31.08.2013 Views

Muziek uit de Portugese kolonies

Muziek uit de Portugese kolonies

Muziek uit de Portugese kolonies

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Themalijst<br />

<strong>Muziek</strong> <strong>uit</strong> <strong>de</strong> Voormalige<br />

<strong>Portugese</strong> Koloniën in Afrika<br />

Openbare bibliotheek Kortrijk<br />

augustus 2011


Geschie<strong>de</strong>nis<br />

De geschie<strong>de</strong>nis van <strong>de</strong> staat Portugal gaat terug tot <strong>de</strong> mid<strong>de</strong>leeuwen: 1139, tij<strong>de</strong>ns <strong>de</strong><br />

Reconquista, wordt gezien als het jaar waarin het land onafhankelijk werd. In <strong>de</strong><br />

vroegmo<strong>de</strong>rne tijd groei<strong>de</strong> het land <strong>uit</strong> tot het <strong>Portugese</strong> Rijk, een wereldmacht die<br />

overzeese gebie<strong>de</strong>n in Afrika, Azië en Zuid-Amerika omvatte.<br />

In <strong>de</strong> daaropvolgen<strong>de</strong> eeuwen nam het rijk weer in grootte af; in 1999 kwam met <strong>de</strong><br />

overdracht van Macau aan China een eind aan <strong>de</strong> koloniale bezittingen. In <strong>de</strong> 20e eeuw was<br />

Portugal geduren<strong>de</strong> enkele <strong>de</strong>cennia een dictatuur.<br />

De conquistadores<br />

Portugal was samen met Spanje een van <strong>de</strong> vroege kolonisators en droeg in belangrijke<br />

mate bij aan <strong>de</strong> Europese praktijk van kolonisatie en imperialisme. Met het Verdrag van<br />

Tor<strong>de</strong>sillas richtte Portugal zich op Brazilië, Afrika en Azië.<br />

De Portugezen waren in <strong>de</strong> 15 e eeuw op zoek naar een manier om rond Afrika te varen, om<br />

zo een sterke positie in <strong>de</strong> Aziatische specerijenhan<strong>de</strong>l te verkrijgen. In 1498 voer Vasco Da<br />

Gama rond <strong>de</strong> Kaap <strong>de</strong> Goe<strong>de</strong> Hoop en stopte op Ilha do Mozambique. De eerste stap op<br />

Afrikaans grondgebied was gezet.<br />

In dit kort overzicht werpen we een licht op <strong>de</strong> muziek <strong>uit</strong> <strong>de</strong>ze voormalige Afrikaanse<br />

koloniën als Angola, Mozambique, Guinee Bissau en <strong>de</strong> Kaap Verdische Eilan<strong>de</strong>n.<br />

Themalijst Afrikaanse <strong>Muziek</strong> Openbare bibliotheek Kortrijk augustus 2011 p.2


Angola<br />

Het land was voortdurend verwikkeld in oorlogen, eerst was er <strong>de</strong> strijd van <strong>de</strong> <strong>Portugese</strong><br />

kolonialisten tegen drie bevrijdingslegers, en vervolgens, na <strong>de</strong> onafhankelijkheid in 1975,<br />

namen <strong>de</strong> vrijheidsstrij<strong>de</strong>rs <strong>de</strong> wapens op tegen elkaar, waarbij Cuba en het westen zich aan<br />

alle kanten met <strong>de</strong> zaak bemoei<strong>de</strong>n. Het was een tijd van angst en paranoia, maar toch<br />

bleek dit een gou<strong>de</strong>n tijdperk voor <strong>de</strong> Angolese muziek.<br />

De perio<strong>de</strong> tussen 1968 en 1976 wordt door velen als het gou<strong>de</strong>n tijdperk van <strong>de</strong> Angolese<br />

muziek gezien.<br />

Deze namen komen <strong>de</strong> leek waarschijnlijk als nieuw voor maar <strong>de</strong> insi<strong>de</strong>rs weten dat <strong>de</strong><br />

volgen<strong>de</strong> genrebenamingen typisch zijn voor dit soort muziek<br />

