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e organizzare ronde secondo un coprifuoco al contrario, dove<br />

veniva punito chi non usciva dopo le undici di sera. In breve<br />

tempo è diventato un paladino della lotta alla noia e qualcuno<br />

aveva proposto di candidarlo sindaco invitando i cittadini a<br />

combattere per il proprio diritto a fare festa, come cantavano i<br />

Beastie Boys in Fight for Your Right.<br />

Le cose però sono iniziate a peggiorare qualche mese fa,<br />

quando un gruppo di mendicanti rom aveva iniziato a stazionare<br />

davanti al suo bar e una rissa a due passi da lì tra una banda<br />

di sudamericani e una di nordafricani gli aveva lasciato una<br />

vetrina rotta e la tenda incendiata.<br />

Così è cominciata l’escalation securitaria del nostro: assunzione<br />

di due buttafuori, chiusura anticipata, bicchiere di plastica<br />

per le bevute e il progetto, non realizzato, di prendere le impronte<br />

digitali ai suoi clienti. Anche alcune nuove iniziative culturali<br />

del bar destavano sospetti: seminari sulla cultura celtica,<br />

degustazioni di vini tedeschi di annate particolari e soprattutto<br />

la nuova lista del cocktail, con novità come il Vodka Trota.<br />

Le promesse di fuga dalla realtà – sotto forma di Caipirinha<br />

brasiliane e rum cubani – che erano il marchio di fabbrica del<br />

suo bar hanno lasciato spazio alla iper realtà del manganello e<br />

della paura dei barbari. I suoi clienti, che passavano le estati a<br />

Bali e gli inverni in Patagonia, si nutrivano di kebab e spring<br />

rolls, leggevano Amartya Sen e guardavano film sudcoreani,<br />

proprio non capivano chi fossero questi barbari. E hanno iniziato<br />

ben presto a boicottare il bar, delusi da quello che ormai<br />

chiamavano “il solito bottegaio reazionario”, “uno che pensa a<br />

fare i soldi e basta”.<br />

Allora il barista ha deciso che l’anno prossimo aprirà un<br />

suo chiringuito a Dubai condannando i vecchi clienti al loro<br />

destino: chiusi in casa a brindare col cocktail di scampi e l’amaro<br />

in bocca. E laggiù nella notte deserta della città rimarrà<br />

solo il gruppo di mendicanti rom, che tutte le sere si chiederà a<br />

gran voce: “Yo! È qui la festa?”.<br />

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