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A Katyn, in Polonia, nel 1940 i sovietici sterminarono segretamente 22.000 polacchi. Nel 1943, la scoperta delle fosse comuni a opera dei tedeschi diede inizio a una lunga guerra di disinformazione. I sovietici addebitarono il massacro ai tedeschi, trovando più di una sponda in campo alleato, come ricorda il passo qui a fianco. Solo di recente si è potuta affermare la verità, grazie ai documenti inediti con cui Zaslavsky costruisce il suo racconto. 978-88-15-11008-4 PP. 144, � 11,00 8 IL FILO DELLA STORIA dirigenti sovietici non sarebbero riusciti I a occultare per mezzo secolo le proprie responsabilità per il massacro di Katyn senza una pesante complicità da parte dei governi occidentali, che fecero tutto il possibile per nascondere le informazioni a loro disposizione e insabbiare la faccenda: il governo americano fino agli inizi degli anni ’50 e quello britannico addirittura fino al crollo del regime sovietico. Dopo la scoperta delle fosse di Katyn da parte dei tedeschi, il governo britannico si trovò ad affrontare il dilemma di come gestire la questione. Bisogna considerare che fino al 1943 Stalin era di gran lunga più popolare di Roosevelt presso l’opinione pubblica inglese. I maggiori quotidiani e opinionisti britannici erano profondamente solidali con l’Unione Sovietica; il noto storico Edward Carr, ad esempio, dalle colonne del «Times» sostenne l’accettazione di una sfera di influenza sovietica in Europa orientale quale unico risultato giusto e realistico della guerra. Che cosa sapevano i leader britannici in quel momento di Katyn e che cosa credevano? In un primo momento, quan- do i tedeschi avevano il controllo di quell’area, non fu possibile condurre alcun tipo di inchiesta imparziale. In Gran Bretagna quindi c’era una diffusa riluttanza a prendere posizione, non disponendo di sufficienti informazioni sugli avvenimenti. Di fronte alla necessità di assicurarsi la cooperazione di Stalin, Churchill decise di accantonare la faccenda di Katyn definendola «di nessuna importanza pratica». In una lettera ad Anthony Eden del 28 aprile 1943 scrisse: «Non si deve continuare patologicamente a girare intorno alle tombe vecchie di tre anni presso Smolensk». La posizione adottata dal governo inglese fu riassunta da una direttiva dell’ufficio di propaganda politica dello stesso 28 aprile 1943: «Il nostro compito è di aiutare a far sì che la storia registri l’incidente della foresta di Katyn come un futile tentativo dei tedeschi di rimandare la sconfitta attraverso metodi politici». Alcuni mesi dopo, però, l’ambasciatore britannico presso il governo polacco in esilio, Owen O’Malley, preparò un consistente memorandum sul caso Katyn in cui, sulla base delle prove a disposizione, concludeva che il crimine era stato perpetrato dai sovietici. I membri più autorevoli del governo approvarono la conclusione e si preoccuparono per le possibili ripercussioni politiche.
■ Luigi Meneghello Promemoria Lo sterminio degli ebrei d’Europa, 1939-1945 978-88-15-04707-6, PP. 112, � 7,75 ■ Enzo Traverso Auschwitz e gli intellettuali La Shoah nella cultura del dopoguerra 978-88-15-09737-8, PP. 264, � 15,00 La Shoah si è insediata al cuore della coscienza contemporanea lentamente. In realtà, nell’immediato dopoguerra il genocidio degli ebrei ha occupato solo una posizione marginale in seno alla cultura occidentale. Sono stati alcuni intellettuali ebrei esuli o reduci dai campi i primi a «pensare Ausch witz». Questo libro è loro dedicato: Hannah Arendt, Günther Anders, Theodor W. Adorno, Paul Celan, Jean Améry e Primo Levi. Tra filosofia, pensiero politico e letteratura, essi hanno per la prima volta saputo dare voce agli interrogativi che la Shoah ha posto. ■ Bernard Lewis Le molte identità del Medio Oriente 978-88-15-07911-4, PP. 168, � 11,50 ■ Stefano Cammelli Il minareto di Gesù Dodici storie dal Vicino Oriente 978-88-15-10846-3, PP. 264, � 13,50 Un cantastorie, un tessitore di broccati curdo, uno sceicco sciita, un profugo palestinese, una ragazza armena, un mercante del suk, un maestro bedù, il figlio di un celebre cantante, un vescovo caldeo, un ufficiale druso, un camionista, uno sceicco sunnita. Dodici storie di vita, raccolte in Siria e rielaborate con penna di scrittore, compongono un affresco della società siriana che rivela un mondo ancora sospeso tra passato e presente: un singolare miscuglio di etnie e professioni religiose, tormentato dai conflitti eppur capace di inimmaginabili ricomposizioni. ■ Gianfranco Petrillo Figli e padri Dodici figure del Novecento 978-88-15-11464-8, PP. 184, � 12,50 ■ Edmondo Berselli Canzoni Storie dell’Italia leggera 978-88-15-11831-8, PP. 216, � 13,00 Mezzo secolo di storia italiana attraverso la sua colonna sonora. Da Celentano e Mina al beat dei capelloni, da Mogol e Battisti a Vasco Rossi e Baglioni, a Max Pezzali, il libro di Berselli racconta atmosfere, climi, gusti, atteggiamenti, oggetti, «pensieri e parole» dei nostri ultimi decenni. Riascoltando i versi e le musiche che l’hanno accompagnata, ritroviamo il suono inconfondibile dell’Italia contemporanea, della sua storia, del suo costume. Il filo della memoria ■ Nasr Hâmid Abû Zayd Una vita con l’Islam 978-88-15-09796-5, PP. 240, � 12,50 L’autobiografia di uno degli intellettuali di maggior spicco del mondo musulmano, che ha pagato con l’esilio il suo tentativo di aprire lo studio del Corano alle scienze moderne. Abû Zayd intreccia in queste pagine memorie personali e riflessioni di vasto respiro: fede e passione intellettuale, amore e delusione per l’Egitto, libertà e democrazia, religione e politica nell’Islam, fondamentalismo. Una coinvolgente esperienza di vita vissuta, uno straordinario libro ponte fra due culture. IL FILO DELLA MEMORIA 9
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