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SCRITTI DI NICHIREN DAISHONIN<br />

VOLUME 4<br />

LE SPADE DEL BENE E DEL MALE<br />

Nichiren è la persona più perversa di tutto il Giappone. Il motivo è questo:<br />

Nichiren proclama che, poiché tutta la gente riverisce Amida, Dainichi, Yakushi e altri<br />

Budda ancor più dei propri genitori e dei propri signori, le tre calamità e i sette disastri<br />

che ci colpiscono superano quelli del passato e i disastri naturali sono ora più terribili<br />

che mai. Io ricordo loro in continuazione che finiranno per cadere in rovina e<br />

dist<strong>ru</strong>ggeranno il proprio paese in questa esistenza e che dopo la morte precipiteranno<br />

nell'inferno avichi. Per questo ho subito tale persecuzione. Io sono come una farfalla<br />

che vola sulla fiamma di una candela o come un topo che si precipita incontro al gatto.<br />

Sono come un animale che sa di essere in pericolo, ma non se ne cura. Io scelgo<br />

deliberatamente di rischiare la vita; per questo motivo, io, Nichiren, sono una persona<br />

perversa.<br />

È vero che certe pietre vengono spaccate per le gemme che racchiudono, che i cervi<br />

sono uccisi per prenderne la pelle e la carne, che i pesci vengono pescati per il loro<br />

sapore, che il martin pescatore viene ucciso per le sue splendide penne e che una bella<br />

donna è sempre invidiata. Lo stesso accade a Nichiren. Poiché è il devoto del Sutra del<br />

Loto egli ha subito ogni genere di persecuzioni a opera dei tre potenti nemici.<br />

197<br />

Essere diventato discepolo o seguace di una simile persona è una cosa meravigliosa.<br />

Deve esistere una ragione profonda. Abbi sempre una forte fede e raggiungi la<br />

Terra Pura del Picco dell'Aquila.<br />

Ho ricevuto le due spade, una lunga e una corta, come offerta. La spada lunga<br />

deve essere opera di un rinomato fabbro. È del tutto simile alle leggendarie spade<br />

Amakuni, Onikiri e Yatsu<strong>ru</strong>gi 1 o alle famose spade cinesi Kan-chiang e Mo-yeh 2 . Tu hai<br />

offerto questa spada al Sutra del Loto. Quando la portavi al fianco era una spada del<br />

male, ma ora che l'hai offerta al Budda è diventata una spada del bene, proprio come<br />

un demone che si sia convertito. Che cosa mistica! Nella prossima vita questa spada<br />

sarà il bastone cui appoggiarti.<br />

Il Sutra del Loto è il bastone che sostiene tutti i Budda delle tre esistenze sul sentiero<br />

dell'illuminazione. Dovresti tuttavia affidarti a Nichiren e farne il tuo bastone. Se<br />

usiamo un bastone non cadremo lungo gli scoscesi sentieri di montagna o sulle strade<br />

ripide e soprattutto, se siamo presi per mano, non inciamperemo.<br />

Nam-myoho-renge-kyo sarà il tuo bastone per superare le montagne della morte.<br />

I Budda Shakyamuni e Taho e i Quattro Bodhisattva guidati da Jogyo ti condurranno<br />

per mano nel tuo viaggio. Se io, Nichiren, dovessi morire prima di te, ti verrò incontro;<br />

se tu dovessi morire prima di me, riferirò ogni cosa sul tuo conto al re Emma. Tutto<br />

ciò che ti dico è vero. Secondo il Sutra del Loto, Nichiren è la guida per la difficile


strada dell'illuminazione. Dedicati con tutto il cuore alla fede e raggiungerai il Picco<br />

dell'Aquila.<br />

= = =<br />

1. Amakuni, Onikiri e Yatsu<strong>ru</strong>gi: famose spade giapponesi. La spada Amakuni fu cost<strong>ru</strong>ita da un<br />

fabbro dello stesso nome durante il periodo di Nasa (710 - 784). La spada Onikiri era proprietà del clan<br />

