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IL TERZO GIORNO DELL'ANNO NUOVO - Verobuddismo.ru

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Scritti di Nichiren Daishonin<br />

volume 9<br />

<strong>IL</strong> <strong>TERZO</strong> <strong>GIORNO</strong> <strong>DELL'ANNO</strong> <strong>NUOVO</strong><br />

Ho ricevuto sessanta dolci di riso, un contenitore di sakè raffinato, cinquanta<br />

ignami, venti arance koji 1 e una fila di cachi secchi che mi hai gentilmente inviato. Li<br />

ho posti davanti al Sutra del Loto; e li ho offerti al Sutra del Loto il terzo giorno di<br />

primavera 2 . Come i fiori sbocciano e producono f<strong>ru</strong>iti e la luna appare e<br />

invariabilmente diventa piena, come la lampada diventa più luminosa quando vi si<br />

aggiunge olio e le piante e gli alberi prosperano con la pioggia, così gli esseri umani<br />

prosperano immancabilmente se pongono buone cause.<br />

Inoltre la sincerità che hai dimostrato nel celebrare il terzo giorno del nuovo<br />

anno è ancor maggiore della sincerità che dimostrasti nel commemorare il<br />

Capodanno. I dolci di riso sono come la luna piena. Ti scriverò ancora di altre<br />

questioni.<br />

L'11 gennaio del terzo anno di Koan (1280), segno ciclico<br />

kanoe-tatsu<br />

al signore di Ueno<br />

= = =<br />

Nichiren<br />

1. Arancia koji: tipo di arancia resistente al freddo con scorza liscia, sottile e facile da sbucciare.<br />

2. Secondo l'antico calendario giapponese la primavera cominciava con il primo mese lunare e cioè<br />

a Capodanno, che cadeva all'incirca fra il 21 gennaio e il 19 febbraio del calendario occidentale.<br />

275<br />

Ueno Dono Gohenji<br />

Gosho Zenshu, pag. 1562<br />

Scritto l'11 gennaio 1280, a 59 anni, da Minobu<br />

Destinato a Nanjo Tokimitsu, signore di Ueno


CENNI STORICI - Questa lettera fu scritta a Minobu l'11 gennaio 1280, in risposta ad<br />

alcune offerte che Nanjo Tokimitsu, noto anche come il signore di Ueno, aveva<br />

inviato per celebrare il terzo giorno del nuovo anno.<br />

Erano passati pochi mesi dalla persecuzione di Atsuhara e Tokimitsu, che aveva<br />

protetto la Legge e dato rifugio ai credenti, era stato punito dal governo con tasse<br />

esageratamente alte. Di conseguenza era costretto a vivere in maniera estremamente<br />

f<strong>ru</strong>gale ma, nonostante ciò, continuava a fare offerte al Daishonin come negli anni<br />

precedenti.<br />

276

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