personaggi biblici - eremo Cristo Re 2010 - Luca Moscatelli

9 Il Signore disse inoltre a Mosè: «Ho osservato questo popolo e ho visto che è un popolo dalla dura
cervice. 10 Ora lascia che la mia ira si accenda contro di loro e li distrugga. Di te invece farò una
grande nazione».11 Mosè allora supplicò il Signore, suo Dio, e disse: «Perché, Signore, divamperà la
tua ira contro il tuo popolo, che tu hai fatto uscire dal paese d'Egitto con grande forza e con mano
potente? 12 Perché dovranno dire gli Egiziani: Con malizia li ha fatti uscire, per farli perire tra le
montagne e farli sparire dalla terra? Desisti dall'ardore della tua ira e abbandona il proposito di fare del
male al tuo popolo. 13 Ricòrdati di Abramo, di Isacco, di Israele, tuoi servi, ai quali hai giurato per te
stesso e hai detto: Renderò la vostra posterità numerosa come le stelle del cielo e tutto questo paese,
di cui ho parlato, lo darò ai tuoi discendenti, che lo possederanno per sempre». 14 Il Signore
abbandonò il proposito di nuocere al suo popolo.
(…)
30 Il giorno dopo Mosè disse al popolo: «Voi avete commesso un grande peccato; ora salirò verso il
Signore: forse otterrò il perdono della vostra colpa».
31 Mosè ritornò dal Signore e disse: «Questo popolo ha commesso un grande peccato: si sono fatti
un dio d'oro. 32 Ma ora, se tu perdonassi il loro peccato... E se no, cancellami dal tuo libro che hai
scritto!».
33 Il Signore disse a Mosè: «Io cancellerò dal mio libro colui che ha peccato contro di me. 34 Ora và,
conduci il popolo là dove io ti ho detto. Ecco il mio angelo ti precederà; ma nel giorno della mia visita li
punirò per il loro peccato». (Es 32)
Mosè resta solidale con Israele, fino in fondo fratello tra fratelli. E forse riesce in questa
impresa proprio perché lui meno di altri ha motivi di sangue che lo leghino a un gruppo o a
un ruolo.
Questa solidarietà costerà cara a Mosè (come a tutti i profeti e alla fine anche a Gesù).
Fino al punto di patire con il popolo, e a causa del popolo, l’allontanamento di Dio.
Impressiona nel testo che ora leggiamo l’identificazione tra Mosè e Israele:
1 Il Signore parlò a Mosè: «Su, esci di qui tu e il popolo che hai fatto uscire dal paese d'Egitto, verso la
terra che ho promesso con giuramento ad Abramo, a Isacco e a Giacobbe, dicendo: Alla tua
discendenza la darò. 2 Manderò davanti a te un angelo e scaccerò il Cananeo, l'Amorreo, l'Hittita, il
Perizzita, l'Eveo e il Gebuseo. 3 Và pure verso la terra dove scorre latte e miele... Ma io non verrò in
mezzo a te, per non doverti sterminare lungo il cammino, perché tu sei un popolo di dura cervice». 4 Il
popolo udì questa triste notizia e tutti fecero lutto: nessuno più indossò i suoi ornamenti. (Es 33)
Uscire senza poter entrare
Mosè esce e fa uscire… Ma potrà mai entrare da qualche parte? Potrà trovare finalmente
casa in qualche luogo? E’ quello che vorrebbe:
23 In quel medesimo tempo, io supplicai il Signore: 24 Signore Dio, tu hai cominciato a mostrare al tuo
servo la tua grandezza e la tua mano potente; quale altro Dio, infatti, in cielo o sulla terra, può fare
opere e prodigi come i tuoi? 25 Permetti che io passi al di là e veda il bel paese che è oltre il Giordano
e questi bei monti e il Libano. 26 Ma il Signore si adirò contro di me, per causa vostra, e non mi
esaudì. Il Signore mi disse: Basta, non parlarmi più di questa cosa. (Dt 3)
Ha fatto uscire ma non farà entrare perché ha peccato, come tutta la generazione che è
uscita dall’Egitto ma poi non ha voluto entrare nella terra promessa (cf Nm 13-14). Di
questo peccato di Mosè e di Aronne, piuttosto oscuro, narra un testo di Numeri:
2 Mancava l'acqua per la comunità: ci fu un assembramento contro Mosè e contro Aronne. 3 Il popolo
ebbe una lite con Mosè, dicendo: «Magari fossimo morti quando morirono i nostri fratelli davanti al
Signore! 4 Perché avete condotto la comunità del Signore in questo deserto per far morire noi e il
nostro bestiame? 5 E perché ci avete fatti uscire dall'Egitto per condurci in questo luogo inospitale?
Non è un luogo dove si possa seminare, non ci sono fichi, non vigne, non melograni e non c'è acqua
da bere».
14