Dicembre - San Pier Giuliano Eymard

Il Natale di Gesù
e il Natale dei doni
Sono state tante le luci che hanno illuminato il mio cuore di
sacerdote nel cammino, lungo lungo, della Benedizione natalizia
anche quest’anno.
Dico le “luci”, perchè pur in mezzo all’oscurità che mi avvolgeva di
sera in sera (dalle 18 alle 21) ritornando vedevo e avvertivo dentro di
me quasi dei piccoli raggi di luce di verità, di semplicità, di
innocenza, di amore che rendevano sempre più leggero e piacevole
il mio passare di casa in casa. Così mi è rimasta nel cuore la
risposta di un ragazzino di sette anni. Diceva: davvero c’è una
differenza grande tra il Babbo Natale e Gesù, infatti Babbo Natale
porta i doni, Gesù porta l’amore! Folgorante!
I doni si portano un giorno, l’amore lo porti tutti i giorni.
Il Natale non cambia lo stile di un giorno, tende a cambiare lo stile di
tutti i giorni che è “il prendersi a cuore” come Dio si è preso a cuore
questa povera terra.
A volte sono proprio i piccoli, gli ultimi, ad insegnare le verità più
profonde!
L’unico, vero, grande e
insostituibile dono del Natale
per i Cristiani è solo Lui:
GesùCristo.
Poveri noi se lo cerchiamo in
altre cose il Natale, poveri noi
se ce lo lasciamo rubare da
mille altre distrazioni e
illusioni...poveri noi se non
abbiamo neppure più il
coraggio di fermarci qualche
istante a contemplarlo e
adorarlo nei nostri Presepi!
Quest’anno, lo voglio ricordare a me e a tutti voi, è l’ Anno
dell’Eucaristia, l’anno che, meglio ancora, può spiegare il rapporto
tra Natività, Eucaristia e ...Betlemme che etimologicamente vuol
proprio dire: Casa del Pane.
1 Dicembre 2004

E’ il Pane Eucaristico prefigurato in quel piccolo corpicino proprio
nato nella povertà e semplicità della notte Santa di Betlemme.
- E’ lo stesso Gesù che noi accogliamo in ogni Santa Messa!
- E’ lo stesso nostro Salvatore che entra nella nostra vita e
diventa una cosa sola con noi in ogni Celebrazione
Eucaristica.
- E’ lo stesso bambino, forestiero, rifiutato, ignorato a
Betlemme che oggi, in ogni Eucaristia ci domanda di
lasciarlo entrare, ci chiede di essere ospitato e accolto,
riscaldato e sfamato, ascoltato e visitato in tantissime
persone, fratelli e sorelle, piccoli e anziani che ci richiamano
alla Presenza viva , concreta e continua di Gesù vivente nel
nostro prossimo.
Quale Natale più vero di quello di quest’ANNO EUCARISTICO?
Che ci sia posto per Lui anche nel nostro cuore...e che la nostra
“Accoglienza Eucaristica” non si limiti al Natale del 25 dicembre, ma
possa prolungarsi e continuare in ogni Celebrazione dell’Eucaristia e
della vita quotidiana.
p. Gianfranco
parroco
Dicembre 2004 2

CONOSCERE MEGLIO LA LITURGIA
“Leggi nel nome del Signore”
Da qualche parte qualcuno (fra il sorpreso e l’ironico) ha scritto
che, al termine della celebrazione eucaristica, oggi il celebrante
potrebbe congedare l’assemblea dicendo: «La Messa “fai da te” è
finita: andate in pace!» Diamogli addosso a questo signore, dicendo
che ha torto marcio? L’impressione è che (a fin di bene, suvvia!) nel
celebrare la liturgia molto, qua e là, vada proprio nella direzione del
“fai da te”. Sono certo: tu, che mi stai leggendo, non fai (tutto) da
te. Siamo convinti che la liturgia è un grande “dono” di Dio, da
accogliere e da gestire secondo regole proprie: osservandole, e
lasciandoci “portare” dall’azione liturgica, Dio giunge a noi e noi ci
affacciamo al Mistero, nel quale gratuitamente veniamo introdotti.
La parola di Dio, per esempio: la Chiesa, nella celebrazione
liturgica, ce la consegna «nel nome del Signore». Nel rito
ambrosiano, prima di proclamare la Parola, il lettore si rivolge al
celebrante che gli dice, appunto: «Leggi nel nome del Signore».
Dio stesso viene a parlarci con l’efficacia del suo” dire” che, nella
ritualità liturgica, agisce con fortezza e incide con tenerezza nella
vita dei membri dell’assemblea. Dove la troviamo nella liturgia questa
Parola, efficace come una «spada a doppio taglio» (Eb 4,12) e
suadente «come un vento leggero» (cfr I Re 19,12)? Da dove essa
viene proclamata, offerta a tutti da Colui che in Gesù si è fatto
parola-carne? Da dove... Sia venia all’interruzione. Mi sovviene un
grazioso ricordo. Un pomeriggio domenicale mi recai a celebrare
la Messa in un paesetto di montagna: la chiesa ancora deserta, con
una signora che aveva tutto il fare della sacrestana solerte nel
sistemare le sedie, l’altare e il Lezionario.
3 Dicembre 2004

Mi avvicino, do un’occhiata alle letture e non nascondo il disappunto
(liturgico) nel constatare che il “libro delle letture” è dell’anno B.
«Signora, siamo nell’anno A...». «Andiamo, Reverendo, - interrompe
la sacrestana, senza riguardi per la mia seria e raffinata competenza
liturgica - non vada troppo per il sottile: due parole, e la predica
andrà bene lo stesso!». La mia fede (quasi incrollabile) nella parola
di Dio e nel Lezionario (anno A) poteva traballare!... Credo di non
aver pensato seriamente, in quel frangente, alla unità profonda fra
Parola e Lezionario, fra l’autorivelarsi di Dio e l’importanza
significante di un libro, posto in onore - e bello! - davanti a coloro
che in ogni celebrazione liturgica sanno e devono accogliere quella
autorivelazione con rispetto, con fierezza, con risposta piena
d’entusiasmo. Già, l’entusiasmo (o lo stupore): a partire dal lettore
che “acclama” per primo («Parola di Dio!», e non «È parola di Dio»!).
Avviene, purtroppo, di imbattersi in Lezionari unti e sdruciti; di vedere
lettori (salmisti e presbiteri) trattarli e portarli alla stregua di libri
qualsiasi o di oggetti scaricati della loro pregnanza liturgica: quale
animatore non sa che un conto è “prendere fra le mani” il libro
liturgico fuori della celebrazione e un conto è “tenerlo fra le mani”
durante? Si deve “onore” al Lezionario (in particolare,
all’Evangeliario) anche con una maggior frequenza del rito
processionale, specialmente all’inizio della celebrazione e prima
della proclamazione del Vangelo, con suono e canto di acclamazione
più prolungato e solenne. Non è bizantinismo elevarlo verso l’alto
ed incensarlo, mentre tutta l’assemblea acclama: Dio è “lì” e da
quel “Sinai” parla al suo popolo!
Lungi da me, allora, il pensiero che qualche lettore/lettrice (poco...
ben provveduto/a) all’ambone legga la parola di Dio sul foglietto
della Messa! Ma è fuori dubbio che questo non capiterà più, ora che
il Concilio Vaticano II veleggia in direzione del suo 50°! Non è chi
non veda che alla base del miglior “trattamento” del Lezionario sta
la più alta considerazione del “miglior” libro: la Bibbia - il meglio
dei libri -, che certamente non manca fra i molti o i pochi che
Dicembre 2004 4

