«Io credo» - Istituto Teologico Sant'Antonio Dottore

I PROSSIMI INCONTRI CON LA PAROLA DI DIO
2 dicembre 2012, ore 9.00 Casa di Spiritualità – Camposampiero
9 e 16 dicembre 2012, ore 9.00 Istituto Teologico – Padova
« Ogni lingua proclami: Gesù Cristo è Signore! » (Fil 2,1-11)
CREDO IN UN SOLO SIGNORE GESÙ CRISTO. L’UNIGENITO FIGLIO DI DIO
13 gennaio 2013, ore 9.00 Casa di Spiritualità – Camposampiero
13 e 20 gennaio 2013, ore 9.00 Istituto Teologico – Padova
« Chi ha visto me ha visto il Padre » (Gv 14,1-14)
LUCE DA LUCE, DIO VERO DA DIO VERO. IL RIVELATORE DEL PADRE
3 febbraio 2013, ore 9.00 Casa di Spiritualità – Camposampiero
10 e 17 febbraio 2013, ore 9.00 Istituto Teologico – Padova
« Padre, nelle tue mani consegno il mio spirito » (Lc 23,33-56)
FU CROCIFISSO, MORÌ E FU SEPOLTO. IL REDENTORE DELL’UOMO
3 marzo 2013, ore 9.00 Casa di Spiritualità – Camposampiero
10 e 17 marzo 2013, ore 9.00 Istituto Teologico – Padova
« Lo Spirito della verità vi guiderà a tutta la verità » (Gv 16,5-33)
CREDO NELLO SPIRITO SANTO, CHE È SIGNORE E DÀ LA VITA
7 aprile 2013, ore 9.00 Casa di Spiritualità – Camposampiero
14 aprile 2013, ore 9.00 Istituto Teologico – Padova
« Si trovavano tutti insieme nello stesso luogo » (At 2,1-13)
CREDO LA CHIESA, UNA, SANTA, CATTOLICA E APOSTOLICA
5 maggio 2013, ore 9.00 Casa di Spiritualità – Camposampiero
12 maggio 2013, ore 9.00 Istituto Teologico – Padova
« Fate discepoli tutti i popoli, battezzandoli… » (Mt 28,16-20)
PROFESSO UN SOLO BATTESIMO PER IL PERDONO DEI PECCATI
2 giugno 2013, ore 9.00 Casa di Spiritualità – Camposampiero
9 giugno 2013, ore 9.00 Istituto Teologico – Padova
« Come risorgono i morti? » (1Cor 15,35-58)
ASPETTO LA RISURREZIONE DEI MORTI E LA VITA DEL MONDO CHE VERRÀ
Puoi trovare il presente sussidio e la registrazione della relazione in formato mp3
nella sezione “Proposte di Lectio divina” del sito dell’Istituto Teologico:
http://digilander.libero.it/itsad/home.html
8
Scuola della Parola:
proposte di lectio divina
per l’anno 2012-2013
CANTO DI INTRODUZIONE
Vieni, vieni, Spirito d’amore
ad insegnar le cose di Dio.
Vieni, vieni, Spirito di pace,
a suggerir le cose che lui
ha detto a noi.
Noi t’invochiamo, Spirito di Cristo,
vieni tu dentro di noi.
Cambia i nostri occhi,
fa’ che noi vediamo
la bontà di Dio per noi.
« Io credo »
LA PORTA DELLA FEDE
11 e 18 novembre 2012
2. « In principio Dio creò il cielo e la terra »
(Gen 1,1-2,4a )
« CREDO IN DIO PADRE ONNIPOTENTE »
IL CREATORE
PREPARIAMO IL NOSTRO CUORE ALL’ASCOLTO
«La “Porta della fede” è sempre aperta per noi. E noi possiamo oltrepassare quella soglia quando la
Parola di Dio viene annunciata e il cuore si lascia plasmare dalla grazia che trasforma» (PF 1). Per
questo, prima di accingerci a leggere il testo sacro, invochiamo lo Spirito Santo, chiedendo docilità
all’ascolto, illuminazione dell’intelligenza e cuore disponibile ad accogliere la Parola di Dio.
1
Istituto Teologico
Sant’Antonio Dottore
PADOVA
Vieni, o Spirito, dai quattro venti
e soffia su chi non ha vita;
vieni, o Spirito,
e soffia su di noi
perché anche noi riviviamo.