Semba<br />

Inhou<strong>de</strong>lijk speelt dit genre hoofdzakelijk in op alledaagse gebeurtenissen, sociale<br />

evenementen en activiteiten die gewoonlijk in een sprankelen<strong>de</strong> retorische stijl wor<strong>de</strong>n<br />

bezongen. Ondanks die zakelijke stijl, weten <strong>de</strong> Sembazangers toch hun emoties te laten<br />

doorsijpelen in hun muziek. Semba is dus dé muzikale vorm bij <strong>uit</strong>stek bij het Angolese<br />

sociale gebeuren.<br />

Semba is al van voor <strong>de</strong> kolonisering aanwezig in het straatbeeld en is het gebleven. Ie<strong>de</strong>r<br />

jaar komen er in Angola nieuwe Semba-artiesten bij.<br />

De Angolese Semba was <strong>de</strong> inspiratiebron voor <strong>de</strong> meer beken<strong>de</strong> Samba (Brazilië) maar<br />

ook voor <strong>de</strong> inlandse<br />

Kuduro<br />

Kuduro combineert <strong>de</strong> traditionele Semba met <strong>de</strong> Westerse Techno en House wat resulteert<br />

in een electrovorm van <strong>de</strong>ze Afrikaanse muziek. Er zijn al enkele beoefenaars van het genre<br />

maar dé geken<strong>de</strong> naam is Buraka Som Sistema De cd Black Diamond (2008 zit bij ons bij<br />

<strong>de</strong> Popmuziek (78 bura)<br />

Kizomba<br />

Dit is <strong>de</strong> Angolese popmuziek en stamt voort <strong>uit</strong> <strong>de</strong> Zouk. Het genre wordt zowel in het<br />

Engels als in het Portugees gezongen. Eduardo Paim is <strong>de</strong> enige beken<strong>de</strong> naam die in zijn<br />

thuisland meer dan cd’s heeft <strong>uit</strong>gebr acht maar ook overal ter wereld al heeft opgeter<strong>de</strong>n..<br />

Themalijst Afrikaanse <strong>Muziek</strong> Openbare bibliotheek Kortrijk augustus 2011 p.3


Unieke Afrikaanse muziek<br />

Angolese muziek is uniek van<strong>uit</strong> Afrikaans oogpunt en staat<br />

behoorlijk op zichzelf als een geluid dat je alleen maar daar hoort.<br />

De invloed van kolonisator Portugal is onmiskenbaar en ritmes als<br />

rebita, kazukuta, semba en merengue zijn daar voorbeel<strong>de</strong>n van.<br />

Deze ritmes zijn prachtig melodieus, zeer dansbaar, soms<br />

hypnotiserend en rauw. De muziek vormt een krachtige<br />

samenvloeiing van traditionele ritmes van <strong>de</strong> eilan<strong>de</strong>n van Luanda,<br />

psyche<strong>de</strong>lische gitaargelui<strong>de</strong>n <strong>uit</strong> buurland Congo, een flinke scheut latin, Caribische<br />

merengue en <strong>de</strong> har<strong>de</strong> beat van <strong>de</strong> Angolese carnaval bands. In die perio<strong>de</strong> wer<strong>de</strong>n <strong>de</strong>ze<br />

gelui<strong>de</strong>n vereeuwigd door <strong>de</strong> platenmaatschappijen Fadiang (Fábrica <strong>de</strong> Discos Angolano)<br />

en Valentim <strong>de</strong> Carvalho.<br />

De ontluiken<strong>de</strong> Angolese muziekscene werd ontvlamd door een kleine groep zangers,<br />

daarbij on<strong>de</strong>rsteund door een diversiteit aan bands en strak gestuurd door gitaristen die een<br />

belangrijke rol speel<strong>de</strong>n in <strong>de</strong> muzikale en politieke revolutie in <strong>de</strong> jaren zestig en zeventig.<br />

Deze bands waren een goed bewaard geheim tot in <strong>de</strong> late jaren negentig, toen het Franse<br />

label Buda Musique een korte reeks met Angolese muziek <strong>uit</strong>bracht. Een van <strong>de</strong><br />

belangrijkste Angolese zangers is Bonga.<br />

Hese afropop met maatschappijkritisch kantje<br />

De Angolese zanger Bonga werd in 1943 geboren als José A<strong>de</strong>linho<br />

Barcelo <strong>de</strong> Carvalho. Hij was in zijn jeugd een topatleet in het<br />

nationale team van <strong>de</strong> <strong>Portugese</strong> kolonisator. On<strong>de</strong>r <strong>de</strong> schuilnaam<br />