custodiamo accuratamente in casa nostra. Li amiamo tutti: ma uno,
più degli altri. Il solito sapiente orientale mi sussurra: «lo domando
al cielo nient’altro che una casa piena di libri e un giardino pieno di
fiori» (Confucio). Intenda, chi ha orecchie.
Monsignor Giancarlo Boretti
(responsabile dell’Ufficio Diocesano
della Liturgia e del Canto sacro)
Parrocchia S. Pier Giuliano Eymard
AVVENTO 2004
… e l’attesa si fece preghiera
Sabato 11 dicembre - ore 21
Concerto “Aspettando Natale”
Con la partecipazione
del Maestro
“Marco Doni”
della orchestra d’archi
“Hornpipe”
della corale
“Cantemus Domino”
Direttore: Giovanni Iazzarelli
Organista: Armando Nicoli
Verranno eseguite musiche e brani di:
Leon Boëllmann (1862-1897)
Henry Purcell (1659-1695)
Franz Joseph Haydn (1732-1809)
Wolfgang Amadeus Mozart (1756-1791).
INGRESSO LIBERO
5 Dicembre 2004

Continua l’esposizione del significato simbolico che hanno
assunto alcuni fiori nelle celebrazioni e nella liturgia cristiana,
tratto da “fiori dei santi”, testi di Salvatore Domolo.
La palma
La palma Phoenix è un albero
caratteristico delle zone calde e
desertiche.
Tra le sette piante della Terra
Promessa (Dt8,7-8), la palma è
evocata dal miele che scorre nella
nuova terra; dal succo dei datteri,
infatti, si produceva questo miele,
nutrimento prezioso e delizioso
per i popoli nomadi.
Pianta di straordinaria bellezza ed utilità, in quanto si utilizza in tutte
le sue parti, era considerata nell’ antichità simbolo di bellezza, di
fecondità, di vitalità, di vittoria e di resurrezione.
Tutti questi significati si ritrovano anche nelle simbologie e nelle
ritualità bibliche: l’uomo giusto è paragonato ad una palma che cresce
rigogliosa lungo i corsi d’acqua (Sal 92, 13); la sposa e lo sposo del
Cantico sono paragonati alla bellezza e alla fecondità di questa pianta
(Ct 5, 11; 7,8); le pareti del Tempio di Gerusalemme erano decorate
con palme (1Re 6,29) così come sarà il tempio futuro ed eterno
(Ez 40,16; 41,18). La festa ebraica delle Capanne, raccontata in Lv
23, 40, presentava rami di palma per benedire Dio come espressione
di rinascita e vittoria, in quanto, questa celebrazione, ricordava la
fine dell’esodo e l’arrivo nella Terra Promessa.
Dicembre 2004 6

Il significato messianico, preannunciato nel salmo 118, “...
Benedetto colui che viene nel nome del Signore... Date inizio alla
cerimonia con palme fino ai lati dell’altare” (vv. 25-27), trova il
suo compimento nell’entrata regale di Gesù in Gerusalemme; in
quella occasione, il popolo anticipò la festa delle Capanne, che si
celebrava in ottobre, benedicendo Dio con i rami di palma, per
indicare la fine dell’esodo e l’avvio della definitiva Terra promessa:
il Regno dei cieli.
Gesù, salutato con le palme, diventa la palma della vittoria, della
regalità e della resurrezione, preannunciando la nuova terra: “Io sono
la Resurrezione e la Vita...” (Gv ll,25).
Nell’Apocalisse, la visione di “una moltitudine immensa di ogni
nazione, razza, popolo, lingua” che portava nelle mani rami di palme,
indica il popolo dei salvati, di coloro che hanno ricevuto l’Albero
della Vita, Gesù Cristo, e quindi celebrano la festa delle Capanne
per l’eternità, perché la vittoria e la salvezza di Dio si sono realizzate
per sempre, grazie al sangue sparso dell’Agnello.
Per questo motivo i martiri sono raffigurati con la palma tra le mani,
segno di vittoria, di regalità e di sconfitta della morte; come la palma,
infatti, è indistruttibile perché risorge dalle sue stesse ceneri, così
il martire risorge, con Cristo, alla vita eterna.
Nella Leggenda aurea si narra della palma come annuncio, alla
Madonna della sua salita al cielo; l’angelo Gabriele, infatti, tornò
da Maria per consegnarle un ramo di palma come annuncio della
sua prossima assunzione.
.
7 Dicembre 2004