PREGHIERA DI LODE
Salmo 8
O Signore, Signore nostro,
quanto è mirabile il tuo nome
su tutta la terra!
Voglio innalzare sopra i cieli
la tua magnificenza,
con la bocca di bambini e di lattanti:
hai posto una difesa contro i tuoi
avversari, per ridurre al silenzio
nemici e ribelli.
Quando vedo i tuoi cieli,
opera delle tue dita,
la luna e le stelle che tu hai fissato,
che cosa è mai l’uomo
perché di lui ti ricordi,
il figlio dell’uomo, perché te ne curi?
Davvero l’hai fatto poco meno di un dio,
di gloria e di onore lo hai coronato.
Gli hai dato potere sulle opere
delle tue mani,
tutto hai posto sotto i suoi piedi:
tutte le greggi e gli armenti
e anche le bestie della campagna,
gli uccelli del cielo e i pesci del mare,
ogni essere che percorre le vie dei mari.
O Signore, Signore nostro,
quanto è mirabile il tuo nome
su tutta la terra!
Gloria al Padre…
Salmo 148
Lodate il Signore dai cieli, *
lodatelo nell'alto dei cieli.
Lodatelo, voi tutti, suoi angeli, *
lodatelo, voi tutte, sue schiere.
2
Lodatelo, sole e luna, *
lodatelo, voi tutte, fulgide stelle.
Lodatelo, cieli dei cieli, *
voi acque al di sopra dei cieli.
Lodino tutti il nome del Signore, *
perché egli disse e furono creati.
Li ha stabiliti per sempre, *
ha posto una legge che non passa.
Lodate il Signore dalla terra, *
mostri marini e voi tutti abissi,
fuoco e grandine, neve e nebbia, *
vento di bufera che obbedisce alla sua parola
monti e voi tutte, colline, *
alberi da frutto e tutti voi, cedri,
voi fiere e tutte le bestie, *
rettili e uccelli alati.
I re della terra e i popoli tutti, *
i governanti e i giudici della terra,
i giovani e le fanciulle, †
i vecchi insieme ai bambini *
lodino il nome del Signore:
perché solo il suo nome è sublime, †
la sua gloria risplende sulla terra e nei cieli. *
Egli ha sollevato la potenza del suo popolo.
È canto di lode per tutti i suoi fedeli, *
per i figli di Israele, popolo che egli ama.
Gloria al Padre…
O Padre, Signore del cielo e della terra,
che hai fatto buone tutte le cose,
perché siano segno della tua sapienza;
aiutaci a raccogliere la lode
che sale a te dall’intera creazione,
per dare gloria al tuo nome
con tutta la nostra vita.
Per Cristo nostro Signore. Amen.
PER CONTINUARE IL CAMMINO
Creatore del cielo e della terra
La nostra professione di fede inizia con le parole: «Credo in Dio, Padre onnipotente,
Creatore del cielo e della terra». Se omettiamo questo articolo del
Credo, l’intera storia della salvezza diventa troppo stretta e troppo piccola. Il
raggio della storia che Dio ha fondato giunge fino alle origini, fino alla creazione.
Il racconto della creazione è una profezia. Non è un’informazione sullo svolgimento
esteriore del divenire del cosmo e dell’uomo, ma rimando all’essenziale,
al vero principio e al fine del nostro essere. Il racconto è caratterizzato dalla
frase che ricorre con regolarità: «Dio disse…». Il mondo è un prodotto della
Parola, del Logos, come si esprime san Giovanni con un termine centrale della
lingua greca. Logos significa ragione, senso, parola. Non è soltanto ragione, ma
Ragione creatrice che parla e comunica se stessa. È Ragione che è senso e che
crea essa stessa senso. Il racconto della creazione ci dice dunque che il mondo
è un prodotto della ragione creatrice. E con ciò esso ci dice che all’origine
di tutte le cose non stava ciò che è senza ragione, senza libertà, bensì il principio
di tutte le cose è la Ragione creatrice, è l’amore, è la libertà. Se l’uomo fosse
solo un prodotto casuale dell’evoluzione in qualche posto al margine
dell’universo, allora la sua vita sarebbe priva di senso o addirittura un disturbo
della natura. Invece no: la Ragione è all’inizio, la Ragione creatrice, divina. E
siccome è Ragione, essa ha creato anche la libertà; e siccome della libertà si
può fare uso indebito, esiste anche ciò che è avverso alla creazione. Per questo
si estende, per così dire, una spessa linea oscura attraverso la struttura dell’universo
e attraverso la natura dell’uomo. Ma nonostante questa contraddizione,
la creazione come tale rimane buona, perché all’origine sta la Ragione buona,
l’amore creatore di Dio. Per questo il mondo può essere salvato. Per questo
possiamo e dobbiamo metterci dalla parte della ragione, della libertà e dell’amore,
dalla parte di Dio che ci ama così tanto che Egli ha sofferto per noi,
affinché dalla sua morte potesse sorgere una vita nuova, definitiva, risanata.
