Accesso vietato - Ordine dei Giornalisti dell' Emilia-Romagna

fOrUM GiOVaNi
L'impegno civile e la cultura antimafia
Trecento ragazzi a una cena di
sottoscrizione: pasti preparati
da loro che in poco finiscono,
soldi raccolti per finanziare
le attività associative e
una serata di concerti con gruppi musicali
delle superiori. Era il 22 gennaio. La
festa si è svolta nei locali della “chiesa
nuova” di via Murri, a Bologna. L’occasione
era la nascita del presidio (intitolato
al giornalista Mauro Rostagno, ucciso
a 46 anni in un agguato mafioso il 26
settembre 1988) degli studenti medi bolognesi
di Libera - Associazioni, nomi e
numeri contro le mafie.
I membri del “presidio Rostagno” li abbiamo
incontrati il 6 marzo alla Uisp
Emilia - Romagna, che li ospita nella sua
sede. Ragazzi tra i 16 e i 19 anni che
studiano negli istituti Bassi, Boldrini,
Copernico, Fermi, Galvani, Minghetti,
Renzi, Righi e Sabin. La riunione ha
come ordine del giorno l’impegno dei
giovani contro le mafie. «Ogni presidio
o coordinamento di Libera - afferma
Camilla, 17 anni, del liceo classico Minghetti
- ha il nome di una vittima di
mafia. Noi abbiamo scelto Rostagno».
«Non è da tutti - aggiunge Giorgio, 18
anni, del liceo scientifico Righi - fare
l’università a Trento e finire a lavorare a
Trapani. Rostagno era poliedrico: un leader
civile, un giornalista. Questo ce lo
avvicina, perché anche noi proviamo a
fare denuncia e informazione». La scelta
è frutto anche dell’attualità: «È un caso
non risolto - precisa Paola, 16 anni, del
liceo classico Galvani - e il processo è
stato riaperto il 2 febbraio 2011».
‘Ndrine nel reggiano, a Parma e Piacenza;
Casalesi a Modena con propaggini a
Rimini, Ferrara e Bologna: ci si chiede
come un giornalista locale possa far
percepire al lettore un fenomeno ritenuto,
dai più, estraneo al territorio. «Si de-
C’è gente come me
che vuol fare delle cose
uN DIbATTITO cON GLI STuDENTI bOLOGNESI ADERENTI A LIbERA
E RIuNITI IN uN pRESIDIO INTITOLATO A mAuRO ROSTAGNO
ve parlare di cose concrete - sostiene
Andrea, 18 anni, anche lui del Galvani -.
Se senti che a Bologna ci sono ristoranti
che riciclano denaro sporco, io continuo
comunque ad andare, il sabato sera, in
un posto qualunque. Ho un dubbio, resta
la supposizione. Poi scopri il caso di
Regina Margherita, chiusa per infiltrazione
mafiosa, dove ho mangiato un
sacco di volte e ti senti quasi sporco, un
cretino, a non aver capito nulla». «Occorre
descrivere le forme che il fenomeno
mafioso prende - precisa Camilla -
mostrare le diversità rispetto allo stereotipo
che si ha del mafioso e quali sono i
meccanismi criminali qui al nord. Così
si riesce a creare quella percezione».
Tra i fenomeni locali c’è il narcotraffico.
Il rapporto 2009 su Consumo e dipendenze
da sostanze in Emilia-Romagna
dell’Osservatorio regionale sulle dipendenze
mostra che oltre il 34 per cento
della popolazione emiliano-romagnola
tra i 15 e i 64 anni dichiara di aver usato
cannabis almeno una volta. Tradotto in
numeri sono 416 mila persone. «Ci sono
mille motivi - dice ancora Andrea - per
non pensare che con quei soldi finanzi le
mafie. L’idea di essere una pedina di
questo gioco non mi piace: un motivo in
più per non farmi le canne. Persone che
fumano con cui ne ho parlato mi danno
ragione, ma non cambiano. Allora uno
pensa che legalizzare toglierebbe alle
mafie una fetta anche grossa di fondi. E
che sconfiggerebbe un po’ d’ipocrisia.
Non sarebbe risolutivo, ma creerebbe
una coscienza».
Si pensa a una serata fuori andando,
dopo aver preso la patente, in una discoteca
della riviera. E se s’incappa in un
locale che fa riciclaggio o spaccio?
