IL GIORNALE ITALIANO

PADRE FILIPPO: L’INCONTRO, UNA RIVOLUZIONE COPERNICANA
La visita di Giovanni Paolo II fu “la visita dei grandi gesti”, quella di Benedetto XVI
è stata” la visita dei grandi discorsi”, Un’occasione in cui si è potuto parlare con
estrema chiarezza sapendo che dall’altra parte c’era qualcuno disposto ad ascoltare.
Don Filippo Di Giacomo,
Vicario Giurisdizionale
nella Diocesi
di Sora. Giornalista,
analista e editorialista.
di Giulio Rosi
Quale è stato, secondo lei, il nocciolo
di questa visita? Si basa su
quattro discorsi. Ci siamo concentrati
su quello del Rabbino e
su quello del Papa, ma il discorso
di Riccardo Di Segni è fantastico
perché è una ricostruzione,
non è un discorso da passionale
capopopolo, ghettarolo, como lo
ha liquidato Gad Lerner. È molto
profondo, ci porta all ‘interno
di valori ampiamente condivisi
quando parla di pace, di difesa
della vita, di difesa della famiglia,
di difesa delle minoranze, a
favore dell’integrazione, contro
ogni discriminazione, contro chi
impedisce la libertà di religione ai
cristiani in molte parti del mondo.
Nel 1984 Giovanni Paolo II e il
Rabbino Toaff parlavano di azione
comune contro l’apartheid in
sud Africa, di azione comune per
la libertà religiosa in Unione Sovietica,
per il riconoscimento di
Israele, sembravano sogni, ma si
sono realizzati. Circa la Beatifi cazione
di Pio XII, dal punto di vista
cattolico, parlando con il Rabbino
Laras e Riccardo Pacifi ci, ho avuto
modo di dire che i cassetti della
Congregazione delle Cause dei
Santi sono pieni di dichiarazioni
di eroicità e di virtù che non hanno
portato a nessun frutto. Sono
talmente impressionati da questo,
ma un cattolico può essere felice
anche con una beatifi cazione
in meno e con qualche rapporto
umano di migliore qualità. Non si
riesce a capire se questa specie di
utilizzo sia, secondo me, come un
fatto dilatorio su dei problemi che
invece stanno venendo a galla anche
all’interno, perché questo è un
passo avanti con il discorso di Pacifi
ci, di Gattegna, per una azione
comune su cose che insieme si
possono fare e quelli che sembra-
I L P A P A E I L R A B B I N O
no sogni possono diventare realtà.
Le conseguenze che porta e comporta
questo incontro? La prima
sarà ad ottobre, quando i vescovi
del Medio Oriente, nel Sinodo a
Roma, tratteranno i defi cit di democrazia
e di libertà religiosa di
cui anche i cattolici soffrono nelle
regioni interessate. A partire da
Israele, che probabilmente non
solo deve verifi care alcune congruenze
di quanto dice di essere
con quanto mette in pratica. Per riassumere
con l’accetta potremmo
dire che la visita di Giovanni Paolo
II fu “la visita dei grandi gesti”,
quella di Benedetto XVI è stata
“la visita dei grandi discorsi”, essendo
considerato uno dei massimi
intellettuali viventi. Con Benedetto
XVI le chiacchiere stanno a
zero. Un’occasione in cui si è potuto
parlare con estrema chiarezza,
sapendo che dall’altra parte c’era
qualcuno disposto ad ascoltare.
Quali messaggi vuole dare la
Chiesa nel 2010, al mondo e ai
suoi fedeli, a volte disorientati?
Lo hanno detto simultaneamente
sia il Rabbino Di Segni sia il
Papa, “se guardate cosa siamo riusciti
a fare cattolici ed ebrei, che
pure abbiamo alle spalle duemila
anni di persecuzioni...”, perché il
Rabbino ha iniziato ricordando
quando addirittura per onorare
il Papa eletto veniva sbeffeggiata
la Torah, “guardate quello che
siamo riusciti a fare due religioni
così differenti con un muro
di sangue, di lacrime e di dolore
così alto, questa è l’immagine di
una società laica e libera, a favore
di tutte le religioni”. Una
idea di laicità che ebraismo e
cattolicesimo riescono non solo
a dare, ma anche a condividere.