Il racconto veterotestamentario ha strutturato il processo della creazione nel
quadro di una settimana che va verso il Sabato, trovando in esso il suo compimento.
Per Israele, il Sabato era il giorno in cui tutti potevano partecipare al
riposo di Dio, uniti nella libertà di Dio; era espressione dell’alleanza tra Dio e
uomo e la creazione. La comunione tra Dio e uomo non appare come qualcosa
di aggiunto, ma è predisposta nel più profondo della creazione. Dio ha fatto
il mondo, perché ci sia un luogo dove Egli possa comunicare il suo amore e
dal quale la risposta d’amore ritorni a Lui. Davanti a Dio, il cuore dell’uomo che
gli risponde è più grande e più importante dell’intero immenso cosmo materiale
che, certamente, ci lascia intravedere qualcosa della grandezza di Dio.
(BENEDETTO XVI, Omelia alla Veglia pasquale, 23 aprile 2011)
7

Laudato si’, mi’ Signore, per frate Focu, per lo quale ennallumini la notte:
et ello è bello e iocundo e robustoso e forte.
Laudato si’, mi’ Signore, per sora nostra matre Terra,
la quale ne sustenta e governa, e produce diversi fructi con coloriti fiori et herba.
Laudato si’, mi’ Signore, per quelli ke perdonano per lo Tuo amore
e sostengo infirmitate e tribulatione.
Beati quelli ke ’l sosterrano in pace, ka da Te, Altissimo, sirano incoronati.
Laudato si’, mi’ Signore, per sora nostra Morte corporale,
da la quale nullu homo vivente po’ skappare:
guai a quelli ke morrano ne le peccata mortali;
beati quelli ke trovarà ne le Tue sanctissime voluntati,
ka la morte secunda no ’l farrà male.
Laudate e benedicete mi’ Signore e rengraziate
e serviateli cum grande humilitate.
RISONANZA COMUNITARIA SULLA PAROLA PREGATA
Nell’ultimo momento comunitario della lectio, ciascuno è invitato a far risuonare, all’interno della comunità
raccolta in preghiera, quanto lo Spirito gli ha suggerito attraverso il testo biblico.
Per introdurre la condivisione (Salmo 19,2-7)
I cieli narrano la gloria di Dio, l’opera delle sue mani annuncia il firmamento.
Il giorno al giorno ne affida il racconto e la notte alla notte ne trasmette notizia.
Senza linguaggio, senza parole, senza che si oda la loro voce,
per tutta la terra si diffonde il loro annuncio
e ai confini del mondo il loro messaggio.
Là pose una tenda per il sole che esce come sposo dalla stanza nuziale:
esulta come un prode che percorre la via.
Sorge da un estremo del cielo e la sua orbita raggiunge l’altro estremo:
nulla si sottrae al suo calore.
Per concludere la condivisione (Sal 136,1-9)
Rendete grazie al Signore perché è buono, perché il suo amore è per sempre.
Rendete grazie al Dio degli dèi, perché il suo amore è per sempre.
Rendete grazie al Signore dei signori, perché il suo amore è per sempre.
Lui solo ha compiuto grandi meraviglie, perché il suo amore è per sempre.
Ha creato i cieli con sapienza, perché il suo amore è per sempre.
Ha disteso la terra sulle acque, perché il suo amore è per sempre.
Ha fatto le grandi luci, perché il suo amore è per sempre.
Il sole, per governare il giorno, perché il suo amore è per sempre.
La luna e le stelle, per governare la notte, perché il suo amore è per sempre.
