Mystica theologia divi Thom : utriusque theologi ... - Traditio-op.org

XXV^III
minis ad summum bonum ut adipiscendura. Tertio, elevatur
mens ad inhaerendum divinse bonitati: et haec est elevatio
charitatis, quia charitas elevat hominem in id quod metas
naturae excedit, ut dicit D. Thomas, q. 20, De verit., art. 2.
Et charitas ponit nos et conjungit nos Deo,ut dicit D.Thomas
in IV, dist. 12, q. 3, art. 2 ; q. 3, ad 1. Quarto, elevatur mens
ad imitandam divinam justitiam, quia justitia Dei est princi-
pium distributioqis, ut efRciens, et justitia Dei dicit ordinem
creaturarum inter se et ad Deum. Ita D. Thomas, in iv,
dist. 46, q. 1, q. 2, ad 1, et 2. Et totus ordo justitiae Dei
reducitur originaliter ad voluntatem Dei, ut docet idem san-
ctus 3 p., q. 46, art. 2, ad 3. De omnibus his elevationibus
disputatur ad longum in hoc libro multis in locis.
« In verbo o^loriae. » Haec doctrina mvstica dicitur in verbo
glorise quantum ad causam, quia infunditur a Deo gloriosis-
simo. Quantum ad continentiam, quia in isto libro gloria Dei
continetur, quia, ut dicit D. Thomas, I. Cor. xi, lect. 2,
Gloria Dei dicitur claritas ejus ab eo derivata, secundum il-
lud Exodi ult. : Gloria Domini implevit illud; et in hoc
libro refulget claritas praesertim in disputationibus de via il-
luminativa. Et quantum ad modum emanationis, quia chari-
tas emanat a gloria Dei ; et de charitate tamquam de perie-
ctione disputatur in qusestione de via unitiva.