Piccola cronaca di catechesi attiva
UNA GIORNATA DI RITIRO:
L’ASSEMBLEA DI TUTTI I POPOLI
Ore dieci: in pochissimi minuti il salone dell’Oratorio è invaso da frugoletti e
genitori che si dispongono in semicerchio attorno ad una immagine che
rappresenta Gesù nel quartiere, una tavola addobbata come altare, due
lampade… un tappeto. Che succede? E’ l’inizio del ‘ritiro spirituale’ per i
ragazzi di IV e si inizia con un ascolto della parola, figli e genitori assieme.
Mentre il canto “Oggi è festa per noi” esplode, due ragazzi entrano
lentamente con le lampade accese, seguiti da un papà che porta, tenendola
in alto, la Bibbia; arrivano all’altare e depongono lampade e Libro sull’altare.
P. Giuseppe saluta e accoglie tutti invitando a mettersi a disposizione del
Signore che ci vuole parlare. Il salmo responsoriale con il ritornello cantato
ci invita ad ‘entrare’ nel tempio con il cuore puro e la mente sgombra…
esplode l’Alleluia e la proclamazione del vangelo è seguita con silenzio
profondo da tutti. La riflessione che segue è un dialogo tra sacerdote e
ragazzi… i genitori ogni tanto danno segni di assenso… si termina con
due-tre intenzioni libere, il padre nostro e la benedizione… Congediamo i
genitori dando loro appuntamento per le ore 15,15.
Break di danze e gioco dello scalpo
Riprendiamo le attività con il lancio del tema: IL SIGNORE PREPARERA’
SUL MONTE SANTO UN BANCHETTO DI GRASSE VIVANDE E
SONO INVITATI A MENSA TUTTI I POPOLI DELLA TERRA.
Una parola! Con una ventina di piccoletti dove andiamo? Come
facciamo a costruire questa ‘icona dei popoli‘? Giuseppe, non ti
scoraggiare… i piccoli sono capaci di tutto! Va bene, facciamo quattro
gruppetti: ad ogni gruppetto la consegna: scegliete il popolo che volete,
pensate ad un saluto di presentazione e ad un messaggio da dare agli
altri popoli e caratterizzatevi, vestendovi, truccandovi… sturate la
creatività!
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Le quattro stanze diventano ‘laboratori’… inizialmente c’è disagio ma poi si
ingrana e quando P. Giuseppe chiama a tavola perché la pasta è pronta… il
lavoro è ancora in alto mare! Non importa, si riprenderà dopo, intanto stiamo
assieme per il pranzo nella sala-bar: E poi? Liberi di giocare, scorazzare…
inventare. Non ci siamo accorti, ma sono già le 14,30… bisogna che ognuno
riprenda in mano le fila del lavoro, e allora tutti ai propri posti per i ritocchi
finali… i genitori stanno per arrivare, mi raccomando!
Davvero l’assemblea dei popoli è stata ‘magica’… i genitori c’erano quasi
tutti, in semicerchio a contemplare la scena del mattino, sul palco, ma con
davanti un enorme globo terrestre… inizia la sfilata dei popoli che sono
accolti con battimani fragorosi e poi ognuno presenta il suo numero…
Non è possibile descrivere le emozioni dei piccoli e dei grandi, l’effetto di un
travestimento immediato e di grande effetto, l’inventiva nel saluto e nel
messaggio… davanti a noi sono apparsi degli incredibili cinesi, egiziani,
tedeschi, romani… i messaggi sono penetrati nel cuore, tanto che non si
sono trovati neanche più i fogli su cui erano segnati… un dialogo spontaneo
con gli interventi di alcuni genitori ci è servito ad evidenziare i contenuti di
una Eucaristia che è banchetto a cui tutti sono invitati. Ultimo atto una bella
merenda assieme e un ‘arrivederci’ al prossimo ritiro ancora con ‘genitori e
figli ’ a scoprire i valori della Eucaristia celebrata e vissuta. Alla prossima, a
fine gennaio!!!
Per Renata, Angela, Gaia, Giacomo, Matteo e P. Giuseppe la giornata non
è conclusa, c’è da fare ordine nelle stanzette e cucina… ma c’è anche voglia
di dirsi: è stato bello! Sì gli occhi sono luminosi per un’intima contentezza…
vale la pena passare una domenica così… ci si stanca ma i ragazzi ti ripagano
splendidamente.
Il cronista ospg
9 Dicembre 2004

1° GENNAIO 2005
XXXVIII GIORNATA MONDIALE DELLA PACE
“Non lasciarti vincere dal male,
ma vinci il male con il bene.”
(Rm 12,21)
Il Messaggio del Santo Padre Giovanni Paolo II per la 38ª Giornata Mondiale
della Pace, che si celebrerà il 1° gennaio 2005, sarà dedicato al seguente
tema: “Non lasciarti vincere dal male, ma vinci con il bene il male” (Rm 12,21).
Il tema intende sollecitare una presa di coscienza sul male come causa e
fonte di conflitti e guerre e, nello stesso tempo, sul legame inscindibile tra il
bene morale e la pace. La pace è, infatti, un bene che si presenta come il
frutto di scelte ispirate al bene e orientate al bene. Il Messaggio si proporrà di
sollecitare tutti quei comportamenti che siano improntati all’esercizio di una
responsabilità, personale e collettiva, che ha nella volontà di ricercare il bene
una sua peculiare caratteristica.
La considerazione del bene morale si apre anche ad una piena valorizzazione
di uno dei principi più rilevanti della dottrina sociale della Chiesa: il principio
del bene comune universale. Il bene morale è il presupposto per dare
concretezza al bene comune, e la realizzazione del bene comune ha tra i suoi
obiettivi quello di strutturare gli assetti sociali, economici e politici, nazionali e
internazionali, nella prospettiva della pace.
Non mancherà nel Messaggio un riferimento al tema dei beni materiali che la
dottrina sociale tratta lasciandosi guidare dal principio della destinazione
universale degli stessi. È un dato consolidato nel Magistero sociale di Giovanni
Paolo II la stretta connessione tra diritto allo sviluppo e diritto alla pace.
In questa prospettiva, una responsabilità capace di lasciarsi permeare dalla
volontà di ricercare il bene e di fuggire il male non può non prendere in
considerazione i tanti problemi sociali ed economici che gravano sulla vita dei
popoli – disuguaglianze, privazioni di ogni genere, ingiustizie diffuse,
insicurezza…. –, nella ricerca, decisa e solerte, di trovare una soluzione ad
essi improntata all’equità e alla solidarietà. Il Messaggio del Santo Padre avrà
lo scopo di impegnare tutti a ricercare la strada del bene come la strada più
sicura e veloce per giungere alla pace.
Dicembre 2004 10

L’angolo del catechista
Continua la pubblicazione di alcune riflessioni che riguardano il
catechismo. Ci auguriamo che possano essere di ausilio per coloro
che a qualsiasi titolo si trovino coinvolti in questa attività: genitori, figli,
catechisti...
Il dono
Il Cristianesimo si presenta
con una possente originalità.
Non è una delle tante scelte
possibili al
delle religioni.
«supermarket»
1 È l’incontro con un Amico che porta un’idea di Dio sconvolgente
e si fa garante della verità. Gesù non è semplicemente un campione
d’umanità vissuto in un’epoca storica. È vivente e operante, oggi.
2 È un modo unico di concepire la bellezza, la grandezza, il
grado di valore assoluto della vita. La vita è il grande dono di
Dio Creatore, valore fondamentale che esige perciò rispetto
assoluto in sé e negli altri.
3 Rompe il guscio di un’esistenza destinata alla morte e apre
un orizzonte impensabile. Il primo dono della fede è quello di una
speranza radicale che illumina tutta l’esistenza.
4 Fornisce un’identità forte, un sistema di valori coerente.
L’ambiente in cui vivono molti ragazzi oggi è disgregante. La fede
consolida, indica punti di riferimento, orienta l’essere umano. Mostra
la linea di distinzione tra bene e male. E tutto senza mai ledere in
nulla la libertà dell’individuo, a cui viene lasciata la decisione finale.
In modo misterioso ma reale.
11 Dicembre 2004

