Mystica theologia divi Thom : utriusque theologi ... - Traditio-op.org

XXVI
te conversari in domo Dei. Et haec domus, quae modo e>t in
terris, quandoque transfertur in coelis. Psal. cxxi: In domam
Domini laetantes ibimus. In utraque est ubertas donorum Dei.
Sed in hac Ecclesia est imperfecta; sed in alia est perfectis-
sima abundantia omnium bonorum, et hac satiantur spiritua-
les viri. Psal. lxiv: Replebimur in bonis domus tuae. Et
quod plus est inebriantur, inquantum supra omnem mensuram
meriti desideria implentur. Ebrietas enim excessus quidam
est. Isaise lxiv: Quod oculus non videt, etc; Cantic. v:
Inebriamini, charissimi. Et qui sunt ebrii non in se sunt, sep
extra se : sic repleti sunt spiritualibus cbarismatibus; tota
eorum intentio fertur in Deum. Philipp. ii: Nostra conver-
satio in ccelis est. Et non solum donis reficientur, sed etiam
dilectione Dei. Jobxxii: Tunc super Omnipotentem deliciis
afflues, et elevabis ad Deum faciem tuam. Et ideo dicit quan-
tum ad secundum: « et torrente voluptatis tuee potabis eos. »
Hic est amor Spiritus sancti, qui facit impetum in anima, sicut
torrens. Isaiae lix : Quasi flavius violentus , quem spiritus
Domini cogit. Et videtur voluptatis, quia voluptatem et dul-
cedinem in anima facit. Sapientias xii: quam bonus et sua-
vis est spiritus tuus, Domine, in nobis. Et hoc potu potantur
boni. Materia tahs refectionis est quia qui conjungitur fonti,
et qui tenent os suum ad fontem vini mebriantur : et sic in-
ebriantur, quia « Apud te est fons vitcje, » idest tu es fons
vitse.
Invenies modum, quamvis per modum laudis et orationis.
De oratione mentali disputatur ad longum in isto libro, et de
comitibus ilHus. Cum enim oratio mentahs sit quasi univer-
sarum virtutum mater, quse eas gignit et nutrit, et usque ad
perfectionem provehit; et plane ut illustris qusedam domina
atque regina, non solum habet satellites eam praeeuntes, sed
etiam ancillas pulcherrimas ejus latus ex utiaque parte cin-