Bonga was hij actief als verzetsstrij<strong>de</strong>r. Tij<strong>de</strong>ns zijn studie in <strong>de</strong><br />

hoofdstad Luanda begon hij met zingen. Zijn maatschappijkritische<br />

teksten wer<strong>de</strong>n hem door <strong>de</strong> overheid niet in dank afgenomen. Bonga<br />

vond politiek asiel in Ne<strong>de</strong>rland en sloot zich aan bij <strong>de</strong> Kaapverdische<br />

gemeenschap.<br />

Zijn vroege werk baseert zich vooral op <strong>de</strong> semba, een aan <strong>de</strong> Braziliaanse samba verwante<br />

traditionele liedvorm, en <strong>de</strong> morna, traditionele balla<strong>de</strong>s <strong>uit</strong> <strong>de</strong> Kaapverdische eilan<strong>de</strong>n, die<br />

Cesaria Evora beroemd gemaakt hebben. Op het eind van <strong>de</strong> jaren zeventig verhuis<strong>de</strong> hij<br />

naar Parijs en ontwikkel<strong>de</strong> sindsdien een meer kosmopolitische afropop. Typerend is zijn<br />

hees en zacht stemgeluid. Bonga’s stem is nog steeds een van <strong>de</strong> mooiste van Afrika en<br />

spreekt telkens nieuwe generaties aan.<br />

Van <strong>de</strong>ze zanger hebben we vijf cd’s in ons bezit – ze staan allemaal bij 84 bonga<br />

Bairro (2008) - Best of Bonga (2009) - Mulemba Xangola (2000) - Paz em Angola -<br />

Swinga swinga<br />

An<strong>de</strong>re Angolese muziek op cd in onze collectie<br />

Angola prison spirituals (2003) 38 A/angol<br />

Flores, Paulo: Best of… 84 flore<br />

Kamasasadi, Vumvum Muz Angola (1995) 84 CDM 1605<br />

Orquestra Os Jovenes Do Prenda: Berlin fest! – live (1993) 84 CDM 2937<br />

Themalijst Afrikaanse <strong>Muziek</strong> Openbare bibliotheek Kortrijk augustus 2011 p.4


An<strong>de</strong>re Angolese muziek (op elpee) in onze collectie<br />

A vitoria é certa: republica popular <strong>de</strong> Angola 84 DM 17537<br />

Racines: <strong>de</strong> l’Agola à Brésil 84 VRT 42093<br />

Nog ter info voor wie meer wil weten: enkele websites met muziek van/over Angola<br />

Lijst van groepen: http://www.afromix.org/html/musique/pays/angola/in<strong>de</strong>x.en.html<br />

Radio Angola http://www.canalangola.net/Home.html<br />

Mozambique<br />

In 1498 ont<strong>de</strong>kte Vasco da Gama Mozambique on<strong>de</strong>rweg naar India.<br />

In 1505 kwamen <strong>de</strong> eerste militaire posten. De <strong>de</strong>kolonisatie in <strong>de</strong><br />

twee<strong>de</strong> helft van <strong>de</strong> 20e eeuw verliep gewelddadig. Er wer<strong>de</strong>n<br />

verzetsgroepen gevormd. Het bevrijdingsfront FRELIMO voer<strong>de</strong> tien<br />

jaar oorlog tegen <strong>de</strong> Portugezen. Na <strong>de</strong> Anjerrevolutie in 1974<br />

verlieten <strong>de</strong> Portugezen het land vrijwel van <strong>de</strong> ene op <strong>de</strong> an<strong>de</strong>re dag.<br />

De onafhankelijke Republiek Mozambique werd <strong>uit</strong>geroepen op 25<br />

juni 1975.<br />

Mozambikanen zijn echte muziekliefhebbers. Jongelui hou<strong>de</strong>n van dansen. De bekendste<br />

dansmuziek is marrabenta. Het is een mix van <strong>Portugese</strong> volksmuziek, westerse popmuziek<br />

en traditionele Mozambikaanse muziek.<br />

De meest gebruikte muziekinstrumenten zijn <strong>de</strong><br />

De tchakare is een muziekinstrument dat klinkt als een viool en er<strong>uit</strong> ziet<br />

als een gitaar. Het heeft maar één snaar, waarover een boog wordt<br />

gewreven. Het muziekinstrument van <strong>de</strong> provincie Inhambane is <strong>de</strong> mbila,<br />

een houten xylofoon.<br />

In het gebied van <strong>de</strong> Ndau is <strong>de</strong> mbira een veelgebruikt instrument. De mbira<br />

klinkt als een kleine harp. Het is een houten instrumentje met ijzeren toetsen<br />

die door <strong>de</strong> duim en wijsvinger wor<strong>de</strong>n aangeraakt.<br />