5 Assegna una missione. La vita diventa una chiamata per un
compito, non un caso o una combinazione di cromosomi. La vita è
responsabilità.
6 Prospetta una meta infinitamente esaltante. «Ama il prossimo
tuo come te stesso». L’amore è l’essenza di Dio, il tessuto e la
legge dell’esistenza.
7 Dà un senso alla vita quotidiana anche alla sofferenza, alle
perdite, allo scacco, alle lacrime.
8 Inserisce in una comunità che sostiene, perdona, accoglie,
incoraggia, conserva la Parola stessa di Dio.
9 È benedizione. Vivere sentendosi «benedetti» è forza e sicurezza,
anche nei momenti più bui. È sentire in ogni momento: «Sei un
figlio amato e voluto da Dio Onnipotente, disposto a tutto perché tu
non vada perduto».
NON HA ALCUN SENSO PRIVARE I FIGLI DI UN DONO COME
QUESTO.
I genitori non possono però limitarsi a «mandare» i figli al
catechismo. Devono fare la loro parte, che è la più importante. E
come il dono della vita viene da Dio attraverso i genitori, così la fede
viene da Dio attraverso i genitori e la Chiesa.
Dicembre 2004 12

Come spiegare il significato del vivere in
Monastero di clausura
Ecco alcuni pensieri molto preziosi e utili in risposta a questa
DOMANDA, suggerita da Suor Monica, monaca trappista del
Monastero di VALSERENA (Pisa), in occasione della Giornata
Mondiale per le Comunità claustrali femminili: domenica, 21
novembre, solennità della presentazione al tempio della Beata
Vergine Maria.
“Qual’è, in mezzo a tutte le attività che caratterizzano la vita
monastica, l’esperienza più vera e più profonda di una monaca?
Perché una ragazza può ancora oggi lasciare tutto e chiudersi in
un monastero? Che cosa cerchiamo? Queste le domande che
spesso ci rivolgono. Se lasciamo tutto, è perché desideriamo molto,
molto di più di quello che ci offriva la vita di prima. Cerchiamo il
senso della vita, cerchiamo le riposte vere, quelle che si sentono
solo nel silenzio del cuore e che si pagano con una ricerca
appassionata quanto paziente. Non vogliamo accontentarci
dell’effimero; siamo fragili come tutti, siamo bisognose come
chiunque, ma vogliamo affidare il nostro desiderio di vita all’amico
più fedele che abbiamo conosciuto, quello che non tradisce mai, il
Signore Gesù. Venendo qui, abbiamo scoperto che non è
necessario andare in Oriente per imparare la meditazione e la
contemplazione, ma che abbiamo questi immensi tesori nella
nostra tradizione cristiana e monastica, ormai divenuta sconosciuta
ai più.
Abbiamo sperimentato che la potenza della preghiera raggiunge
tutti coloro che amiamo e valica gli oceani; sperimentiamo anche
che i tempi e i disegni del nostro Dio non sono i nostri, ma che
conviene fidarsi di Lui e seguirlo, più che cercare di piegarlo ai
nostri progetti. Se tutto questo, per chi si sente chiamato, è una
avventura affascinante, niente è facile, niente è scontato; venendo
in monastero si inizia un vero e proprio cammino di crescita, di
trasformazione, che può essere anche molto impegnativo e
13 Dicembre 2004

doloroso. È un cammino di conoscenza di sé: il silenzio, la
meditazione delle Scritture, la vita in comune senza possibilità di
scappatoie, la guida di una maestra, ci conduce poco a poco a
scoprire aspetti di noi stesse che non conoscevamo affatto, e che
spesso non ci piacciono. Accettare la nostra verità, la nostra realtà,
conoscerci alla luce di Dio - il che non si riduce affatto a una
semplice conoscenza psicologica - è la base indispensabile per
scoprire in noi, con la Sua grazia, possibilità sempre nuove per
arrivare a conoscere Lui, e a comprendere la Sua volontà su di
noi.
La conoscenza di noi stesse e la conoscenza di Dio sono poi
l’elemento sul quale può innestarsi e crescere l’amore. Conoscere
Dio e imparare ad amare, non sono due cose diverse. Conoscere
il suo amore è possibilità di amare tutti e tutto. È facile tutto questo?
No. Presuppone sempre una lotta, la lotta contro l’egoismo, contro
tutto quello che ci impedisce di amare. Una lotta che non ci dà mai
tregua. C’è una domanda che spesso ci rivolgono i visitatori: “Ma
voi, non vi annoiate a stare sempre qui dentro?”. Sempre a questa
domanda mi sono cascate le braccia: “E ora, come faccio a
spiegarglielo?”.
Si annoia chi si sprofonda nella materia, e ha sempre bisogno di
nuovi incentivi e nuovi stimoli. Si annoia chi percorre il mondo alla
superficie, e alla fine non ha più nulla da scoprire.
Ma chi si inoltra nelle vie dello spirito, si trova di fronte a panorami
sempre nuovi e del tutto imprevedibili, e a sfide anche troppo
impegnative. Insomma, chi segue il Signore, nel monastero come
in una missione, si trova coinvolto in una avventura da levare il
fiato, come quelle di Paolo e degli altri Apostoli negli Atti; o,
passando dal campo della storia della Salvezza a quello del
simbolico, come le avventure dei medievali cercatori del Santo
Graal, o di Frodo e dei suoi compagni ne “il Signore degli anelli”:
l’eterna, appassionante, cosmica avventura di chi impegna la
propria vita nella ricerca del Bene e nella lotta contro il Male.
Suor Monica”
Dicembre 2004 14

