ANNO 3 n.26 Aprile 2011 PERSONAGGI - Infly

8 InFly
SE VE LI SIETE PERSI
DON’T WORRY.
Se ve li siete persi, ci pensiamo noi
(con l’aiuto dell’Eco della Stampa)
A fil di rete di Aldo GrAsso
Corriere dellA serA 22/03/2011
Maroni e gli sgoMberi
Chi ha ragione sui roM?
i luoghi CoMuni Che forMano l’italia
«Finalmente un’inchiesta culturale, di
costume, mondana; finalmente un’esplorazione
di irriverente paradossalità sui
principali luoghi comuni che formano
quel nostro grande «luogo comune» che si
chiama Italia! Non dico da quelli di Mario
Soldati, ma è almeno dai tempi di Ugo Gregoretti
che non si vedeva un reportage così
spietato e divertente. Per celebrare il 150°
anniversario dell’Unità, Edoardo Camurri
(il massimo esperto italiano di un genio
iconoclasta, Rodolfo J. Wilcock) ha scelto
il Festival di Sanremo, l’appuntamento
nazionale dove il ridicolo quotidiano si
sublima in ridicolo universale, «l’ombelico
mediatico del Belpaese», per un viaggio in
dieci brevi capitoli sulla stoltezza di massa
e la bestialità del nostro immaginario collettivo:
«L’Italia dei miei stivali», di Camurri
e Virginia Di Marno, (Cielo, Dtt o canale
129 di Sky, domenica, ore 21). Eccoli i capisaldi
del nostro pensiero e della nostra
saggezza disperata: Il Festival è lo specchio
dell’Italia; la tv ha unito l’Italia più di Garibaldi;
il calcio è croce e delizia del paese;
la Mafia non esiste; meglio un giorno da
leone che 100 da pecora; meno male che
c’è la lotteria; imprenditori: la colonna vertebrale
del Paese; tutti mammoni; l’Italia è
solo un’espressione geografica; escort: ormai
comandano loro. Partendo dallo storico
scoglio di Quarto, su un vecchio gozzo,
Camurri sbarca a Sanremo: racconta piccoli
fatti di cronaca, intervista strani personaggi,
si intrattiene con reduci garibaldini e
neoborbonici, si sdraia su un letto con una
escort, tale Cristiane, la tendenza a filosofeggiare.
Come suggerisce il suo libro omonimo
(edito da Rizzoli), ne viene fuori l’autoritratto
di un Paese che, nel bene e nel
male, è tutti noi. Camurri ha una dote rara,
che consiste nel trattare con grande luci-
dità le sciocchezze e con altrettanto grande
disponibilità al comico le cose «serie».
Vittorio ZUCCoNi
lA repUbbliCA 18/03/2011
l’ultiMo Credito
dell’oCCidente
«Si è giocato molto più che il destino della
esausta rivoluzione libica o la vita degli ultimi
resistenti a Bengasi nelle ore della
notte senza fine al Palazzo di Vetro. Era in
ballo, e ancora lo è, il futuro del rapporto
fra l’Occidente e il mondo arabo che sta
cercando la propria autonoma strada alla
democrazia. La scandalosa titubanza delle
grandi e piccole potenze, Stati Uniti per
primi, fino all’esasperazione del segretario
di Stato Clinton furiosa con il presidente
Obama, che non esitarono a rovesciarsi sul
Kuwait per salvare la loro prosperità alimentata
dal petrolio arabo o si accodarono
all’America di Bush in un’impresa che nessuno
gli aveva chiesto, resterà come una
macchia di inchiostro sull’abito bianco
delle buone intenzioni e delle belle parole
che l’Occidente spende con tanta prosopopea,
quando dà lezioni al mondo.
Questa volta, a differenza di quanto accadde
dieci anni or sono in Afghanistan, dove
almeno esisteva una minuscola coalizione
di anti talebani arroccata nel Nord e al
contrario di quello che avveniva in Iraq,
dove soltanto un magliaro internazionale
come Ahmed Chalabi aveva spacciato l’esistenza
di un maquis pronto a sollevarsi,
un’operazione militare non sarebbe stata
frutto di scenari ideologici o di necessaria
bonifica dei focolai terroristici di al
Quaeda, che in Cirenanica non c’è e non
c’è mai stata. In Libia, come in Egitto, era
la voce di una gioventù cresciuta nel sogno
di Internet, non nella aspirazione al gilet al
tritolo, a chiedere aiuto. A dimostrare di essere
pronta a pagare con il proprio sangue
la liberazione, mentre qualcuno osava
ironizzare sull’esistenza di fosse comuni
o distinguere fra sepolture individuali o di
massa. E’ stato quando Gheddafi, tornato il
feroce tiranno che si era sempre nascosto
dentro i costumi da clown indossati per
chi gli baciava la mano, ha detto che “non
avrebbe avuto pietà” per gli insorti e avrebbe
portato a termine il mattatoio di Bengasi
che i titubanti, gli indecisi, i formalisti
si sono trovati di fronte alla verità.0 muoversi
con la forza per proteggere quello che
resta del movimento insurrezionale o assistere
a una strage degna di quelle che Saddam
compiva contro le tribù sciite irrequiete.