Themalijst Afrikaanse <strong>Muziek</strong> Openbare bibliotheek Kortrijk augustus 2011 p.5


<strong>Muziek</strong><br />

De hoofdstad Maputo stond in 2010 in het teken van het Festival <strong>de</strong> Marrabenta.<br />

De grote promotor was <strong>de</strong> beken<strong>de</strong> musicus Stewart Sukuma. Hij wil<strong>de</strong> 2010 tot het Jaar van<br />

<strong>de</strong> Marrabenta maken en op die manier <strong>de</strong>ze traditionele dans in ere herstellen.<br />

Volgens Stewart was het tijd dat <strong>de</strong> Marrabenta weer het symbool van <strong>de</strong> Mozambikaanse<br />

muziek werd. Jarenlang was dit bijzon<strong>de</strong>re ritme verwaarloosd, ten gunste van Amerikaanse,<br />

Europese en Caraïbische ritmes. Stewart was hard bezig met het mobiliseren van alle lokale<br />

zangers en muzikanten die Marrabentamuziek gaan schrijven en zingen. De opnames van<br />

hun composities wer<strong>de</strong>n dan gepromoot via <strong>de</strong> lokale radio- en televisiestations. Het publiek<br />

mocht dan <strong>de</strong> ´top 10´kiezen.<br />

Kortom, een heel apparaat was opgezet om <strong>de</strong> Marrabenta weer populair te maken. En niet<br />

alleen in eigen land. Stewart hoopte dat <strong>de</strong> Marrabenta ook een verkoopproduct van het land<br />

wordt, net zo iets als <strong>de</strong> Hollandse kaas en <strong>de</strong> Franse Eifeltoren! (Tinie van Eys)<br />

Mabulu is tot op <strong>de</strong> dag van vandaag <strong>de</strong> meest succesvolle groep <strong>uit</strong> Mozambique. Onlangs<br />

bracht ze haar twee<strong>de</strong> cd <strong>uit</strong>. Mabulu betekent letterlijk dialoog in<br />

het Shangana, een verwijzing naar <strong>de</strong> communicatie met het publiek<br />

maar ook naar <strong>de</strong> samenwerking van muzikanten van bejaar<strong>de</strong><br />

leeftijd (67) met jongeren van 20-25 jaar die aan het begin staan van<br />

hun muzikale carriere. Jonge stu<strong>de</strong>nten opgegroeid met rapmuziek<br />

en <strong>de</strong>el <strong>uit</strong>makend van een lokale hiphop-band en ou<strong>de</strong> rotten sinds<br />

<strong>de</strong> jaren 50 aktief in <strong>de</strong> Mozambikaanse marrabenta-muziek kwamen<br />

in 2000 bijeen in <strong>de</strong> studio. Eerste resultaat van hun samenwerking<br />

was <strong>de</strong> cd 'Karimbo' die in Europa een groot succes werd. De groep<br />

toer<strong>de</strong> in Mozambique met gratis concerten op het platteland en werd <strong>uit</strong>genodigd om in<br />

Europa te komen spelen op verschillen<strong>de</strong> muziekfestivals. Nog geen twee jaar later ligt het<br />

twee<strong>de</strong> album 'Soul marrabenta' in <strong>de</strong> winkels waarvoor ze in Europa loven<strong>de</strong> cd- en<br />

concertrecensies kregen en een enthousiast live-publiek mochten begroeten. De groep werd<br />

opgericht op i<strong>de</strong>ele gron<strong>de</strong>n. De Mozambikaanse organisatie Promusic realiseer<strong>de</strong> zich dat<br />

muziek een rol kon spelen in <strong>de</strong> we<strong>de</strong>ropbouw van <strong>de</strong> Mozambikaanse samenleving, en<br />

bracht een zevental artiesten samen om te zingen over thema's als aids en kin<strong>de</strong>rprostitutie.<br />