Come avete avuto modo di leggere sul giornalino del mese di
novembre, la missione di Padre Nino, e non solo la sua, è stata
devastata dall’arrivo delle cavallette rosse.
E’ di questi giorni la lettera di Padre Nino, che trovate pubblicata qui
di seguito, in cui fotografa con la fredda realtà delle cifre la situazione,
piuttosto grave, che si è venuta a creare nei villaggi della sua parrocchia.
Come ogni anno vi vogliamo proporre un gesto per
L’AVVENTO DI CARITA’
un gesto di solidarietà verso i fratelli che in questo momento sono in
difficoltà.
Domenica 12 dicembre 2004 verrà effettuata una raccolta a favore
della missione di Padre Nino a Koudiadiene.
Sperando, come sempre nella vostra generosità, vi aspettiamo
numerosi.
Caritas Parrocchiale
15 Dicembre 2004

PARROCCHIA ST. PIERRE JULIEN EYMARD
- KOUDIADIENE -
Rapporto della riunione del Comitato Parrocchiale
della Caritas
Koudiadiène 23 ottobre 2004
Il Comitato Parrocchiale della Caritas si è riunito sabato 23 ottobre
2004, per valutare la situazione dopo il passaggio delle cavallette e
in risposta alla domanda della Caritas Diocesana.
Per quanto riguarda la parrocchia di Koudiadiène, i delegati dei vari
villaggi non possono far altro che constatare che tutti i villaggi sono
stati interessati e colpiti dal fenomeno con uguale livello di gravità.
Vengono stimate a circa 4.500 ettari le terre colpite da questa
calamità, di cui almeno 3.500 ettari di terre coltivate.
I danni sono notevoli, perchè le culture di miglio, fagioli e
pomodori sono stati distrutti al 100%.
Per i campi di manioca si stima la perdita al 100% per i campi che
sono stati piantati all’inizio di questa stagione. I campi piantati un
anno fa potrebbero ancora riprendere, ma anche per questi la perdita
sarà di almeno il 50%
Anche per l’arachide, la rendita sarà fortemente al ribasso, perchè
le culture sono state attaccate prima che il ciclo fosse completo e
quindi non ancora a maturazione. Anche in questo caso ci si puó
aspettare al massimo una rendita molto bassa (circa del 25%).
Per quanto riguarda il numero di persone colpite dalla calamità
possiamo dire che si tratta di tutta la popolazione della parrocchia.
Infatti, anche coloro che godono di un lavoro retribuito, coltivano i
Dicembre 2004 16

loro campi per arrotondare i salari e poter più facilmente far fronte
alle esigenze delle loro famiglie.
Sulla base dell’ultimo censimento effettuato, il numero di persone
presenti sul territorio della parrocchia, mussulmani compresi, è di
2.056 persone.
Segnaliamo inoltre che nei dintorni del territorio della parrocchia
ci sono villaggi interamente mussulmani, dove non abbiamo nessun
piede a terra e di cui non possiamo dare cifre affidabili sul numero
di persone, ma che sono stati colpiti dalla calamità allo stesso livello
di gravità che i nostri villaggi.
Koudiadiène 27/10/2004
A titolo indicativo, anche noi, abbiamo cercato di valutare la
“quantità” di miglio di cui ci sarebbe bisogno. Il miglio costituisce
normalmente l’alimento base di uno dei pasti giornalieri.
Quantità media (auspicabile) settimanale per famiglia (10 persone),
per un pasto al giorno a base di miglio 17,5 kg
Quantità settimanale di miglio necessaria per circa 250 famiglie
4.375 Kg.
Quantità annuale 227.500 kg.
Anche le nostre stime sono certamente in eccesso rispetto alla
realtà, perchè di fatto le famiglie non sempre dispongono della
quantità “media” che sarebbe necessaria e auspicabile. Ognuno fa
come puó con quello che ha!
17 Dicembre 2004

Per i più piccini
IL DONO DEL RAGNO
Non tutti erano felici quando
nacque Gesù. Un uomo era
furioso e sconvolto. Il re Erode,
che governava la Palestina per
conto dei Romani, era morso da
una dissennata gelosia. Aveva
sentito dai Magi che a Betlemme
era nato un re. Immaginò un piano
feroce: uccidere tutti i bambini
della città.
I soldati di Erode portarono
terrore e dolore in molte case
felici.
Giuseppe e Maria presero il Bambino Gesù e si incamminarono
in fretta verso l’Egitto. La sera del primo giorno di fuga, stanchi ed
affamati, cercarono rifugio in una grotta. Faceva freddo, tanto freddo
che la terra era bianca di brina. La famigliola si sistemò come poté
in un angolo. Stavano stretti stretti, per scaldarsi un po’. Di accendere
un fuoco non si parlava nemmeno. Si sentivano in lontananza
galoppare i cavalli dei soldati.
Giuseppe e Maria credevano che nessuno li avesse visti. In realtà
un testimone c’era. Un piccolo ragno che si dondolava attaccato ad
un filo proprio all’entrata della piccola grotta. Quando il ragno vide
il Bambino Gesù desiderò molto fare qualcosa per lui. Sapeva che
tanti animali fortunati avevano potuto fargli il loro dono.
Decise di fare la sola cosa che poteva fare un ragno: tessere la
Dicembre 2004 18

sua tela di fronte all’entrata della caverna, per fare una bella e
delicata tendina.
Improvvisamente, lungo il sentiero venne un drappello di soldati
di Erode. Cercavano il bambino per ucciderlo. Quando giunsero
davanti alla grotta, stavano per entrare e perquisirla ma il comandante
notò la ragnatela. La brina bianca l’aveva ricoperta e sembrata una
serie di trine stese a chiudere l’entrata della grotta. “Lasciate stare”
disse il comandante. “Non vedete che c’è una grossa ragnatela intatta?
Se qualcuno fosse entrato nella grotta l’avrebbe certamente rotta!”.
I soldati passarono oltre. Così un piccolo ragno salvò la vita a
Gesù facendo l’unica cosa che sapeva veramente fare: tessere la
sua ragnatela.
Per questo ancora oggi mettiamo “baffi” e frange scintillanti sugli
alberi di Natale e nelle case. I nastri scintillanti rappresentano i fili
della ragnatela, bianca per la brina, indorati dai raggi della luna, che
stavano sull’entrata della grotta sulla via dell’Egitto.
E così ricordiamo il dono del piccolo ragno che salvò la vita a
Gesù.
Bruno Ferrero (tratto da “Proposta”)
19 Dicembre 2004

