nauji duomenys apie Kajetoną aleknavičių

словесных приглашений ксендза Олехновича в училище для преподавания
католикам Закона Божия в настоящем году формальною бумагою просил его
о сем, то на оной же уведомил он священника, что так как училище находится
при самой церкви и ведет в оное та же дорога, что и в церковь, то он
считает для себя неприличным ходить туда для обучения мальчиков. Такой
ответ, в коем так явно выражается поношение Православной церкви, и вместе
исполненный крайнего невежества и фанатизма, слишком оскорбителен.
Но тогда я ограничился только тем, что предписал местному священнику для
преподавания католическим мальчикам Закона Божия посылать оных к ксендзу
на квартиру. Теперь же, когда настроение некоторых умов не совсем соответствует
с видами и намерениями правительства, нельзя оставить без внимания
и действий оного ксендза, потому, что при настоящих обстоятельствах
в оных еще более прежнего может проявиться вредный по своим последствиям
фанатизм. А потому представляя при сем в подлиннике ответ
Меречского ксендза Олехновича, почтеннейше честь имею просить Вашего
Высокопревосходительства для предотвращения на будущее время вредного
влияния на учащихся мальчиков распорядиться о перемещении оного ксендза
на тот приход, в коем не заведено сельского училища.
Священник Василий Пенькевич
1861 года июля 24 дня,
г. Троки
Vertimas
[1] slaptai
jo ekscelencijai ponui vilniaus kariniam gubernatoriui, Gardino ir Kauno generalgubernatoriui,
infanterijos generolui, generolui adjutantui ir įvairių ordinų
Kavalieriui vladimirui ivanovičiui nazimovui 1-ajam
trakų dekano
raštas
praėjusiais metais romos katalikų tikėjimo merkinės bendruomenės valstiečiai
prašė buvusio valstybės turtų rūmų valdytojo įsteigti merkinėje kaimo mokyklą
ir mokytoju paskirti merkinės stačiatikių šventiką. jų prašymas buvo išpildytas,
tačiau, telkdamas į mokyklą berniukus, šventikas susidūrė su stipriu merkinės
klebono kunigo aleknavičiaus pasipriešinimu. jis iš pradžių išbarė kaimo seniūną,
kad tas leidęs valstiečiams prašyti mokytoju skirti stačiatikių šventiką, ir uždraudė
rinkti į mokyklą mokinius, o po to, tarsi baimindamasis katalikų atsivertimo į
stačiatikybę, skelbė, kad išganymas įmanomas tik romos katalikų tikėjimo gelmėse,
kad už jo nėra ir negali būti išsigelbėjimo, kad valstiečiams nėra naudos iš rusiško
rašto, kad jie turi rūpintis mokyti savo vaikus vien lenkiškų maldų ir dėl to atiduoti
juos mokyti tik bažnyčios tarnams, o ne į mokyklą. tačiau kai nepaisant šio
spaudimo berniukai buvo surinkti į mokyklą ir šventikas, [1v] veltui žodžiu kvietęs
aleknavičių dėstyti mokykloje katalikams tikybą, šiemet jau formaliai jo šito
paprašė raštu, tai buvo jo raštu informuotas, kad kadangi mokykla yra prie cerkvės
32 N a u j i d u o m e n y s a p i e
K a j e t o n ą A l e k n a v i č i ų