6
LEGGIAMO E ASCOLTIAMO CON ATTENZIONE: Gen 1,1-2,4a
Ascoltiamo la proclamazione del testo biblico con attenzione e con un atteggiamento interiore di stupore
e di meraviglia : è la parola che il Signore desidera rivolgere proprio a noi, qui e ora!
1 In principio Dio creò (bara’) il cielo e la terra.
2 Ora la terra era informe e deserta e le tenebre ricoprivano l'abisso e
lo spirito (ruach) di Dio aleggiava sulle acque.
I 3 Dio disse: «Sia la luce!». E la luce fu. 4 DIO VIDE CHE LA LUCE ERA
COSA BUONA e separò la luce dalle tenebre 5 e chiamò la luce giorno
e le tenebre notte. E fu sera e fu mattina: primo giorno.
II 6 Dio disse: «Sia il firmamento in mezzo alle acque per separare le acque
dalle acque». 7 Dio fece il firmamento e separò le acque, che sono sotto
il firmamento, dalle acque, che son sopra il firmamento. E così avvenne.
8 Dio chiamò il firmamento cielo. E fu sera e fu mattina: secondo giorno.
III 9 Dio disse: «Le acque che sono sotto il cielo, si raccolgano in un solo
luogo e appaia l'asciutto». E così avvenne. 10 Dio chiamò l'asciutto
terra e la massa delle acque mare. E DIO VIDE CHE ERA COSA BUONA.
11 E Dio disse: «La terra produca germogli, erbe che producono seme
e alberi da frutto, che facciano sulla terra frutto con il seme, ciascuno
secondo la sua specie». E così avvenne: 12 la terra produsse germogli,
erbe che producono seme, ciascuna secondo la propria specie e alberi
che fanno ciascuno frutto con il seme, secondo la propria specie.
DIO VIDE CHE ERA COSA BUONA. 13 E fu sera e fu mattina: terzo giorno.
IV 14 Dio disse: «Ci siano luci nel firmamento del cielo, per distinguere il
giorno dalla notte; servano da segni per le stagioni, per i giorni e per
gli anni 15 e servano da luci nel firmamento del cielo per illuminare la
terra». E così avvenne: 16 Dio fece le due luci grandi, la luce maggiore
per regolare il giorno e la luce minore per regolare la notte, e le stelle.
17 Dio le pose nel firmamento del cielo per illuminare la terra 18 e per
regolare giorno e notte e per separare la luce dalle tenebre.
E DIO VIDE CHE ERA COSA BUONA. 19 E fu sera e fu mattina: quarto giorno.
V 20 Dio disse: «Le acque brulichino di esseri viventi e uccelli volino sopra
la terra, davanti al firmamento del cielo». 21 Dio creò i grandi mostri
marini e tutti gli esseri viventi che guizzano e brulicano nelle acque,
secondo la loro specie, e tutti gli uccelli alati secondo la loro specie.
E DIO VIDE CHE ERA COSA BUONA.
3

22 Dio li benedisse: «Siate fecondi e moltiplicatevi e riempite le acque
dei mari; gli uccelli si moltiplichino sulla terra».
23 E fu sera e fu mattina: quinto giorno.
VI 24 Dio disse: «La terra produca esseri viventi secondo la loro specie: bestiame,
rettili e bestie selvatiche secondo la loro specie». E così avvenne:
25 Dio fece le bestie selvatiche secondo la loro specie e il bestiame secondo
la propria specie e tutti i rettili del suolo secondo la loro specie.
E DIO VIDE CHE ERA COSA BUONA.
26 E Dio disse: «Facciamo l'uomo a nostra immagine, a nostra somiglianza,
e domini sui pesci del mare e sugli uccelli del cielo, sul bestiame,
su tutte le bestie selvatiche e su tutti i rettili che strisciano sulla terra».
27 Dio creò l'uomo a sua immagine;
a immagine di Dio lo creò; maschio e femmina li creò.
28 Dio li benedisse e disse loro: «Siate fecondi e moltiplicatevi, riempite
la terra; soggiogatela e dominate sui pesci del mare e sugli uccelli
del cielo e su ogni essere vivente, che striscia sulla terra».