Minamoto e la spada Yatsu<strong>ru</strong>gi è la spada sacra del tempio Yatsu<strong>ru</strong>gi.<br />

2. Kan-chiang e Mo-yeh: un uomo e sua moglie che insieme forgiarono due superbe spade cui<br />

diedero il proprio nome.<br />

198<br />

Il denaro serve per tutte le varie necessità. Lo stesso vale per il Sutra del Loto: esso sarà<br />

un faro nell'oscurità o una barca per una traversata. A volte sarà acqua e a volte fuoco.<br />

Per questo il Sutra del Loto ci assicura «pace e sicurezza in questa vita e circostanze<br />

favorevoli nella prossima».<br />

Fra tutti i luoghi del Giappone, Nichiren è nato nella provincia di Awa. Si dice che la<br />

dea del sole, quando scoprì la terra del Giappone, abitò dapprima in quella provincia.<br />

Il santuario della dea del sole si trova ad Awa.<br />

Questa dea è la madre compassionevole dell'intera nazione, perciò questo luogo deve<br />

racchiudere un'importante significato. Quale destino ha fatto sì che Nichiren nascesse<br />

proprio in questa provincia? Non potrebbe esistere retribuzione maggiore.<br />

Ma questo non è il punto più importante della lettera, perciò non entrerò in ulteriori<br />

dettagli, ma rifletti su ciò che intendo dire.<br />

Io pregherò gli dèi con tutto il cuore. Tu mantieniti saldo nella fede e realizzerai i tuoi<br />

desideri. Riferisci a tua moglie tutto ciò che ho detto.<br />

Con profondo rispetto,<br />

Nichiren<br />

Il 21 febbraio<br />

Yagenta Dono Gohenji (Zen Aku Nito Gosho)<br />

Gosho Zenshu, pag. 1226<br />

Scritto il 21 febbraio 1274, a 53 anni, da Sado<br />

Destinato a Hojo Yagenta<br />

199<br />

CENNI STORICI - Nichiren Daishonin scrisse questa lettera il 21 febbraio 1274 a<br />

Ichinosawa, nell'isola di Sado, durante le ultime settimane del suo esilio. Benché egli<br />

non ne fosse ancora al corrente, un inviato dal governo era già in viaggio con l'ordine<br />

di perdono. Il governo non dette nessuna spiegazione in proposito, ma


presumibilmente gli alti ufficiali di Kamakura speravano che il Daishonin avrebbe<br />

potuto consigliarli su come evitare l'imminente invasione mongola. Nel 1260, nel<br />

Rissho ankoku ron, il Daishonin aveva sottolineato che, alla luce dei sutra, sarebbero<br />

accaduti due disastri, l'invasione straniera e il conflitto interno, se le autorità del<br />

governo avessero insistito nel loro appoggio degli insegnamenti errati. Il conflitto<br />

interno scoppiò infatti nel febbraio 1272, e l'invasione straniera da parte della flotta di<br />

Khubilai Khan era adesso imminente. Il fatto che le predizioni del Daishonin si fossero<br />

avverate evidentemente aveva impressionato molta gente e l'ordine di perdono fu<br />

emesso il 14 febbraio 1274. Un mese dopo aver scritto questo Gosho il Daishonin lasciò<br />

la desolata isola dove era stato confinato per quasi due anni e mezzo. Il 26 marzo<br />

tornò a Kamakura come libero cittadino.<br />

Hojo Yagenta, destinatario della lettera, apparteneva alla stessa famiglia Hojo i cui<br />

componenti regnarono sul Giappone come reggenti per lo shogun, il capo nominale<br />

del governo militare. Sembra che Yagenta fosse diventato un simpatizzante del<br />

Daishonin nel periodo in cui il Rissho ankoku ron venne sottoposto alle autorità.<br />

200

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