alcune considerazioni teorici sull la lettura e la scrittura

1ALCUNE CONSIDERAZIONE SULL LA LETTURA E LA SCRITTURA: IL PASSODELL’ORALITÀ ALLA SCRITTURA ALFABÈTICA:“La sempre maggior abitudine alla lettura, almeno in alcuni particolariambienti medioevali, incomincia a creare una sempre più radicataconsuetudine al testo scritto.Il processo che porta a considerare la scrittura come una diversamanifestazione del linguaggio rispetto alla trasmissione orale, ècertamente molto lungo e si può dire concluso solo con l’invenzionedella stampa, ma già nei primi secoli del medioevo si possono trovare iprimi segni di questo cammino.Nel VII secolo, infatti, Isidoro (di Siviglia) considera le lettere checompongono le parole come segni senza suono, capaci dicomunicarci silenziosamente l’opinione degli assenti. Questainterpretazione evidenzia già una radicale differenza con quantoafferma Agostino qualche secolo prima, pensando le lettere comesimboli di suoni, ossia legandole indissolubilmente alla tradizione orale.Le lettere sono segni delle cose. La scrittura è un linguaggio visibile,che porta significati alla mente attraverso gli occhi,indipendentemente dal suono che gli viene attribuito.Nell’alto medioevo la lettura diviene sempre più un’interpretazionevera e propria del testo attraverso le glosse e le ricostruzioni delle partinon chiare nei manoscritti.L’interpretazione si trasforma facilmente in incomprensione soprattutto nelle terre più aimargini di quello che era stato l’impero romano. In queste zone moltospesso il latino classico non era conosciuto in modo fluido nemmenodai monaci e le contaminazioni dei dialetti parlati portavano acompiere vere proprie manomissioni ed errori sul testo originale.L’esigenza di separare le parole e di usare le pause nasce dallasempre maggiore diffusione dei testi che possono così essere letti conminore difficoltà e anche dall’interesse sempre più vivo verso ilsignificato che l’autore del testo voleva comunicare.Inserire le pause e le separazioni significa ricostruire un significato e unsenso all’intero testo.

2Queste operazioni, che avvengono nei secoli a opera dei monaci,costituiscono i passaggi che portano la scrittura alle forme che noiadesso conosciamo. Sicuramente, però, il ruolo del lettore medievaleè profondamente diverso da quello di un lettore contemporaneo inquanto il suo compito di ricostruzione del significato del manoscritto ècertamente più complesso del nostro.L’uso delle glosse, la possibilità di contaminazioni rendeva la strutturadel testo qualcosa di sempre aperto e mai definitivamente chiuso,facendo del lettore/copiatore un vero e proprio ricostruttore di senso(con i vantaggi e gli svantaggi di questo ruolo).Il medioevo può essere considerato nella sua interezza un’epoca dipassaggio che ha permesso il consolidarsi della scrittura sulla culturaorale. Si tratta di un cambiamento lento che ha conosciuto molte fasipermettendo lo strutturarsi di una costruzione mentale che dà primariaimportanza alla vista e al segno grafico come depositario disignificato.Anche gli anni attuali sono un periodo di passaggio tra la scrittura astampa e l’ipertesto; se possiamo dire però, che il passaggiodall’oralità alla scrittura alfabetica trova la sua conclusione conl’invenzione della stampa e la produzione in serie del libro, al contrariola contemporaneità, pur presentandosi come epoca di cambiamenti,non ha ancora trovato una direzione precisa e conclusiva ai suoimutamenti.Con Platone e durante tutto il medioevo si assiste al continuo einesorabile affermarsi della scrittura fino all’invenzione della stampa,che sancisce il trionfo della scrittura alfabetica sull’oralità. Lacontemporaneità, in un periodo di tempo molto ristretto di qualchedecennio, sembra manifestare le stesse caratteristiche di transizioneche Platone evidenzia in alcuni suoi scritti.Me domando si possiamo dire che l’epoca che stiamo vivendo èsimile al periodo di passaggio tra oralità e scrittura perché sicaratterizza come un periodo di transizione tra la scrittura alfabetica ela scrittura elettronica, per cui presenta le stesse caratteristiche diconfusione e di alternanza che attraverso molti secoli, portaronoall’affermarsi della stessa scrittura alfabetica. La scrittura elettronicatende a operare in modo analogo sui processi che hanno portato

3all’affermarsi della stampa: nega e conserva allo stesso tempo, conmodifiche notevoli, determinate essenzialmente dallo strumento, cheincidono naturalmente sulla forma espressiva, ma anche sullo stessocontenuto. Le modifiche, pertanto, vengono portate sull’oggetto e suisoggetti della comunicazione, come pure sul medium stesso.Le trasformazioni della parola dallo stadio orale a quello scrittoattraverso la stampa e successivamente attraverso l’elettronicacontinuano a comportare mutamenti nel pensiero e nella percezionein modo evidente che non è possibile un’analisi dei contenutilinguistici separata da quella degli strumenti utilizzati.Se il rapporto con lo spazio e con il tempo è percepito è differente trauna cultura orale che si basa sul suono e una cultura letterata che sistruttura sulla parola scritta a stampa, altrettanto deve accaderequando si passa da una tradizionale scrittura alfabetica a unamodalità di produzione linguistica come l’ipertesto”.Dicono alcune e alcuni studiosi:“La fine del libro come unico strumento di produzione di pensiero haaperto la strada a una serie di possibilità come la realtà virtuale,l’ipertesto, le connessioni tra reti che sembrano esprimere in modo piùadeguato, le potenzialità della produzione di pensiero de donne euomini. La scrittura è un medium che esprime un messaggio dicontinuità, di compattezza e di sequenzialità, perciò è difficilmente ingrado di tradurre in modo adeguato la produzione del nostro pensieroo comunque il linguaggio parlato. A volte nemmeno il parlato è unatraduzione completa del pensiero nella sua totalità, perché la paralasubisce il fascino dell’interlocutore, o dell’ambiente che circonda ilparlante, o delle censure stesse del parlante”.