'Soul marrabenta' a<strong>de</strong>mt <strong>de</strong> sfeer van een live-optre<strong>de</strong>n. Mabulu's jeugdige energie gaat<br />

gepaard met een indrukwekken<strong>de</strong> professionaliteit die <strong>de</strong> spreekwoor<strong>de</strong>lijke brug slaat<br />

tussen bijna vijf <strong>de</strong>cennia Mozambikaanse pop. Naast het typeren<strong>de</strong> marrabenta-geluid<br />

zullen liefhebbers stylistische invloe<strong>de</strong>n <strong>uit</strong> <strong>de</strong> hele Zui<strong>de</strong>lijk Afrikaanse regio horen. De<br />

rijkdom aan vocalisten zorgt voor afwisseling.<br />

Dit album <strong>uit</strong> 2001 hebben we in onze collectie en vind je bij 84 mabul<br />

Neco Novellas<br />

Een an<strong>de</strong>re belangrijke Mozambikaanse muziekgroep is Neco Novellas. Singer/songwriter<br />

Neco Novellas, geboren als Anselmo João Johanhane, heeft een opmerkelijke, diepe,<br />

rokerige stem en startte op jonge leeftijd zijn muzikale opleiding als operazanger. Door zijn<br />

bre<strong>de</strong> muzikale interesse en zijn wereldse omzwervingen in zijn eigen Mozambique,<br />

Portugal, Engeland en Ne<strong>de</strong>rland klinkt zijn muziek als een wereldreis. Chopimuziek <strong>uit</strong><br />

Mozambique, Braziliaanse en Afrosamba, jazz, pop, afrobeat, reggae, gospel,... combineert<br />

en mengt hij op een bijzon<strong>de</strong>re geslaag<strong>de</strong> wijze tot een catchy, dansbaar geheel. Neco's<br />

Themalijst Afrikaanse <strong>Muziek</strong> Openbare bibliotheek Kortrijk augustus 2011 p.6


and bestaat <strong>uit</strong> zijn eigen broers en zussen, een he<strong>de</strong>ndaagse Von Trapp familie als het<br />

ware<br />

Neco: ‘Wij komen <strong>uit</strong> een Chopi-milieu. Vroeger was dat een aanduiding van een stam, nu is<br />

dat meer een familieachtige verwantschap die je een i<strong>de</strong>ntiteit<br />

verschaft. We zijn grootgebracht met timbila (zie foto). Pas later kregen we<br />

zicht op an<strong>de</strong>re Mozambikaanse muzieksoorten: <strong>de</strong> kerktraditie en traditionele<br />

muziek met veel bongo’s, sticks en horns from animals. Dat had weinig van doen met <strong>de</strong><br />

erudiete timbila-traditie, maar die gegron<strong>de</strong>, aardse muzikaliteit maakte juist daarom grote<br />

indruk.<br />

Een jaar na mijn geboorte vertrokken <strong>de</strong> Portugezen <strong>uit</strong> Mozambique, waarna het<br />

systeem nog strikter werd: ie<strong>de</strong>reen moest Portugees blijven spreken. Na <strong>de</strong><br />

onafhankelijkheid werd nog meer <strong>de</strong> nadruk gelegd op een “portugalisering” van <strong>de</strong><br />

Mozambikaanse cultuur dan daarvoor.<br />

Mijn va<strong>de</strong>r nam ons mee naar zijn moe<strong>de</strong>r, waardoor we het traditionele Mozambique<br />

leer<strong>de</strong>n kennen. Dat was bijzon<strong>de</strong>r omdat niet veel jongeren die leefwijze kon<strong>de</strong>n ervaren.<br />

Dankzij haar kregen we door wat <strong>de</strong> Mozambikaanse muziek kan betekenen en hoezeer ze<br />

te maken heeft met <strong>de</strong> gelui<strong>de</strong>n van <strong>de</strong> natuur.<br />

On<strong>de</strong>rstaan<strong>de</strong> CD “New dawn ku khata” hebben we in onze collectie en vind je bij<br />

84 neco n<br />

.<br />

Eyuphuro betekent wervelwind in het Makau en is <strong>de</strong> naam van <strong>de</strong> eerste groep <strong>uit</strong><br />

Mozambique die internationaal doorbrak. Eyuphuro werd in 1980 opgericht door o.a. Zena<br />

