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Mostra - Luciano D'Alessandro Fotografo

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gendosi anche oltre i confini.<br />

Sono gli anni del Neorealismo; nella interpretazione di Pavese<br />

e Zavattini questa corrente artistica (che diede i suoi<br />

migliori frutti nella cinematografia) viene definita come<br />

“una idea, un punto di vista, una attitudine morale”. Attitudine<br />

morale che orientava lo sguardo verso le più crude<br />

realtà, le rovine e i vuoti, materiali ed emotivi, lasciati dalla<br />

guerra negli occhi della gente e tra le mura delle città. Eppure<br />

intrisa di speranza, di volontà, di istinto naturale alla sopravvivenza.<br />

Attitudine morale che sembra perdurare, nel<br />

lavoro di <strong>Luciano</strong> D’Alessandro, fino alla produzione più recente;<br />

una sorta di deformazione professionale, come un tic<br />

dell’occhio, insistentemente teso alla ricerca di quel bagliore<br />

di speranza sepolta sotto le infinite coltri di tristezza, di<br />

paura, di stanchezza o di rivolta di cui i suoi soggetti sembrano<br />

vestiti. Vi è una leggerezza, una sorta di sospensione<br />

del tempo e del fatto, in ognuno dei suoi scatti. Dietro la<br />

sgomenta solitudine che aleggia tra le mura di un ospedale<br />

psichiatrico, tra lo scalpitare accalorato della folla durante<br />

un corteo, le lacrime di una processione funebre, in mezzo<br />

ai detriti urbani, o ancora tra le macerie di un disastro naturale<br />

si avverte un forte senso della vita che, fremente, torna<br />

prepotente a dire che no, non deve, non può esserci solo questo<br />

per questa gente. L’energia vitale, la forza d’animo, la dignità,<br />

a dispetto della sofferenza, sono protagoniste indiscusse.<br />

E la bellezza. Non certo una bellezza fatta di armonio-<br />

Ce sont les années du Néoréalisme ; l’interprétation de Pavese<br />

et de Zavattini de ce courant artistique (qui donna ses<br />

meilleurs fruits dans la cinématographie) en fait « une idée,<br />

un point de vue, une attitude morale ». Attitude morale qui<br />

orientait le regard vers les réalités les plus crues, les ravages et<br />

les destructions, matérielles et émotives, laissés par la guerre<br />

dans les yeux des gens et dans les murs de la ville, et qui cependant,<br />

était pétrie d’espérance, de volonté, d’instinct naturel<br />

de survie. Attitude morale qui semble perdurer, dans le<br />

travail de <strong>Luciano</strong> D’Alessandro, jusque dans sa production la<br />

plus récente, une sorte de déformation professionnelle, une<br />

habitude de l’œil, perpétuellement tendu vers la recherche<br />

de cette lueur d’espérance tapie sous ces infinies chapes de<br />

tristesse, de peur, de fatigue ou de révolte dont ses sujets semblent<br />

être recouverts. Il y a une légèreté, une sorte de suspension<br />

du temps et du fait, dans chacun de ses déclics. Derrière<br />

l’effarante solitude qui flotte dans les murs d’un hôpital psychiatrique,<br />

au sein du piaffement enflammé de la foule lors<br />

d’un cortège, les larmes d’une procession funèbre, au milieu<br />

des détritus urbains, ou même encore parmi les décombres<br />

d’un désastre naturel, l’on perçoit un fort sens de la vie qui, de<br />

frémissant se fait impérieux à dire que non, il ne doit pas, il ne<br />

peut pas y avoir seulement cela pour ces gens. L’énergie vitale,<br />

la force d’âme, la dignité, en dépit de la souffrance, sont des<br />

protagonistes incontestées, couronnées par la beauté. Certes<br />

pas une beauté faite d’harmonieux équilibres formels, mais<br />

si equilibri formali; piuttosto una bellezza mutilata, violentata,<br />

eppure persistente, dignitosa ed eloquentemente muta,<br />

una venere storpia, come l’avrebbe immaginata Pasolini.<br />

La vita, insomma, in tutti i suoi aspetti: una vera e propria<br />

Comédie Humaine, tra miseria e nobiltà, tra lacrime ed entusiasmo,<br />

che <strong>Luciano</strong> D’Alessandro racconta, senza troppi<br />

fronzoli, lasciando quasi che parli da sola, direttamente ai<br />

nostri cuori, come a ricordarci eternamente storie che, troppo<br />

spesso, cerchiamo di dimenticare, classificare, evacuare.<br />

Questa esposizione nell’Atelier del Bosco di Villa Medici ha<br />

per me valore di tributo, non solo all’opera e alla esperienza<br />

di <strong>Luciano</strong> D’Alessandro, ma anche e in particolar modo a<br />

tutti coloro che questo straordinario artista ha voluto<br />

omaggiare e offrire alla immortalità.<br />

6 7<br />

Richard Peduzzi<br />

plutôt une beauté mutilée, violentée, et cependant persistante,<br />

digne et éloquemment muette, telle une vénus difforme,<br />

comme aurait pu l’imaginer Pasolini. La vie, enfin, dans tous<br />

ses aspects : une vraie et authentique Comédie Humaine,<br />

entre misère et noblesse, entre larmes et enthousiasme, que<br />

<strong>Luciano</strong> D’Alessandro raconte, sans détours, faisant en sorte<br />

qu’elle parle presque d’elle-même, directement à nos cœurs,<br />

comme pour nous rappeler éternellement des histoires que,<br />

trop souvent, nous cherchons à oublier, classer, évacuer.<br />

Cette exposition dans l’Atelier du Bosco de la Villa Médicis a<br />

pour moi valeur de tribut, non seulement à l’œuvre et à l’expérience<br />

de <strong>Luciano</strong> D’Alessandro, mais aussi et en particulier<br />

à tous ceux à qui cet artiste extraordinaire a voulu rendre<br />

hommage et offrir à l’immortalité.<br />

Richard Peduzzi

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