Una bella notizia per la famiglia dei Padri Sacramentini
NOMINA DEL VESCOVO DI CABANATUAN
PHILIPPINES 8/11/2004 0:09
Giovanni Paolo Il ha nominato vescovo della diocesi di Cabanatuan, nelle
Filippine, monsignor Sofronio Aguirre Bancud, della congregazione del
Santissimo Sacramento, finora vescovo titolare di Bida e ausiliare della
medesima sede. Monsignor Bancud, originario di Atulayan, ha studiato teologia
presso il Regional Major Seminary a Davao, in Mindanao, sede dove poi si è
occupato della formazione dei novizi dei padri sacramentini. Dal 1993 al 2000
ha lavorato a Roma, svolgendo gli incarichi di Consultore generale e Presidente
della Commissione internazionale della formazione dei padri sacramentini.
Tornato in patria, è diventato Superiore della Comunità della Santa Croce a
Manila, e nel 2001 vescovo titolare di Bida ed ausiliare della diocesi di
Cabanatuan.
Suor Cristina Locatelli ci scrive...
Carissimi amici della Via Valsesia,
eccomi, prima di tutto per augurarvi un buon avvento, anche se voi, secondo il
Rito Ambrosiano, è da un po’ che lo state vivendo, mentre per me è solo da
qualche giorno, visto che non sono più nella diocesi di Milano. Poi buon Natale,
sì perché può essere una buona festa nella misura in cui ci si è preparati bene.
Il motivo per cui vi scrivo, poi è anche un altro, il raccontarvi brevemente come
va la mia vita a Bergamo, nel mio nuovo impegno. Per ora va benissimo, sono
nell’ufficio contabilità all’interno della Clinica San Francesco, dove sto cercando
di mettere in atto tutte le mie conoscenze, ormai un po’ invecchiate e impolverate,
di ragioneria ma fortunatamente mi trovo con cinque ragazze molto brave e
che hanno soprattutto molta pazienza con me. Come previsto, al sabato e alla
domenica vado in un oratorio alla periferia di Bergamo, dove mi trovo molto
bene e non sono ancora riuscita ad abbandonare il pallone.
State tranquilli che il mio ricordo per voi è sempre vivo, anche se non mi faccio
sentire spesso, ma gli impegni sono sempre molti e ultimamente sono proprio
aumentati. In questi ultimi giorni poi vi ho ricordato in modo proprio particolare,
potrei dire uno ad uno, visto che mi sono incontrata con p. Domenico ed è
stato proprio bello rivisitare e ricordare i bellissimi momenti vissuti insieme in
oratorio, è stato quasi come rivedere un bellissimo film al rallentatore.
Buon e santo Natale a tutti. Vi ricordo nella preghiera.
Suor Cristina
Dicembre 2004 20

Cronache di casa nostra
Cordialissime felicitazioni alla neolaureata SILVANA GARINDO che,
il 17 novembre 2004, ha conseguito la laurea in Economia e
Amministrazione delle Imprese, discutendo la tesi col titolo:
“Il cash management: il caso Alpha Riduttori S.p.A.”.
presepi 2004
Anche quest’anno proponiamo la Rassegna Parrocchiale dei
Presepi fatti in famiglia.
L’iscrizione si può fare comunicando il proprio cognome,
indirizzo e telefono presso la segreteria parrocchiale nei giorni
di martedì e giovedì dalle 9 alle 11 o di domenica mattina dopo
la messa delle 10.
Le famiglie verranno avvisate telefonicamente per la visita degli
incaricati parrocchiali.
Desiderate pubblicare le foto del vostro presepe sul sito
parrocchiale?
Nulla di più facile.
Potete a vostra scelta:
1) Inviarle tramite e-mail a: antonio@sanpiergiuliano.org
2) Consegnarle presso la portineria di Valsesia 66 o presso
la segreteria parrocchiale con l’indicazione “per Antonio
Cavanna”.
Per ogni presepio bastano 4/5 foto indicando nome e
cognome... dell’artista.
La documentazione verrà ritornata entro pochissimi giorni.
Nel rispetto della privacy le foto pubblicate porteranno
solamente il nome per esteso e le iniziali del cognome
dell’autore come già fatto lo scorso anno.
21 Dicembre 2004

Il teatro in Via Valsesia
Sabato, 20 novembre
nel salone dell’Oratorio
di san Pier Giuliano
alla presenza di
numeroso pubblico vi è
stata la presentazione
della commedia
“Arsenico e vecchi
merletti” presentata
dalla compagnia “La
Filanda” di Sesto san
Giovanni”.
Bravi gli attori, entusiasti di avere un salone pieno di spettatori
venuti per ascoltarli ed applaudirli.
Tutti i presenti erano contenti di avere un sabato diverso dal solito
e in particolare gli anziani di via Valsesia hanno apprezzato il fatto
che ci fosse uno spettacolo adatto a loro, divertente e gradevole. I
più giovani, anche se meno numerosi, si sono divertiti perchè per
loro era una commedia nuova.
Il parroco al termine dello spettacolo ha confermato l’intenzione di
ripetere, nei prossimi mesi, l’esperienza gradita a molti.
Franco Scarlatti
Dicembre 2004 22

“C’é bisogno di uno sport pulito che faccia crescere gli uomini”
Dionigi Tettamanzi
Il Cardinale scrive agli “sportivi, uomini veri”
L’occasione è stata quella importante: la presentazione del libro
“Sportivi uomini veri”, una raccolta di tutti, o quasi, i pronunciamenti
dell’Arcivescovo in materia di sport, una vera antologia di riflessioni
e suggerimenti per tutti coloro che, attraverso lo sport, intendono
educare e contribuire alla crescita della persona umana.
Un totale di 14 documenti divisi in tre grandi aree dove tutti sono
chiamati in causa: dagli uomini e donne di sport, alle parrocchie e
alle associazioni sportive, per finire con i sacerdoti impegnati in
oratorio.
Per tutti c’è una parola, un consiglio, un’amorevole sollecitazione
insieme ad un chiaro monito più, volte ripetuto durante la
presentazione del libro: “Non è l’uomo per lo sport, ma é lo sport
per l’uomo”
Mi preme invece raccontarvi alcune similitudini evangeliche che lo
stesso Cardinale ha illustrato partendo da un termine comune in
gergo sportivo ossia la parola “campo”. Certo, ai tempi di Gesù,
tale vocabolo aveva un significato prettamente agricolo, tuttavia
può aiutarci a comprendere alcune verità.
Il Vangelo parla di un tesoro nascosto nel campo.
Quel tesoro può a ragione simboleggiare le grandi potenzialità di
ciascuno. Potenzialità che l’attività sportiva scopre, alimenta ed
esalta. Certo, il tesoro va cercato, va coltivato e curato... questo il
23 Dicembre 2004