Bakar, die voordien vissersvrouw was op het eiland Madagascar en nadien bekend werd als<br />

<strong>de</strong> gou<strong>de</strong>n stem van Mozambique.<br />

Bei<strong>de</strong> cd’s vind je in onze af<strong>de</strong>ling Beeld & Geluid<br />

Mama Mosambiki (1990) CDM 3005<br />

Yellela (2001) 84 eyuph<br />

Themalijst Afrikaanse <strong>Muziek</strong> Openbare bibliotheek Kortrijk augustus 2011 p.7


Orchestra Marrabenta Star <strong>de</strong> Mocambique is een an<strong>de</strong>re beken<strong>de</strong> Mozambikaanse<br />

Marrabena groep.<br />

Bei<strong>de</strong> cd’s vind je in onze af<strong>de</strong>ling Beeld & Geluid<br />

In<strong>de</strong>pendance (s.d.) 84 orche<br />

Marrabenta piquenique (1996) 84 CDM 1642<br />

Ghorwane<br />

Ghorwane is een Mozambikaanse Marrabenta band opgericht in 1983 tij<strong>de</strong>ns <strong>de</strong><br />

burgeroorlog. De band is vernoemd naar een klein meer met <strong>de</strong>zelf<strong>de</strong> naam dat nooit<br />

opdroogt, zelfs niet bij extreme droogte. Ghorwane is <strong>de</strong> Shangaanse term voor ‘Good Boys’<br />

en staat voor moed en geloof in <strong>de</strong> toekomst.<br />

Hun stijl is een combinatie van traditionele Mozambikaanse muziek, afropop en fusion.<br />

Ghorwane’s muziek is gezongen in <strong>de</strong> locale talen, waaron<strong>de</strong>r het Shangaan, Ronga en<br />

Chope. De componist en saxophonist Jose “Zeca” Alage werd vermoord in 1993. In 2005<br />

startte Ghorwane een muziek coöperatie, <strong>de</strong> eerste in zijn soort in Mozambique, met als doel<br />

<strong>de</strong> muziek van dit land te promoten en plaatselijke muzikanten goe<strong>de</strong> werkomstandighe<strong>de</strong>n<br />

te verzekeren en hun rechten te beschermen.<br />

Bei<strong>de</strong> cd’s vind je in onze af<strong>de</strong>ling Beeld & Geluid<br />

Kudumba (1997) 84 ghorw<br />

Majurugenta (1993) 84 CDM 3003<br />

Themalijst Afrikaanse <strong>Muziek</strong> Openbare bibliotheek Kortrijk augustus 2011 p.8


Dilon Djindji<br />

De Mozambikaanse zanger Dilon Djindi wordt “the man of duizend stories” en “the grand old<br />

man of marrabenta”genoemd, is gestart met performing op <strong>de</strong> leeftijd van 12 in 1939, maar<br />

is slechts op plaat <strong>uit</strong>gebracht op <strong>de</strong> leeftijd van 75.<br />

Dilon is geboren in 1927 en ont<strong>de</strong>kte zijn lief<strong>de</strong> voor<br />

muziek op heel jonge leeftijd. In 1939 bouw<strong>de</strong> hij een<br />

drie-snaren gitaar gemaakt van oliekannen. Drie jaar<br />

later werd het een zes-snaren versie en begon zijn<br />

openbaar leven op feestjes en ceremonies samen met<br />

zijn oom.<br />

Hij voltooi<strong>de</strong> zijn studies in 1947 en werd pastor maar<br />

bleef optre<strong>de</strong>n. Naast populaire genres als zukuta and<br />

magica begon hij na een tijd te experimenteren met<br />

marrabenta muziek, waarmee hij ongelofelijk populair werd. Zijn muziek en charisma wor<strong>de</strong>n<br />

tot op <strong>de</strong> dag van vandaag nog herinnerd, evenals zijn legendarische shows. Hij werkte ook<br />

een tijdje in <strong>de</strong> Zuid Afrikaanse mijnen in <strong>de</strong> jaren 50, trouw<strong>de</strong> en kreeg acht kin<strong>de</strong>ren en 32<br />

kleinkin<strong>de</strong>ren en richtte in 1960 zijn eerste band Marracuene op.<br />

