Beatrice Rosso Spatafora e i Luna (XV secolo) - Mediterranea ...

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M.A. RUSSO
6. Libertà o coercizione?
Le vicende di cui è protagonista Beatrice si prestano a più chiavi
interpretative.
La contessa di Sclafani sposa in prime nozze il futuro conte di Caltabellotta,
Carlo Luna, sancendo con il matrimonio l’unione di due
ingenti patrimoni. La famiglia che si viene a creare possiede una notevole
ricchezza ma rischia di perderla, a pochi anni dalla sua formazione,
nel momento della crisi provocata dall’annullamento del matrimonio. La
lettura del processo in cui, ovviamente, vengono chiamati per fornire
delle prove testimoni di parte non permette di chiarire quali fossero le
reali cause che portarono alla frattura, se si trattasse realmente dell’impotentia
coeundi di Carlo o se questa fosse solo un pretesto, un’accusa
infondata costruita ad arte per mascherare l’interesse di Beatrice per
Sigismondo o per un terzo uomo. Beatrice, comunque, ottiene l’annullamento
e poco dopo sposa il cognato. Sembrerebbe, dunque, che abbia
trionfato l’amore e che la contessa, costretta a subire l’unione con un
uomo che non voleva, fosse riuscita a realizzare i suoi progetti, a mutare
il suo destino e a gettare con le sue scelte le basi per la fortuna sua e
dei figli, procedendo con pervicacia nella causa pur consapevole che di
rado e solo per gravi motivi veniva concesso l’annullamento del matrimonio
89 ; ma è questa la corretta lettura o l’unica lettura degli eventi?
Sicuramente no. Un’altra se ne prospetta, più interessante, ma destinata
anch’essa, come la precedente, a rimanere, alla luce dei documenti
rinvenuti, un’ipotesi: si presenta una difficile crisi in uno dei lignaggi
più rilevanti per ruolo e patrimonio nella Sicilia del Quattrocento e i
Luna la risolvono imponendo a Beatrice di sposare il cognato, evitando,
così, il pericolo della restituzione della dote. In questo caso non sarebbe
più la storia della libertà, ma quella della coercizione di una donna che
subisce la volontà e le scelte di altri per una, forse, due volte.
L’accusa dell’aborto mossa a Beatrice non aiuta a chiarire i fatti:
ammesso che la contessa avesse realmente abortito, di chi era il figlio?
Di Sigismondo o di un altro uomo? Nel primo caso si confermerebbe
la lettura dell’amore fra i due, osteggiato dal matrimonio con Carlo e
coronato in seguito all’annullamento; nel secondo caso l’ipotesi della
costrizione di Beatrice che per ben due volte non era riuscita a sposare
l’uomo che voleva. La contessa diverrebbe, dunque, una vittima
89 «Poche erano, dunque, le giovani mogli
che avevano il coraggio di abbandonare
un marito violento, caratterialmente
incompatibile o sgradito fisicamente, rifugiandosi
in un convento o riuscendo ad
ottenere dal tribunale ecclesiastico l’annullamento
del proprio matrimonio. Gene-
ralmente le malmaritate accettavano il
proprio destino, rassegnandosi a vivere
con un marito-padrone, che imponeva la
propria volontà anche in campo sessuale»
(P. Sardina, La sessualità femminile in
Sicilia fra trasgressione, mercificazione e
violenza cit., p. 78).