nostro compito. Il Vangelo illustra anche una seconda situazione.
Alla vista di un fico secco, infruttuoso da tempo, tutti si mostrano
d’accordo nell’abbatterlo, solo Gesù consiglia di aspettare in attesa
di una possibile ripresa. Ancora una volta, il testo evangelico
diviene fonte di riflessione: la fatica di aspettare, la pazienza sono
doti importanti in ambito sportivo, dove non sempre i risultati sono
immediati, dove talvolta è necessario pazientare ed accettare la
sconfitta, senza farsi prendere dallo sconforto, al contrario
reagendo con coraggio.
La terza similitudine è quella che più si sposa con l’esperienza
quotidiana.
Nel campo, ove il contadino ha seminato il buon grano, qualcuno
aggiunge della zizzania. Anche nello sport, accanto ad aspetti degni
di ammirazione, vi sono cose negative che non rispettano la natura
dell’uomo, al contrario producono effetti disumanizzanti.
I contributi del Cardinale sono preceduti da una prefazione a firma
di Bruno Pizzul che dichiara, senza mezzi termini, cosa ci viene
chiesto: “Il Cardinale chiede di vivere lo sport da educatori nello
sport per essere testimoni di Gesù: impegno che ci può sembrare
troppo severo per le nostre pigrizie e debolezze, ma, ammonisce
il Cardinale, sarebbe sufficiente riferirsi sempre al messaggio
chiaro e universalmente valido del Vangelo. E, a ben guardare,
proprio lo sport è terreno potenzialmente fertile per una magari
semplice, ma sincera e proficua testimonianza cristiana “. La
chiusura del libro è affidata a Candido Cannavò, autore di una
splendida post prefazione in cui descrive il Cardinale come uno
dei “nostri”, una caratteristica scoperta dall’attenta osservazione
dei suoi sguardi e dei suoi atteggiamenti. Lo ricorda al Natale degli
sportivi..:” il Cardinale mi sembrava - scrive Cannavò - uno di
quei campioni veterani, un Bartali per esempio, che non perdono
mai popolarità, perché trovano le parole e i sentimenti giusti e la
gente dello sport li sente sempre vicini “. Il noto giornalista continua
evidenziando uno dei temi ricorrenti nel testo del Cardinale che
sottolineano un ulteriore punto di contatto con lo sport: “In molti
capitoli del libro ricorre le parola fede. E il Cardinale coglie proprio
Dicembre 2004 24

nel segno. La fede, più che i muscoli, è il motore di uno sportivo.
Nelle ultime Olimpiadi,... molti spettatori sono stati incantati dal
bronzo di Jury Chechi, dopo due gravissimi incidenti e otto anni
di inattività. Lui ci ha creduto, lui ha sofferto, lui era certo che il
suo immane sforzo venisse ripagato. Cos’è questo se non un
inno alla fede?”
Lucia Teormino (New Sport)
PREVISIONI RISPETTATE
Le squadre di calcio dell’OSPG stanno concludendo il mese di
novembre secondo i pronostici della vigilia.
Gli ESORDIENTI a 7, dopo una buona partenza, hanno palesato
problemi di organico e di amalgama. Per poter riprendere la
baldanza degli inizi di campionato c’è da sperare in un
miglioramento del collettivo, cominciando dalla sistemazione dei
ruoli in attacco e centro campo.
I GIOVANISSIMI a 7 dopo un avvio molto buono, hanno evidenziato
limiti di carattere e di gioco. Da segnalare che entrambe le squadre
a 7 sembrano risentire della “pressione” del campo amico. Le
prestazioni più convincenti sono infatti avvenute in trasferta.
Gli ALLIEVI a 11, arrivati al giro di boa del girone di andata, sono
andati in alcune partite al di là delle previsioni più rosee, vincendo
sul campo della prima in classifica e superando il primo turno della
“Young Cup”. Probabilmente poter giocare senza l’assillo del
risultato ad ogni costo dà la serenità per ottenere traguardi
inaspettati.
Un discorso a parte per gli JUNIOR che, privi di alcuni elementi
importanti, stanno attraversando un periodo difficile. Nella squadra
si intravedono pericolosi segnali di menefreghismo e
disgregazione, con conseguente perdita di convinzione e voglia
di fare nell’intero gruppo.
25 Dicembre 2004

Le squadre di BATTIMELLI e MASIERO hanno avuto negli anni
passati diversi risultati negativi (come succede quasi sempre
per tutte le squadre che saltano di categoria) ma l’organico aveva
sempre dato prova di carattere e ricerca di rivincita.
La sosta potrebbe essere utile per cercare di rimotivare gli atleti,
perchè non è giusto che la malavoglia di pochi si ripercuota
sull’intero complesso.
I TOP JUNIOR concluso il loro girone di andata al secondo posto
hanno iniziato discretamente la fase iniziale della “Top Junior Cup”.
La squadra nelle ultime partite ha mostrato cali di concentrazione,
problema avvenuto anche lo scorso anno. Speriamo si tratti di un
fatto passeggero, perchè le possibilità di raggiungere risultati
importanti restano intatte (nervosismo permettendo).
Gli OPEN A, dopo un periodo opaco, caratterizzato da una lunga
serie di pareggi, sembrano avere trovato il ritmo giusto. Rimane il
problema di una rosa ridotta all’osso (numerosi gli infortuni), che
può limitare le possibilità della squadra di MARCATO.
Un obbiettivo importante sarebbe riuscire a terminare il girone di
andata (19 dicembre) nelle prime posizioni con il ricupero di alcuni
elementi di peso.
Le prospettive sono ottimistiche. A primavera, se son rose
fioriranno.
Auguri di buone feste a tutti, ricordando che il natale degli sportivi
è fissato per venerdì 17 dicembre
Giulio Ceragioli
Dicembre 2004 26