Cosa pensa che i giovani possano
aver compreso da questo
incontro? Ricordo che il primo
Papa della mia vita appariva in
pubblico vestito da faraone, sopra
una sedia gestatoria, con una corte
rinascimentale e quattro fl abelli
barocchi. I giovani di oggi vedono
un Papa che va alla mensa dei
poveri della Comunità Sant’Egidio,
che è il massimo dell’umiltà,
l’importante è che ci sia andato e
come ci è andato. È sceso dalla
macchina e si è unito ai poveri che
lo aspettavano raggiungendo la
mensa, mangiando con loro. Questa
Chiesa è capace di andare in
Sinagoga. Benedetto XVI è la terza
volta che va in una Sinagoga.
La prima a Colonia, la seconda a
New York, accolto sempre anche
dai più conservatori con affetto. A
Roma, gli ebrei romani lo fanno
sedere sull’ Aron, pregano insieme,
si parlano dicendo tante cose
e lasciando intuire che si ha voglia
di dirsene tante altre. Questa è
una vera rivoluzione copernicana.
MOSHE BENDAHAN, RABBINO CAPO DI MADRID “L’UNICO
PROBLEMA È LA BEATIFICAZIONE DI PAPA PIO XII”
di Giulio Rosi
La Comunità Ebraica spagnola
come ha accolto l’incontro
del Papa con il Rabbino
Capo di Roma? L’incontro
è stato accolto molto
favorevolmente dalla Comunità
Spagnola, formata da circa
35 mila ebrei, principalmente
residenti a Madrid e Barcellona.
L’unico problema è con la
Beatificazione di Pio XII che
è un punto di disaccordo perché
nella Comunità Ebraica si pensa che, essendo PioXII il Papa dell’epoca dell’Olocausto,
dall’inizio della guerra fino al 1958, non ci fu né una condanna né un tentativo di opporsi alla
morte di milioni di ebrei in epoca nazista, quindi il fatto che il Papa voglia beatificare Pio
XII ha creato un punto di discordia, perché la Comunità ebraica mondiale e quella spagnola
chiedono che non si proceda in questa beatificazione.
Non ritiene che questo incontro romano sia stato comunque un importante passo avanti?
Certamente, il fatto che Papa Benedetto XVI sia andato nella Sinagoga più importante, che è
quella di Roma, è rilevante perché c’è stato un dialogo, un incontro e che quindi, ripeto, ha la
sua importanza. Quello che la Comunità ebraica chiede è che non si beatifichi Pio XII. Questa
sarebbe un ‘offesa a tutti i sopravvissuti ebrei della seconda guerra mondiale.
Dai discorsi del Rabbino Capo Di Segni,dal Presidente delle Comunità ebraiche Gattegna e dal
Presidente delle Comunità ebraica di Roma, Pacifi ci, sono emersi dei segnali per uno studio
più approfondito sull’argomento prima di assumere posizioni intransigenti. Lei che ne pensa?
La Comunità ebraica apprezza e benedice il fatto che il Papa sia andato in Sinagoga, ma l’ unica
cosa che gli si chiede è che riconsideri la beatifi cazione di Pio XII e soprattutto che non si faccia un
passo avanti in quel senso, perché ciò potrebbe ferire il ricordo degli ebrei che morirono nell’Olocausto
e la sensibilità dei sopravvissuti. Ci sono dei sopravvissuti e quindi è un punto controverso.
ALEMANNO: «ROMA SI CONFERMA
COME CAPITALE DEL DIALOGO»
«Voglio ringraziare la Comunità Ebraica di Roma per aver coraggiosamente voluto e portato
a termine questo storico incontro. Attraverso le parole di papa Benedetto XVI e del Rabbino
Capo, Riccardo Di Segni, oggi a Roma, il dialogo religioso ha fatto un altro grande passo avanti
nello spirito del Concilio Vaticano II e dimostrando come le identità religiose possono e debbono
essere a servizio dei valori universali della persona umana. Ringrazio anche la Comunità di
S. Egidio per tutto l’impegno che ha profuso per permettere questo grande risultato. Roma oggi
si è confermata Capitale del dialogo e Città universale. Il rapporto di fraterna amicizia che lega
tutti i romani alla Comunità Ebraica della nostra città si è ulteriormente rafforzato».
Lo afferma il sindaco di Roma, Gianni Alemanno.
sin. il Rabbino Di Segni, il Sindaco Alemanno e il Presidente Pacifi ci
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