E con questo dichiarare la sostanziale
indifferenza, la politica del Ponzio Pilato, di
fronte a quelle aspirazioni che dicevano di
appoggiare. L’ipocrisia dell’Occidente, che
personaggi come Ahmadinejad osano
rimproverare all’Europa e agli Stati Uniti
quando li accusano di predicare diritti che
poi non rispettano a casa, era andata assumendo
in questi giorni di “hand wringing”,
di torcersi le mani senza decidere niente,
una credibilità che a noi appare assurda.
Ma che nell’universo musulmano, arabo
o non arabo, viene accolta molto più
seriamente. A partire dalla questione palestinese,
la politica dei “due pesi e delle due
misure, l’arte di predicare bene e razzolare
malissimo, è una delle lesioni più profonde
che rendono difficile il rapporto fra noi
occidentali e il mondo delle piazze arabe,
oggi infinitamente più informate e attente
a quanto accade, grazie alle reti televisive
satellitari e a Internet. La Libia è un test
storico per la conclamata “guerra di civiltà”
che non è l’Armageddon fra cristiani e anti
cristiani, ma fra diritti civili e regimi corrotti,
un momento nel quale decenni di
chiacchiere sulla “democrazia da esportare”,
ma soltanto quando e dove fa comodo
agli esportatori, hanno incontrato la
realtà. Forse il momento è già passato e
potrebbe essere troppo tardi per un’ azione
militare indiretta, come la “no fly zone”,
capace di schiodare il sanguinario clown
di Tripoli e la sua gang e di evitare rappresaglie
e vendette. Quello che ancora una
settimana fa sarebbe costato poco, in termini
di operazioni, materiali, vite, spese, oggi,
che l’esercito fedele al raìs ha circondato
Bengasi, è un’impresa esponenzialmente
più seria. Rimane ancora pochissimo tempo
per convincere i generali di una forza
armata tanto risibile in assoluto (come dimostrò
operando straccionescamente in
Sudan) quanto inarrestabile per un nemico
in ciabatte e pick up, che anche a loro conviene
voltare gabbana... Ma è tutto quello
che resta all’Occidente per non trasformarsi
davvero nel nemico della civiltà, della
libertà nel mondo arabo, quando è quello
stesso mondo a chiederla.»
rAdio loNdrA i di MArio AJello
il MessAGGero 15/03/2011
ferrara, debutto
in tv fra filosofia
orientale e
neo-nuClearisMo
«ROMA - La pacatezza del vecchio saggio, un
po’ orientale, sia pure vestito con un completo
di velluto a coste strette che fa molto british.
Una sorta di Tiziano Terzani, ma senza
lunghi capelli bianchi raccolti in un codino
o pose da guru, che disquisisce sulla «filosofia
della vita» dei giapponesi, improntata
alla mistica grandezza della «calma». A Giuliano
Ferrara piace spiazzare, stupire, sviare.
La televisione dell’ovvio non è la sua televisione.
Dunque, chi pensava che, in «Qui Radio
Londra», Giulianone avrebbe cominciato
impantanandosi nella politica politicante
che lui detesta – quant’ è bella la riforma
berlusconiana della giustizia o cose così -
conosce poco il personaggio. Il cui nuovo
format esistenziale e culturale è da tempo
quello della spiritualità e ieri all’ esordio -
ma domani o successivamente il richiamo
della foresta politica-politica lo riporterà
nell’ agone dell’Italia spaccata in due - ha
volato alto. Spostando la sua riflessione dai
temi cattolico-morali dell’Occidente, che
ormai lo appassionano pazzescamente
e più di un qualsiasi argomento parlamentare,
all’approccio «calmo» alla «paura» e
alla «natura» che i giapponesi stanno dimostrando
in questi terribili frangenti. Ma
guai a credere che, anche per tre minuti,
quanto dura «Qui Radio Londra», Ferrara
possa spogliarsi del tutto dal “Primato della
politica” che lui ha imparato da bimbo,
saltellando sulle ginocchia di Zio Palmiro
(Togliatti). Giulianone va al nocciolo della
questione: dice che in Giappone si gioca, per
il mondo ma soprattutto per l’ Italia, il futuro
del nucleare, cioè dell’ esistenza energetica
di noi tutti. Il messaggio, non banalmente
governativo e filosoficamente profondo, è: i
giapponesi, pur di fronte a questa immane
tragedia, tengono un approccio «calmo» davanti
ai pericoli del nucleare. Non potremmo
diventare un po’ nipponici anche noi?
di MArCello sorGi
lA stAMpA 18/03/2011
deCisione saggia
Ma di bottega
«Era ora: finalmente una saggia decisione.