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27 Dicembre 2004

Calendario di dicembre
5 domenica IV domenica di Avvento
letture: Is 11,1-10; Rm 15,4-9; Mt 3,1-12.
Diurna Laus: IV settimana.
ore 12,30 Matrimonio di Valentina e Lorenzo con l’augurio
che tutti possano dire del vostro matrimonio: “E’ nato
sorgente è diventato...mare”.
ore 18,00 Canto del Vespro festivo.
6 lunedi ore 18,00 Discorso dell’Arcivescovo alla città di Milano.
ore 21,00 Consiglio Pastorale Decanale.
7 martedi Festa solenne di “Sant’Ambrogio” Patrono della Diocesi.
ore 17,15 Canto del Vespro.
ore 17,30 S. Messa vespertina.
La Catechesi sull’Eucaristia oggi è sospesa.
8 mercoledi Solennità dell’Immacolata Concezione B. V. Maria
ore 11,30 S. Messa animata dalla Corale “Cantemus
Domino”.
ore 18,10 Canto del Vespro.
9 giovedi L’incontro Amici Anziani oggi è sospeso.
ore 21,00 Riunione Consiglio Pastorale Parrocchiale.
10 venerdi ore 21,00 Riunione del Gruppo Liturgico per la Veglia di
Natale.
11 sabato ore 15,00 - 19,00 Breve Ritiro Spirituale per il gruppo di
prima superiore (Professione di Fede).
ore 21,00 Concerto in occasione del santo Natale.
(vedi locandina a parte)
Dicembre 2004 28

12 domenica V domenica di Avvento
letture: Is 35,1-6.8-10; Gc 5,7-10; Mt 11,2-11.
Diurna Laus: I settimana.
Giornata dell”AVIS”.
Ritiro Spirituale per il gruppo dei Cresimandi (prima media)
ore 10,00 S. Messa con la Professione di Fede dei ragazzi
di prima superiore.
ore 18,10 Canto del Vespro festivo.
13 lunedi Riunione Decanale dei Sacerdoti.
ore 21,00 Consiglio Pastorale Decanale.
14 martedi ore 15,30 Catechesi sull’Eucaristia.
15 mercoledi ore 21,00 “Adulti attorno alla Parola” (in chiesa, 3° scheda)
16 giovedi Inizia la “Novena di Natale”. Orari della nostra Chiesa:
ore 7,00 - ore 16,30 - ore 19,15.
17 venerdi Natale degli sportivi
19 domenica Divina maternità della Beata Vergine Maria
letture: 2Sam 7,1-5.8-12.14-16; Rm 16,25-27; Lc 1,26-38.
Diurna Laus: Proprio.
ore 10,00 S. Messa e benedizione delle statuine di Gesù
Bambino.
ore 16,30 Festa di Natale in Oratorio
ore 18,10 Canto del Vespro festivo.
22 mercoledi ore 21,00 Celebrazione comunitaria penitenziale per adulti
e giovani.
23 giovedi Giornata libera per le confessioni:
ore 09,00 - 12,00
ore 15,30 - 19,00
24 venerdi Vigilia del Santo Natale
ore 17,30 S. Messa per i bambini.
ore 23,15 Veglia natalizia.
ore 24,00 S. Messa della natività di N. S. Gesù Cristo.
25 sabato Solennità del Natale di Gesù Cristo nostro Salvatore
Orario festivo delle sante Messe.
29 Dicembre 2004

26 domenica Santo Stefano, primo martire
letture: At 6,8-10; 7,54-59; 2Tm 3,16;4,1-8; Mt 10,17-22.
Diurna Laus: Proprio.
Festa di precetto: orario festivo delle sante Messe.
31 venerdi ore 17,30 Santa Messa vespertina. Al termine canto del
“Te Deum” di ringraziamento.
Calendario di gennaio 2005
1 sabato Ottava di Natale
letture: Nm 6,22-27; Gal 4,4-7; Lc 2,16-21.
Diurna Laus: Proprio.
Giornata Mondiale della Pace.
2 domenica Seconda domenica dopo Natale
letture: Sir 21,1-4.12-16; Ef 1,3-6.15-18; Gv 1,1-18.
Diurna Laus: III settimana
6 giovedi Epifania del Signore
letture: Is 60,1-6; Ef 3,2-3.5-6; Mt 2,1-12.
Diurna Laus: Proprio.
Orario festivo delle sante Messe.
--- o O o ---
La comunità parrocchiale,
unita nel dolore,
esprime condoglianze cristiane e
preghiere di suffragio
alla famiglia Pellegrini
per la perdita di nonna Derna
Dicembre 2004 30

I momenti della preghiera
Avvento 2004
Ogni giorno feriale
- ore 7,00 Preghiera mattutina (per lavoratori, studenti e...)
- ore 8,15 Recita delle Lodi con i sacerdoti
- ore 8,30 Santa Messa
- ore 16,30 Recita comunitaria del Santo Rosario
- ore 17,00 Santa Messa
Ogni ultimo mercoledi del mese
- ore 17,30 Adorazione comunitaria e guidata per tutti coloro
che vogliono stare davanti al SOLE dell’Eucaristia.
Ogni primo giovedi del mese
- ore 21,00 - 23,00 Adorazione eucaristica silenziosa
Ogni sabato
- ore 17,00 Recita comunitaria Primi Vespri festivi
- ore 17,30 Santa Messa prefestiva.
Ogni domenica
- ore 8.00 Canto delle Lodi
- ore 8,15 Santa Messa
- ore 10,00 Santa Messa
- ore 11,30 Santa Messa
- ore 17.00 Esposizione eucaristica per l'adorazione.
- ore 18.10 Vespri e benedizione
- ore 18,30 Santa Messa
- Ogni lunedi, ore 9,00: Pulizia Oratorio.
- Ogni martedi, ore 21,00:
In Oratorio, prove di canto Gruppo giovani.
In chiesa, prove della Corale “Cantemus Domino”.
- Ogni venerdi, ore 9,00: Pulizia chiesa e uffici parrocchiali.
31 Dicembre 2004

Grazie ai collaboratori diretti del Giornalino mensile.
Grazie ai parrocchiani che lo apprezzano e lo sostengono.
Grazie anche a chi si offre a raccogliere testimonianze e articoli.
Grazie a chi pur non appartenendo alla Comunità, ne offre la diffusione!
Grazie a coloro che danno la loro offerta per le spese vive della
carta e della stampa.
N.B. - Il contributo del mese di novembre
é stato di Euro 171,00
Il giornalino viene stampato in n. 500 copie,
per la distribuzione in Chiesa la 1° domenica del mese e,
n. 60 copie, per la distribuzione in via Gozzoli a domicilio.
Parrocchia San Pier Giuliano Eymard
Via Valsesia, 96 – 20152 Milano
Numeri di telefono utili:
Parrocchia 024564649
Parroco (cell.) 3333084072
P. Luigi Tagliaferri (cell.) 3395019541
P. Giuseppe Bortolato (cell.) 3391002578
P. Mario Pesce (cell.) 3398690146
Oratorio 024531559
Abitazione Padri 0247996509
Fax 0248928750
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sito parrocchiale sanpiergiuliano.org
Dicembre 2004 32