Vandaag is Dilon nog even enthousiast en energiek over zijn muziek als ooit. Op <strong>de</strong> leeftijd<br />

van 74 trad hij voor ’t eerst op als een lid van <strong>de</strong> band Mabulu. Hij nam zijn eerste<br />

internationale album, Dilon, een collectie van favorieten tussen 1950 en 1964, op in 2002.<br />

Dilon (2002) 84 djind<br />

An<strong>de</strong>re <strong>Muziek</strong> <strong>uit</strong> Mozambique op cd in onze collectie<br />

Count Ossie: Tales of Mozambique (1992) 78 CDM 11734<br />

Mozambique One (1994) 84 CDM 15640<br />

The Rough Gui<strong>de</strong> to Mozambique (2001) 84 mozam<br />

Massukos (2006) 84 massu<br />

S.O.S. Mozambique (1987) VRT 17616<br />

Naar aanleiding van <strong>de</strong> extreme hongersnood in Mozambique in 1985<br />

betuig<strong>de</strong>n ook <strong>de</strong> volgen<strong>de</strong> Ne<strong>de</strong>rlandse artiesten hun steun met een<br />

vinylsingle waarvan <strong>de</strong> opbrengst naar daar ging: Linda <strong>de</strong> Mol, Nancy<br />

Boyd, Oscar Harris, André Hazes, Gerard Joling, Anita Meyer, Danny<br />

<strong>de</strong> Munk, Rob <strong>de</strong> Nijs, René Shuman, Lee Towers, Piet Veerman,<br />

Frank Boeijen Groep, Centerfold, Dolly Dots en Mai Tai<br />

Themalijst Afrikaanse <strong>Muziek</strong> Openbare bibliotheek Kortrijk augustus 2011 p.9


Kaap-Verdië<br />

De Kaapverdische eilan<strong>de</strong>n wer<strong>de</strong>n in 1456 ont<strong>de</strong>kt door <strong>de</strong> Portugezen en liggen voor <strong>de</strong><br />

kusten van Senegal en Mauretanië. Ze hebben hun bekendheid van <strong>de</strong> laatste jaren me<strong>de</strong> te<br />

danken aan Cesaria Evora, <strong>de</strong> wereldberoem<strong>de</strong> zangeres, afkomstig van het eiland Sao<br />

Vicente. In een typische herkenbare stijl, zingen <strong>de</strong> Kaapverdianen over lief<strong>de</strong>, lij<strong>de</strong>n en<br />

nostalgie. De morna, ontstaan <strong>uit</strong> een mix van <strong>de</strong> <strong>Portugese</strong> fado en Afrikaanse ritmes, is<br />

een bijzon<strong>de</strong>re <strong>uit</strong>drukking van <strong>de</strong> Kaapverdiaanse soul. Het is hun levenslied. Men is er nog<br />

niet <strong>uit</strong> of <strong>de</strong> <strong>Portugese</strong> fado, waarmee er overeenkomsten bestaan, <strong>de</strong>ze stijl beïnvloed<br />

heeft of er juist door beïnvloed werd. Het wordt traditioneel gespeeld op een akoestische<br />

gitaar, <strong>de</strong> cavaquinho (klein gitaar) en een viool. De cola<strong>de</strong>ira daarentegen is met zijn Afrobraziliaanse<br />

mix, erg vrolijke muziek.<br />

Cesaria Evora<br />

Deze “Kaapverdische diva op blote voeten" werd geboren in 1941 op het<br />

Kaapverdische eiland Min<strong>de</strong>lo en maakte dus pas haar <strong>de</strong>buut op plaat<br />

op 47-jarige leeftijd.In 1988 trok ze naar Parijs. Net twintig, zong ze al<br />

over <strong>de</strong> romantische teleurstellingen en <strong>de</strong> afgelegen ligging van <strong>de</strong><br />

Kaapverdische eilan<strong>de</strong>n, ein<strong>de</strong>lijk <strong>uit</strong>gebracht op CD on<strong>de</strong>r <strong>de</strong> naam<br />

“Radio Min<strong>de</strong>lo”. De schitteren<strong>de</strong> stem van Cesaria Evora maakte dat ze<br />

niet lang onopgemerkt bleef. Intussen geniet ze wereldwij<strong>de</strong> bekendheid<br />

en trekt ook <strong>de</strong> wereld rond om het publiek van haar stem te laten<br />

genieten. In oktober 2003 tour<strong>de</strong> ze bijvoorbeeld door <strong>de</strong> Verenig<strong>de</strong> Staten. Ze zingt<br />

cola<strong>de</strong>ras (catchy songs perfect voor <strong>de</strong> dansvloer) of Mornas (Kaap Verdische blues). In<br />

