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non si vietavano l'un l'altro quel che era nocivo. Quant'era
esecrabile quello che facevano] (il cap. della tavola imbandita,
78).
I Musulmani, dunque, devono stare lontani da tutto ciò
che è fortemente nocivo, da tutto quel che non gli è stato
richiesto, da tutto ciò che non gli interessa. E non devono
alimentare sommosse al fine d’espellere i propri governanti,
almeno fintanto che questi non abbia dato prova palese di
«miscredenza maggiore». Ed anche qualora costoro si fossero
realmente e palesemente macchiati di ciò è necessario seguire le
indicazioni sciaraitiche al fine di destituirli, o altrimenti tale
operazione potrebbe tramutarsi in una carneficina senza precedenti.
Questo è ciò che ci è stato ordinato in materia dal nostro
amatissimo Profeta.
[Questa visione binaria del mondo (i musulmani contro gli
altri, il bene contro il male, la purezza religiosa protetta da un
impegno politico corruttore)...]. Dal discorso di Ramadan
sembrerebbe che tali forze siano una al servizio dell’altra. Sempre il
solito discorso. È da decine di anni che i «fratelli musulmani»
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