Dopo una settimana irrazionale di scontri
ai limiti del ridicolo, i due fronti italiani
- nuclearista e antinucleare - andranno a
una tregua per la ragionevole moratoria ai
progetti di realizzazione di nuove centrali
atomiche annunciata ieri. II fatto che a una
decisione del genere si sia arrivati dopo un’
intervista del premio Nobel per la fisica
Carlo Rubbia che spingeva a una pausa di
riflessione e grazie alle argomentazioni del
presidente dell’ Agenzia per il nucleare
Umberto Veronesi fa ben sperare, malgrado
tutto. Ci sono ancora per nostra fortuna
in questo Paese scienziati e studiosi di
fama internazionale in grado di fermare
con la loro autorevolezza la macchina impazzita
della nostra politica, che anche
in un caso delicato e importante non ha
rinunciato a dividersi e a dilaniarsi. Mentre
la centrale di Fukushima, colpita dal
terremoto giapponese, continuava a liquefarsi
e il mondo intero si interrogava sulle
conseguenze del più grave incidente della
storia dell’ energia nucleare dopo Cernobil,
in Italia, infatti, come se niente fosse, complice
il prossimo referendum fissato per il
12 giugno, centrodestra e centrosinistra
continuavano a dirsene di tutti i colori restando
fermi su posizioni strumentali. A un
baldanzoso Di Pietro, che come promotore
della consultazione referendaria si sentiva
già la vittoria in tasca, facevano da contraltare
sia il coro dei recenti convertiti all’ ideologia
dell’atomo, sia esponenti del governo
che si sentivano chiamati a una nuova
crociata in difesa di Berlusconi. La ragione
di uno scontro così mediocre, specie al cospetto
di una sciagura di dimensioni immani,
è legata infatti a una non del tutto evidente
conseguenza politica dell’ eventuale
referendum. L’impressione generata nell’
opinione pubblica dal disastro giapponese
avrebbe favorito la mobilitazione dell’
elettorato, fin qui non troppo coinvolto nella
questione, né più né meno come accadde
25 anni fa dopo Cernobil, quando per la prima
volta gli italiani sull’onda dell’emozione
generata dall’incidente nella centrale ucraina
si espressero con un secco rifiuto dello
sviluppo dell’ energia nucleare. E oltre al
prevedibile nuovo «no» che sarebbe uscito
dalle urne, la partecipazione avrebbe rischiato
di interrompere la serie di fallimenti
referendari che si verificano da dodici
anni per mancanza di elettori ai seggi. Di
qui la possibile riuscita anche delle altre
due consultazioni, sulla privatizzazione
dei servizi di distribuzione dell’acqua e sul
legittimo impedimento, la legge nata per
bloccare i processi contro Berlusconi, già
ridimensionata dalla Corte Costituzionale
e destinata a scadere a ottobre. Con tutti
i problemi che ha in questo periodo, il
Cavaliere non poteva certo consentirsi di
affrontare una consultazione su se stesso,
e per di più spinta al successo da un avvenimento
imprevisto come il terremoto in
Giappone. Così è maturata la frenata, che
se davvero, come già ieri si poteva intuire,
porterà a un congelamento del nuovo piano
nucleare del governo, potrebbe anche
avere la conseguenza dell’ annullamento
dello stesso referendum. A quel punto
la riuscita degli altri due, meno attraenti
per gli elettori, tornerebbe a essere in forse.
E Berlusconi potrebbe comunque affrontare
con meno timori la campagna referendaria.
Si tratti di una conseguenza
dei consigli autorevoli degli esperti, di
una questione di bottega, o malauguratamente
del mix di tutt’e due, la moratoria
annunciata ieri è tuttavia una scelta
positiva. Con un altro «no» causato dalla
paura di questi giorni, di nucleare in Italia
non si sarebbe parlato per altri vent’anni.
Con il rinvio di ieri invece, sempre che
dal Giappone, presto o tardi, come tutti ci
auguriamo, arrivino buone notizie, una discussione
più seria di quella a cui abbiamo
assistito in questi giorni potrà riprendere
l’indomani.»
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