ROODKAPJE VERKLAARD - Yoga Intervision Circle

More documents

Recommendations

Info

Deel 3. De point (moraal) 21. Wie de wolf niet herkent is naïef 22. Onschuld die verloren gaat, - moet gaan 23. De zintuigen 24. Genieten in een veilige omgeving 25. Vertrouwen op oordeel en intuïtie 26. Kwaad van iemand denken 27. Te vriend met het kwade in onszelf 28. De buik: onze donkere kant 29. Transformatie of terug in het gareel 30. Een bijzondere illustratie 31. Grootmoeder is ontzet, maar waarover? Verantwoording in vorm mini-essay (2010) DEEL 1: OP ZOEK NAAR HET CENTRALE THEMA O. BESTE ALLEMAAL Beste vaders, moeders, opa’s, oma’s, ooms, tantes, buren, onderwijzers, kortom: al wie zich vertederd weet door dat lieve kind, dat leuke neefje, nichtje, buurkind, dat leuke joch, die olijke meid, we gaan Roodkapje lezen en interpreteren. Niet alleen ter lering en vermaak, ook omwille van dat beste kind, al is wat volgt niet voor haar oren -, niet voor kinderen bestemd. Het is opdat jullie voortaan wat meer op afstand blijven, Roodkapje meer vrijheid gunnen. Na al die eeuwen werd het tijd. Eeuwen van moralistisch gezwijmel, van haast incestueuze aard. Jullie schrikken daarvan? Dat is precies wat ik beoog. Dan prikkel ik jullie tenminste tot luisteren. Hopelijk net zo intens als jullie, intussen lang, mogelijk zelfs heel lang geleden, naar Roodkapje luisterden toen het jullie werd voorgelezen. Of jullie er, na mijn betoog, nog zo van zullen genieten als voorheen, betwijfel ik echter. Hoeft ook niet. Als jullie er maar wat van opsteken. Er wat van opsteken? Moet dat nu echt? O, ik begrijp het al. Jullie vinden het interpreteren van sprookjes maar zozo! Gaat dan alle spontaniteit weg? Willen jullie Roodkapje daarom liever ongemoeid laten? Dat mag. Stop jullie oren dan maar dicht. Ga gerust iets anders doen. Bijvoorbeeld je kleinkind, ook al stribbelt het tegen, knuffelen. Je peuter uit zijn spel halen, om het kunstjes te leren, handjes en kusjes te leren geven, zodat het je behaagt. Zodat het in gezelschap glorieert. Jullie er eer mee inleggen, met dat lieve kind, dat intelligente joch. We gaan dus Roodkapje lezen. Als een van de bekendste sprookje uit onze cultuur, bij ons volgens het Meertensinstituut zelfs het meest geliefd, is het uitermate geschikt om aan toe te lichten hoe je sprookjes, mythen, sagen, literatuur, zou kunnen interpreteren. Want daar is het mij om te doen. Wees dus niet boos om wat ik zo even zei. Ik plaagde jullie maar. Al geef ik toe: met een ondertoon van ernst. Nu niet langer meer geaarzeld. Daar gaan we. Daar ga ik … Jullie, wij, we, ons, ik, mij … ik gebruik ze, al naar gelang het uitkomt, door elkaar. Roodkapje2 2
1. SPROOKJES: BRON VAN WIJSHEID Sprookjes, mythen, verhalen, literatuur interpreteren is van belang, want al die verhalen, de betere althans, gaan over onszelf, over de weg die wij gaan. Niet rechtstreeks, maar via de figuren die er in voorkomen en wat hen overkomt. Voor rechtstreekse directieven moeten we elders zijn: zoals bij catechismus en moraal. De verhalen waar wij ons op richten werken indirect. Het is aan ons om ze zo te lezen dat ze bloot leggen wat nog in onszelf verborgen is. Dat komt goed uit. Vooral wanneer wij nog niet helder hebben wat onze ervaring is, wij onze ervaringen niet kunnen plaatsen. Ons innerlijk leven is dan niet geïntegreerd. Door verhalen, waaronder sprookjes, op hun betekenis te ontsluiten, openen we ons voor onszelf. Het was met het oog daarop dat ik interpretatieregels opstelde. Liever spreek ik van hints. Regels klinkt zo dwingend. Op www.yoga-intervision.com/pdf/rules_of_interpretation.pdf zijn ze te vinden. Zowel als