«Penso che se uno dovesse porsi sempre
questi problemi - afferma Alberto, 17
anni, del liceo scientifico Renzi - non
uscirebbe di casa. Però da un punto di
vista etico e morale, informarsi sarebbe
la cosa migliore». «Infatti - interviene
Paola - ci piacerebbe fare un elenco dei
locali di cui si conoscono gli interessi
loschi». «Se per uscire devi porti un
problema etico - chiude Fabia, 16 anni,
del liceo scientifico Fermi - alla fine
pensi che lo Stato non stia facendo abbastanza
per contrastare le mafie. Che ci
sia un po’ di menefreghismo».
Disinteresse e impegno. Parliamo del
“capitale sociale” dell’Emilia-Romagna.
Nella “Relazione annuale sulla ‘ndrangheta”
della Commissione Parlamentare
d’inchiesta sul fenomeno della criminalità
organizzata mafiosa o similare del
2008 si affermava che in Emilia-Romagna,
regione pur «invasa dalle famiglie
calabresi […] il tessuto sociale e democratico
fortemente strutturato ha fatto da
barriera ed ha impedito un radicamento
in profondità». Ma questo basta? «Se
viviamo di passato - riconosce Giorgio
- si rischia. La Regione però si sta muovendo:
qui si è reagito, con una legge
regionale che dà l’idea di voler prevenire».
«Ciò nonostante - obietta Camilla -
molti non si sentono toccati. Un esempio?
Coinvolgiamo 9 scuole ma siamo
pochi studenti a partecipare».
C’è il rischio dello scoramento tipico
della politica “dal basso”. E si finisce a
parlare di Sciascia, citando A ciascuno il
suo. Commentiamo il personaggio di
Laurana, che s’appassiona a un caso di
duplice omicidio scoprendo i retroscena
del delitto per poi sparire, alla fine del
romanzo e essere definito cretino da un
compaesano. Discutiamo i dati di Ossigeno
per l’informazione, l’osservatorio
Fnsi-Odg sui cronisti minacciati: intimidazioni
a 324 giornalisti nel 2011, a 32
nei primi due mesi del 2012. «La gente
che denuncia indica che la spinta in tal
Gli studenti in Piazza Maggiore contro la mafia (foto Amelii)
senso è forte - riflette Virginia, 17 anni,
del liceo classico Galvani -. Aumentano
le minacce, ed è grave, ma forse vuol
dire che ci sono più giornalisti che parlano
di mafia. Forse il dato non va letto in
modo del tutto negativo». Arrivano riflessioni
sulla “vocazione” all’antimafia
come “ossessione positiva”, per dirla citando
la scrittrice afroamericana Octavia
Butler. «In realtà - si anima Giorgio -
quello che fai non sono solo affari tuoi.
“A ciascuno il suo” è una logica non vera.
C’è gente che sente il bisogno di denunciare,
e che crede nel proprio lavoro.
Il caso di Tizian lo dimostra: con lui i
giornalisti hanno fatto quadrato. Forse se
queste persone non avessero un ritorno
personale magari non lo farebbero. Solo
che qui “il ritorno” non riguarda solo il
singolo».
Impegno civile e ritorno personale. Le
loro riflessioni mettono in discussione
qualche stereotipo sul concetto di “sacrificio”.
«A me viene in mente Gaber. Ho
maturato un’opinione sul valore della libertà
come partecipazione e come conoscenza.
Perché per essere libera di fare le
mie scelte - dice Camilla - devo conoscere».
«Anche solo diffondere i prodotti di
Libera Terra tra molti genitori che non ne
speciale
sapevano nulla - afferma Virginia - mi ha
fatto sentire bene». «Io nel leggere i giornali
- riflette Fabia , ho pensato che potevo
migliorare proprio informandomi».
«A me non va bene quello che mi succede
intorno - sbotta Alberto - e devo fare di
tutto perché cambi. Quindi forse è una
necessità mia, egoistica». «Mi dà fastidio
- tira le somme Giorgio - che certe cose
alla gente non interessino. Non posso
obbligare le persone, anche se penso che
facciano male a disinteressarsi. Posso
però rendermi conto che c’è altra gente
che come me vuol fare delle cose».
Vittorio Martone
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