29 Poi Dio disse: «Ecco, io vi do ogni erba che produce seme e che è
su tutta la terra e ogni albero in cui è il frutto, che produce seme: saranno
il vostro cibo. 30 A tutte le bestie selvatiche, a tutti gli uccelli
del cielo e a tutti gli esseri che strisciano sulla terra e nei quali è alito
di vita, io do in cibo ogni erba verde». E così avvenne.
31 DIO VIDE QUANTO AVEVA FATTO, ED ECCO, ERA COSA MOLTO BUONA.
E fu sera e fu mattina: sesto giorno.
VII 2,1 Così furono portati a compimento il cielo e la terra e tutte le loro
schiere. 2,2 Allora Dio, nel settimo giorno portò a termine il lavoro
che aveva fatto e cessò nel settimo giorno da ogni suo lavoro. 2,3 Dio
benedisse il settimo giorno e lo consacrò, perché in esso aveva cessato
da ogni lavoro che egli creando aveva fatto.
2,4a Queste le origini del cielo e della terra, quando vennero creati (bara’).
APPROFONDISCI PER COMPRENDERE LA PAROLA
Che cosa non capisco… mi fa problema… vorrei approfondire di questa Parola?
Spunti per comprendere la Parola — Cosa dice Dio in questa sua Parola?
Cf. G. CAPPELLETTO, Genesi 1-11, EMP, Padova 2011, pp. 29-48.
Cf. CATECHISMO DELLA CHIESA CATTOLICA, nn. 238-240; 279-280.
4
MEDITA LA PAROLA, PREGA E CONTEMPLA
Medita — Che cosa dice Dio a me con questa sua Parola?
- Che cosa ti suggerisce questa Parola di Dio in riferimento al tuo modo
di relazionarti alle realtà create? E in riferimento alla “paternità” di Dio?
- Quale “sguardo” sei invitato/a ad assumere verso il Creato? E verso il
“Padre onnipotente”?
- Nel concreto delle relazioni quotidiane, cosa intuisci dovrebbe cambiare
del tuo modo di relazionarti alle cose che hai/possiedi e alla natura che
ti circonda? In che misura la tua fede ti può essere di aiuto?
Scruta alcune tematiche all’interno della Scrittura.
Sguardo sulla creazione: Pr 8,22-31; Sal 33,6-9; 65,7-14; 89,6-15; At 17,24-28.
La creazione dà gloria a Dio: Sal 8; 19,2-7; 148,2-10; Baruc 3,34-35.
Bontà della creazione: Sal 92,5ss; 104,31; Sir 16,24-30; 1 Tm 4,3-5.
In Cristo tutto è stato creato: Gv 1,3-4.10; At 7,50; 1Cor 8,6; Col 1,15-17; Ef 1,10.
Presenza dello Spirito Santo di Dio: Gen 1,2; Gb 33,4; Sal 104,30; Sap 1,7; 12,1.
Nuova creazione: Rom 8,14-23; Ap 21-22.
Prega — Che cosa dico io a Dio a partire da questa Parola?
Prova ad esprimere con parole tue una preghiera al Signore.
Contempla — Che cosa gusto di Dio e di me mediante questa Parola?
Fermati per qualche istante con tutto te stesso davanti a Dio che desidera farti
comprendere la bellezza della creazione; gusta la sua presenza di Creatore e
Salvatore di quanto esiste; considerati ancora oggetto della sua azione creatrice.
Al termine, prova a scegliere una parola/immagine/espressione che ti accompagni
fino al prossimo incontro e da ricordare come giaculatoria.
Cantico delle Creature di S. Francesco d’Assisi (FF 263)
Altissimu, onnipotente, bon Signore,
Tue so’ le laude, la gloria e l’honore et onne benedizione.
Ad Te solo, Altissimo, se konfane, e nullu homo ène dignu Te mentovare.
Laudato sie, mi’ Signore, cum tutte le Tue creature,
spezialmente messor lo frate Sole, lo quale è iorno et allumini noi per lui.
Et ellu è bellu e radiante cum grande splendore: de Te, Altissimo, porta significazione.
Laudato si’, mi’ Signore, per sora Luna e le stelle:
in celu l’ài formate clarite et preziose e belle.
Laudato si’, mi’ Signore, per frate Vento e per aere e nubilo e sereno et onne tempo,
per lo quale a le Tue creature dài sustentamento.
Laudato si’, mi’ Signore, per sor’Acqua,
la quale è multo utile et humile e pretiosa e casta.
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