in de bijlage hierachter. Aan de hand van Roodkapje gaan we die regels al doende toelichten. Op een losse manier. Verwacht dus niet dat ik, wanneer ik het over een regel heb, steeds de regel vermeld zoals ik haar in de interpretatieregels verwoordde. Moet ik die regels iedere keer weer opzoeken en raadplegen. Dat houdt maar op. Bovendien, dat ik ze formuleerde, een naam gaf, in volgorde plaatste, wil niet zeggen dat ik het interpreteren van sprookjes en verhalen een mathematische bezigheid vind. Al geef ik toe dat je er wel wat van een detective voor moet hebben, en dus baat hebt bij oplettend waarnemen en systematisch en logisch denken. Toch opteer ik voor de los-vaste manier waar ik het zo even over had. Dat houdt tevens in dat ik soms nalaat expliciet te spreken over deze of gene regel. Dan blijkt uit de context wel dat er een regel aan de orde is. Zoals gezegd, sprookjes kunnen ons innerlijk leven, onze levensweg, verhelderen. Daar precies, ik zei het zo even al, ligt mijn motivatie voor de regels die ik opstelde. Nou ja, bijeen gaarde. Want van mijzelf zijn ze niet. Van wie zij dan wel zijn, zie daarvoor de taalkundigen, sociologen, psychologen, psychoanalytici, die ik aan het slot van de interpretatieregels vermeldde. Vrijwel allen zien, net als ik, sprookjes als bron van wijsheid. Net zoals sprookjes soms zelf ook doen. Zoals bijvoorbeeld het ultrakorte sprookje “De Gouden Sleutel”, naar ik meen niet toevallig het laatste sprookje (sprookje 200) uit de verzameling van de gebroeders Grimm. Ik lees het graag voor. Uit de Lemniscaat-editie van 1991. 2. DE GOUDEN SLEUTEL “Op een keer in de winter, toen alles diep onder de sneeuw lag, moest een arme jongen er met een slee op uit om hout te halen. Toen hij het bij elkaar had gesprokkeld en het had opgeladen wilde hij, omdat hij het zo koud had gekregen, niet dadelijk naar huis gaan maar eerst een vuurtje maken om zich een beetje te warmen. Hij krabde de sneeuw weg en toen hij op die manier de grond bloot legde, vond hij een klein gouden sleuteltje. Hij dacht, waar een sleutel is moet ook een slot zijn, groef in de aarde en vond een ijzeren kistje. Als de sleutel nu maar past! dacht hij, er zijn vast en zeker kostbaarheden in dat kistje. Hij zocht maar er was geen sleutelgat; eindelijk ontdekte hij het maar het was zó klein dat het nauwelijks te zien was. Hij probeerde het en gelukkig paste de sleutel. Toen draaide hij hem eenmaal om … en nu moeten wij wachten tot hij het slot helemaal heeft geopend en de deksel heeft opgelicht en dan zullen wij te weten komen wat voor wonderbaarlijke dingen er in dat kistje lagen.” Roodkapje3 3
Page 1: ROODKAPJE VERKLAARD aan de hand van
Page 5 and 6: onderbewustzijn kenbaar wil maken.
Page 7 and 8: dat rode mutsje. Wat betekent dat z
Page 9 and 10: Als je deze tekst leest, en dan nog
Page 11 and 12: het moet zijn. Juist niet. Hij laat
Page 13 and 14: meisje van een jaar of twee, drie,
Page 15 and 16: internaliseren. Dus dat moeders sta
Page 17 and 18: etekenisvoller. Dieren treden binne
Page 19 and 20: DEEL 3: DE POINT (MORAAL) 21. WIE D
Page 21 and 22: 24. GENIETEN IN EEN VEILIGE OMGEVIN
Page 23 and 24: grootmoeder de wolf niet herkent, h
Page 25 and 26: vraagt blijvende aandacht. Zo niet
Page 27 and 28: Voor de illustratrice is dit, altha
Page 29 and 30: 10. Gaan meta-interpretaties als di
Page 31 and 32: 28. Aan wat Doré hier uitbeeldt ga
Page 33 and 34: 3. the main rule is: all myths, fai
Page 35 and 36: 11 11. de verschillende fasen in he
Page 37: 17. for the little ones the power o

ROODKAPJE VERKLAARD - Yoga Intervision Circle

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?