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La vocazione paolina - Societa San Paolo

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“Giovani che aspirano alla vita religiosa, come è possibile alla loro età”<br />

UPS I, 88<br />

I nostri vocazionari, che meglio possono anche chiamarsi scuole<br />

apostoliche, accettino soltanto veri Aspiranti; cioè giovani che<br />

aspirano alla vita religiosa, come è possibile alla loro età. Non si<br />

tratta di ricovero, di seminario diocesano, di avviamento ad una posizione,<br />

di un collegio; in nessun modo: solo e sempre vocazionario<br />

della Pia Società S. <strong>Paolo</strong>. E quando si viene a scoprire che altra è<br />

l’intenzione dei giovani o dei parenti, si dimettano. Nel reclutamento<br />

si parli con estrema chiarezza.<br />

In considerazione della crescente importanza del laicato nella<br />

Chiesa, il Fondatore propone gli Istituti secolari, “i cui membri<br />

eserciteranno dall’esterno il nostro apostolato”. Un pensiero-sogno<br />

che Don Alberione porta nel cuore da diversi anni (fin dal 1930,<br />

cf. DF p. 88) e che non tarderà a realizzare, dando vita nella Famiglia<br />

Paolina agli Istituti di vita secolare consacrata.<br />

“Perfezione praticata nel mondo”<br />

SP, aprile 1958<br />

<strong>La</strong> totale e definitiva consacrazione alla vita di perfezione ed all’apostolato<br />

(con i tre voti, compreso il celibato e castità perfetta)...<br />

<strong>La</strong> secolarità “in cui risiede tutta la loro ragione di essere”, “perfezione<br />

praticata nel mondo non solo individualmente, ma collettivamente,<br />

in società appositamente fondate”.<br />

L’apostolato da esercitarsi pienamente: “tutta la vita deve tradursi<br />

in apostolato”. Il fine specifico ha richiesto il fine generico, in gran<br />

parte dei casi; la necessità di apostolato generoso, penetrante in tutti<br />

gli strati sociali, perché siano lievito che fermenti la massa... Apostolato<br />

fedelmente esercitato non solo nel mondo, ma con i mezzi<br />

del mondo, valendosi delle professioni, attività, forze, luoghi, circostanze<br />

che rispondono alle condizioni dei secolari; non lasciandosi<br />

superare dagli avversari nel tempo e nei luoghi, ricorrendo pure a<br />

ciò che è nuovo ed ardito, sempre però, nello spirito della Chiesa e<br />

secondo le proprie norme.<br />

Universalità. L’Istituto può estendersi a molte diocesi; e i membri<br />

dipendono da un’unica autorità centrale...<br />

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