei luoghi celesti; una battaglia contro tutte quelle forze che accerchiano la nostra esistenza tentando di condizionare la nostra vita e la nostra speranza di redenzione, opponendoci sovente a mezzo dell’incredulità al nostro Redentore; una battaglia incruenta dove i morti si conteranno solo alla fine. Come i nostri padri, anche noi siamo tentati per sentirci come Dio, visto che non siano stati creati potenti come Lucifero, ma veniamo dalla polvere della terra; anche noi siamo sensibili alla vanità, alla vanagloria, alla superbia; anche noi siamo stati creati liberi di scegliere, da chi sarà condizionata la nostra esistenza? Ci è stato donato un esempio di vita in Gesù Cristo, un esempio di libertà per scelta e non per obbligo; ci dia il Signore grazia affinchè la predicazione dell’evangelo di Dio possa far si che il nostro sguardo sovente spento a causa del veleno del peccato, possa rivolgersi verso Cristo, Colui che è stato crocefisso per i nostri peccati, affinchè viviamo con la gioia dello Spirito Santo nel cuore. Iddio dunque ci ha creati liberi, liberi di scegliere; pure per molti amanti del diritto all’autodeterminazione, la scelta cade sempre in qualche prigione. Essere prigioniero, non significa necessariamente mancanza di libertà, ma significa fare una scelta che sia contro la libertà nella quale Iddio ci ha creati; or la libertà nella quale Iddio ci ha creati è: “Libertà di scegliere a chi vogliamo servire”. Caino e Abela hanno fatto le loro scelte autonomamente, ognuno di essi seguendo la propria inclinazione; così in sostanza, le scelte che possiamo fare sono solo due, serviremo il Signore ubbidendo alla sua Legge essendogli così graditi, ovvero serviremo il Signore lo stesso ottenendo il premio della nostra ingiustizia. Gli uomini hanno dimostrato di voler stare bene insieme per diversi motivi; e tutti questi motivi hanno in comune la paura di essere dispersi, di restare soli sulla terra, la paura di non potersi perpetuare attraverso la prole. Per scongiurare questa paura hanno trovato il modo di stare insieme e insieme fare delle scelte di vita, tutte sempre ricollegabili al bisogno di sicurezza. Così gli uomini che lasciarono l’oriente si fermarono in una valle detta di Sinear, che
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