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<strong>il</strong> <strong>Mulino</strong> Intersezioni<br />
VICTOR TURNER<br />
DAL RITO<br />
AL TEATRO<br />
Il f<strong>il</strong>o<br />
dell’altro<br />
■ Clifford Geertz<br />
Opere e vite<br />
L’antropologo come<br />
autore<br />
978-88-15-02771-9, PP. 176, � 13,00<br />
■ Clifford Geertz<br />
Oltre i fatti<br />
Due paesi, quattro decenni,<br />
un antropologo<br />
978-88-15-05165-3, PP. 216, � 12,91<br />
■ Clifford Geertz<br />
Mondo globale,<br />
mon<strong>di</strong> locali<br />
Cultura e politica alla fine del<br />
ventesimo secolo<br />
978-88-15-06811-8, PP. 136, � 10,00<br />
■ Mary Douglas<br />
Credere e pensare<br />
978-88-15-04696-3, PP. 216, � 9,30<br />
■ Mary Douglas<br />
Purezza e pericolo<br />
Un’analisi dei concetti <strong>di</strong><br />
contaminazione e tabù<br />
978-88-15-09349-3, PP. 280, � 17,00<br />
■ Mary Douglas<br />
Baron Isherwood<br />
Il mondo delle cose<br />
Oggetti, valori, consumo<br />
978-88-15-00550-2, PP. 240, � 13,50<br />
A cosa servono le cose? Per <strong>il</strong> proprio<br />
benessere materiale, per quello psicologico,<br />
per ostentare ricchezza ed<br />
entrare in competizione con altri? Chi<br />
è in realtà <strong>il</strong> consumatore? I beni <strong>di</strong><br />
consumo definiscono valori e <strong>di</strong>fferenze,<br />
categorie sociali e culturali; attraverso<br />
<strong>di</strong> essi e <strong>il</strong> loro uso è possib<strong>il</strong>e<br />
comprendere le concezioni del tempo,<br />
le <strong>di</strong>fferenze tra i sessi, tra le età, tra<br />
ciò che è pubblico e privato, i rapporti<br />
30 IL FILO DELL'ALTRO<br />
fam<strong>il</strong>iari e <strong>di</strong> parentela, in ogni tipo <strong>di</strong><br />
società. Più che oggetti <strong>di</strong> desiderio,<br />
essi sono i f<strong>il</strong>i <strong>di</strong> un velo che nasconde<br />
sotto <strong>di</strong> sé i rapporti sociali.<br />
■ Mary Douglas<br />
Questioni <strong>di</strong> gusto<br />
St<strong>il</strong>i <strong>di</strong> pensiero tra volgarità<br />
e raffinatezza<br />
978-88-15-07135-4, PP. 168, � 10,33<br />
■ Ulf Hannerz<br />
La <strong>di</strong>versità culturale<br />
978-88-15-07910-7, PP. 176, � 12,00<br />
Che la <strong>di</strong>versità culturale sia <strong>di</strong>venuta<br />
un tema cruciale è cosa scontata. Più<br />
complesso invece è capire che cos’è,<br />
fino a che punto sia un elemento <strong>di</strong><br />
ricchezza o <strong>di</strong> debolezza, se, al pari<br />
della bio<strong>di</strong>versità, vada attivamente<br />
protetta oppure se vadano <strong>di</strong>stinte, <strong>di</strong><br />
volta in volta, vecchie incrostazioni nei<br />
costumi e nei mo<strong>di</strong> <strong>di</strong> pensare, e reinterpretazioni<br />
creative <strong>di</strong> spinte nuove.<br />
E, posto che le <strong>di</strong>versità culturali sono<br />
sempre esistite, a cosa corrisponde la<br />
loro riscoperta e valorizzazione?<br />
■ Victor Turner<br />
Dal rito al teatro<br />
978-88-15-00983-8, PP. 228, � 13,50<br />
■ Klaus E. Müller<br />
Piccola etnologia<br />
del mangiare e del bere<br />
978-88-15-10521-9, PP. 168, � 12,00<br />
Un <strong>di</strong>vertente e vivace repertorio delle<br />
forme e dei significati inesaurib<strong>il</strong>i e a<br />
volte inaspettati che la sfera dell’alimentazione<br />
assume nella nostra vita.<br />
Un percorso che tocca moltissime<br />
stazioni: <strong>il</strong> para<strong>di</strong>so come luogo dove<br />
scorrono <strong>il</strong> latte e <strong>il</strong> miele, ma dove<br />
cresce anche l’albero del frutto proibito;<br />
le offerte riparatrici e l’agnello sacrificale;<br />
<strong>il</strong> paese della cuccagna;<br />
l’etichetta a tavola; i molti significati<br />
del banchetto; l’attaccamento alla cucina<br />
della mamma; le relazioni tra cibo<br />
e sessualità; <strong>il</strong> cibo come strumento <strong>di</strong><br />
guarigione del corpo, <strong>di</strong> salvezza<br />
dell’anima o <strong>di</strong> possib<strong>il</strong>e dannazione;<br />
la pratica estrema del cannibalismo; la<br />
letteratura gastronomica.