SAN LUIGI SCROSOPPI - Suore della Provvidenza

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Gli scopi dell’istituto, riportati nel documento, sono: «Raccogliere le povere fanciulle orfane ed abbandonate o figlie di miserabili ed ignoranti o trascurati e viziosi genitori, per toglierle dal traviamento; educarle e renderle atte al servizio di oneste famiglie; o a maritarsi con buoni artigiani; o ad essere educatrici di altre derelitte, è lo scopo generale dell’istituto». Le «interne» sono: «Le più povere ed assolutamente derelitte (che) si educano e mantengono a tutte spese della casa, di cui divengono figlie, e non ne escono se non dopo compiuta l’educazione e provvedute». Le «esterne» sono: «Quelle poi povere bensì, ma aventi i genitori, che per essere completo il numero delle ammesse permanentemente, non possono divenire figlie dell’istituto, si raccolgono nel luogo durante il giorno, ivi ricevono il pranzo, e si educano come le prime, sebbene separatamente». Le esterne dovevano radunarsi ogni mattina nelle chiese delle rispettive parrocchie e di là alcune donne, scelte per questo motivo, le accompagnavano alla Casa delle Derelitte. Alle interne ed alle esterne venivano insegnati anzitutto la dottrina cristiana ed anche i primi rudimenti del leggere, scrivere e far di conto; « non a tutte però, ma alle più distinte in bontà ed attività, e ciò nelle ore di ricreazione e nei giorni festivi per modo di ricreazione». Non ci deve meravigliare che i primi rudimenti del sapere fossero riservati alle più buone ed attive, poiché a quell’epoca si era tutt’altro che favorevoli all’istruzione femminile popolare. Le cose cambieranno in pochi decenni e la Casa delle Derelitte si troverà ben presto all’avanguardia anche nel campo dell’istruzione femminile. A quel tempo il Regolamento della Casa dava prevalenza all’economia domestica pratica. 10
L 2.2 risorse della casa Casa delle Derelitte a Casa si fondava sulla fiducia nella Provvidenza e sulla laboriosità di tutti. Nella Casa c’erano diversi laboratori: uno di maglieria e calzettificio a ferri; un reparto filatura e tessitura, con conocchie, fusi, aspi, arcolai o «gorlette» e telai a mano; una scuola di taglio, di cucito e di ricamo; per qualche tempo un guantificio; e infine una filanda di seta. Filanda Ad est della casa ex Florenzis c’erano alcuni miseri locali adibiti a legnaia o ripostigli, come è d’uso in ogni casa rustica. Padre Carlo e padre Luigi li avevano già trasformati nel 1837, ricavandone la cucina ed i locali per la bigattiera e la filanda. A quest’ultima veniva fornita la materia prima dalla campagna annessa alla Casa e gestita da affittuari con l’aiuto di qualche suora e fanciulle. I campi si trovavano subito fuori porta Ronchi sul lato est dell’attuale viale XXIII Marzo, e già nel 1840 contava circa cinque ettari, parte a prato per la stalla 11
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