Anno II - marzo 2007 - Oneness Meditation Center Treviso

eligioso nel senso vero del termine,
parla di lui in questi termini: «Uno
dei più grandi imperatori dell’India è
stato Akbar. Egli può essere paragonato
solo a un uomo in Occidente, e questo è
Marco Aurelio. Raramente gli imperatori
sono dei saggi, ma questi due nomi sono
sicuramente un’eccezione». Come dire,
Marco Aurelio non è un “imperatore
che pensa”, come i più lo descrivono,
ma un grande mistico che di mestiere
si ritrovò a fare l’imperatore.
Quello che rimane di lui sono dodici
capitoli, detti libri, che Aurelio chiamò
semplicemente Cose per me stesso.
Scritte in greco, lingua che conosceva
meglio del latino, sono solo apparentemente
considerazioni fatte tra sé e
sé, come sembrerebbe dal monologo
non destinato alla pubblicazione.
Tradotte in molte lingue (con titoli
diversi: pensieri, meditazioni, ricordi),
queste perle di saggezza sono
tremendamente attuali nonostante i
loro quasi 2000 anni d’età.
L’anno scorso, a Milano, Anandagiri
ji ha fatto un’affermazione così
stimolante in merito da spingermi a
rileggere certi passaggi. Ho trovato le
parole di Marco Aurelio così vicine
agli insegnamenti di Amma, Bhagavan
e le guide dei processi dei 21
giorni in India, da lasciarmi a bocca
aperta. Ecco qualche esempio.
In un messaggio del 2005 di
Amma e Bhagavan si legge: «Le
attuali divisioni per nazionalità,
colore, cultura e religione sono le
cause dell’incertezza della sopravvivenza
dell’uomo. Cosa significa
veramente cooperare, non la
parola in sé, ma la sua essenza?
Non è possibile collaborare con un
altro, con la terra e le sue acque,
se non si è in armonia con se stessi,
non frammentati, non contradditori:
non si può collaborare se si è tesi, sotto
pressione, in conflitto (…). Così il diksha
aiuterà a creare una generazione di esseri
umani con una nuova prospettiva, con
un nuovo senso dell’essere “cittadini del
mondo”, che si prendono cura di tutti
gli esseri viventi della Terra. È vostra
DIKsHANEWS
grande responsabilità aiutare a sviluppare
questa Unità».
Anche Marco Aurelio ha qualcosa
da dire sulla Oneness (letteralmente
“essere uno”): «Pensa continuamente
al cosmo come a un solo essere che racchiude
una sola sostanza e una sola anima,
e pensa come tutto pervenga a una
sola sensazione, la sua, come quest’essere
compia tutto per un solo impulso, come
tutte le cose siano concausa di tutti gli
eventi, e quale sia il loro fitto intrecciarsi
e connettersi» (IV, 40). «In quanto An-
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