I CELTI - Benvenuti nel sito dei ragazzi della Scuola Media!

greggi. Questa festa celebrava la feconditàe la fertilità e i rituali che sisvolgevano in un clima generale di allegria,con canti e balli, si riferivano aiquattro elementi: terra, fuoco, aria eacqua.Il 1 agosto veniva celebrata Lughnasadh.testa collegata all'abbondanzadei raccolti e al dio Lug. Kra una festain cui le tribù tenevano le loro assemblee,gli uomini si confrontavano incompetizioni sportive e i cantori si sfidavanoin gare poetiche.forma di corvo, nel periodo di Samhain.Il pilastro esiste ancora, a Knockbridge,nella Contea di Louth.Cúchulainn è considerato il più grandeguerriero Irlandese.Il mondo animale nella religione celticaPresso i celti alcuni animali erano considerati sacri. Il culto del cervo e del cinghiale richiamava il mondo sacro della foresta. Essi vedevano nel cervo con le suecorna che crescono maestose, cadono e si rinnovano, l'immagine stessa della vita. Il cinghiale era ritenuto simbolo sia maschile che femminile e spesso compareal centro della croce celtica: l'est ne evidenzia l'aspetto spirituale, l'ovest quello di fornire prezioso nutrimento al corpo; il sud lo collega alla fertilità e il nordall'ispirazione e alla magia. L'emblema del guerriero e del re era l'orso, come manifestazione della divina energia della forza e della potenza. Anche il cane eratenuto in grande considerazione dai guerrieri sia per il suo ruolo durante la caccia ritenuta attività sacra analogamente alla guerra, sia come protettore dellacomunità. Nella mitologia irlandese il cane Dormarth era a guardia del regno dei morti.Il cigno era ritenuto sacro per il suo stretto legame con i quattro elementi: il suo piumaggio bianco evoca il sole-fuoco, nuota nell'acqua, si leva in volo nell'ariae si posa a terra. Per il suo misterioso canto si credeva esprimesse la consapevolezza Iella morte vicina e quindi il passaggio nell'aldilà dove risuonava una dolcissimamusica d'arpa.Il corvo era considerato un animale profetico e i pesci, in particolare il salmone, la trota e l'anguilla, erano considerati gli spiriti guardiani dei pozzi, dei fiumi edei laghi. Nel comportamento del salmone che risale la corrente si coglieva un'analogia con il laborioso esercizio richiesto dal perfezionamento interiore.Il mondo vegetale nella religione celticaTempio degli dei e luogo privilegiato di culto era il bosco. I druidi avevano una particolare predilezione per la quercia il cui nome in lingua gaelica significa "porta"intesa come accesso dal mondo reale al mondo spirituale. Anche la betulla, il salice, il nocciolo, il tiglio erano considerati sacri e collegati a divinità femminili.Gli alberi che invece esprimevano il collegamento alle divinità maschili erano quelli caratterizzati da frutti rossi, come il sorbo considerato cibo divino, avente lafunzione di proteggere dagli incantesimi negativi e dai fulmini, di preservare dai pericoli il bestiame e con poteri divinatori. L'agrifoglio, il cui nome celtico significasia "fuoco" che "oggetto forgiato in metallo", era collegato sia all'arte di forgiare i metalli sia al campo di battaglia. Sacro era anche il frassino, utilizzato perfabbricare remi, manici di oggetti agricoli e armi. Albero della nascita era l'abete, simbolo tuttora conservato nelle celebrazioni natalizie. Secondo alcuni studio-