Terra d' Acqua - Sardegna DigitalLibrary

Terra d’Acqua: presupposti per un film
Se scrivere dell’acqua in quanto tale pare un’impresa poco stimolante e forse
velleitaria, sembra altrettanto improprio parlarne con un film. Dell’acqua, grosso
modo, si sa tutto. Anche spostando l’attenzione sui suoi effetti e i suoi utilizzi, le
sue forme ed espressioni, accade da una parte che il tema si presenta sconfinato,
dall’altra che il timore di cadere nel banale rimane ancora forte. Anche circoscrivendo
il campo alla Sardegna – e un passo è fatto – ripetere a parole quel che le immagini
raccontano con forza ha poco senso. E poi, quante migliaia di parole andrebbero
impiegate per spiegare ed illustrare, raccontare i mille mondi che con l’acqua
hanno a che fare? Quanti chilometri di film bisognerebbe impressionare per parlare
soltanto di fontane, di fiumi e di cascate, di campi e irrigazione, di impianti di
depurazione, allagamenti ed alluvioni, pesca di lago, riti, mestieri, lavatoi? Impresa
disperata, mègalomaniacale, velleitaria.
Alla praticità di queste osservazioni, si aggiunge poi una scelta legata da una
parte all’efficacia narrativa dell’immagine che scorre – e che, se sostenuta in altro
modo, non ha bisogno affatto di parole – dall’altra all’acqua stessa e alla sua
fotogenìa, e ancora all’importanza del suo ruolo in questo mondo e quindi all’obbligo
di averla sempre al centro di ogni cura, protagonista unica e assoluta, padrona
della scena. E poi, se è vero che l’acqua è stata sempre amata e venerata, temuta
e rispettata, benedetta ed invocata, oggetto di rituali e di preghiere, è giusto
continuare ad esaltarla con quello stesso atteggiamento di rispetto della sua sacralità.
Pertanto, dedicarle stavolta un film intero, piuttosto che preghiere o sacrifici, è
ancora un modo di renderle un omaggio, levare un inno al suo cospetto, unire il
nostro canto alla sua voce. Parlare, a questo punto, diventa ancora meno necessario,
tacere è l’occasione in più per ribadire che dell’acqua è meglio non dir nulla, e
forse nulla c’è da dire. Con questo atteggiamento di silenzio riverente allora, è
più opportuno dare ascolto alla sua voce, far sì che sia soltanto lei a parlare, provare
a dialogare tutt’al più, porgendole un sostegno in controcanto.
***
L’impostazione, dunque, è data. E tuttavia, anche stringendo il campo a questa
Terra d’Acqua, il tema si allarga un’altra volta. L’aspetto universale di cui l’acqua
è portatrice si incontra col carattere locale – e molto forte – di luoghi e situazioni,
modi, persone, storia, tradizioni. L’occasione comunque è molto ghiotta. Si tratta
solo di trovare un filo conduttore, più fili da incrociare, e soprattutto rinunciare
(con rimpianto) a molte cose, sfoltire, sforbiciare. Infatti, appena si comincia ad
aggirarsi per zone che con l’acqua hanno a che fare, la quantità di questi luoghi
appare subito smodata. Bisogna limitarsi a menzionarne appena alcuni che facciano
da esempio, citazione di qualcosa (un fiume, un lago, una cascata). Lo stesso
accade quando si prova ad affrontare il mondo delle usanze e
dei comportamenti, di riti e di credenze, mestieri e applicazioni.
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