2004 won ze een Grammy Award voor het ‘Beste Contemporary World Music Album’.<br />

Haar <strong>uit</strong>gebrei<strong>de</strong> discografie is bijna volledig in onze af<strong>de</strong>ling Beeld & Geluid te verkrijgen.<br />

La diva aux pieds nus (1994) 84 evora<br />

Mss Perfumado (1995) 84 VRT 1546<br />

Cesaria (1985) 84 evora<br />

Live à l’Olympia (1986) 84 evora<br />

Soda<strong>de</strong>, les plus belles mornas <strong>de</strong> Cesaria (1995) 84 evora<br />

Cabo ver<strong>de</strong> (1997) 84 evora<br />

Best of (1998) 84 evora<br />

Café Atlantico (1999) 84 evora – 84 CDM 5267<br />

Sao Vicente di Longe (2001) 84 evora – 84 CDM 4399<br />

Voz d’amor (2003) 84 evora<br />

Rogamar (2006) 84 evora<br />

Radio Min<strong>de</strong>lo: early recordings (2008) 84 evora<br />

Nha sentimento (2009) 84 evora<br />

Themalijst Afrikaanse <strong>Muziek</strong> Openbare bibliotheek Kortrijk augustus 2011 p.10


Bana<br />

Zoals Cesaria Évora <strong>de</strong> ‘koningin van <strong>de</strong> morna' genoemd wordt, zo is Adriano Gonçalves,<br />

alias Bana, <strong>de</strong> ongekroon<strong>de</strong> ‘koning van morna en cola<strong>de</strong>ira'. De in 1932 in Min<strong>de</strong>lo (São<br />

Vicente) geboren en getogen Bana leer<strong>de</strong> in <strong>de</strong> jaren vijftig <strong>de</strong> kunst van het zingen van <strong>de</strong><br />

morna van componist Francisco Xavier da Cruz (B. Leza). In 1966 bracht het Rotterdamse<br />

label Morabeza Records <strong>de</strong> eerste Kaapverdische soloplaat <strong>uit</strong>: Nha Terra van Bana. Met<br />

saxofonist Louis Morais vorm<strong>de</strong> Bana <strong>de</strong> band Voz <strong>de</strong> Cabo Ver<strong>de</strong>, waarmee hij binnen <strong>de</strong><br />

internationale Kaapverdische gemeenschappen roem vergaar<strong>de</strong>.<br />

Bei<strong>de</strong> cd’s vind je in onze af<strong>de</strong>ling Beeld & Geluid<br />

Bana canta a magia <strong>de</strong> Cabo Ver<strong>de</strong> (1992) 84 bana<br />

Bakitani (1993) 84 CDM 13713<br />

Tito Paris<br />

De Prins van <strong>de</strong> Kaapverdische eilan<strong>de</strong>n” is een multitalent, hij componeert, speelt<br />

(bas)gitaar en zingt. En zo probeert hij traditionele muziek samen te laten gaan met<br />

he<strong>de</strong>ndaagse muziek. Als componist, (bas) gitarist en zanger weet hij een unieke mengvorm<br />

van traditionele morna's, cola<strong>de</strong>iras, funanas en he<strong>de</strong>ndaagse portugese muziek te laten<br />

ontstaan. (Hij woont sinds zijn 19e in Portugal).<br />

Bei<strong>de</strong> cd’s vind je in onze af<strong>de</strong>ling Beeld & Geluid<br />

Guilhermina (2002) 84 paris<br />

Acustico (2007) 84 paris<br />

“De sfeer van <strong>de</strong>ze muziek is sensueel en melancholiek. Strijkers accentueren <strong>de</strong> sfeer<br />

zon<strong>de</strong>r dat dit een zoetig bijsmaakje genereert. Wel romantisch, wat prima past bij zijn wat<br />

hese stem. Hiermee weet hij -tij<strong>de</strong>ns concerten- <strong>de</strong> dames in vervoering te brengen”<br />

Themalijst Afrikaanse <strong>Muziek</strong> Openbare bibliotheek Kortrijk augustus 2011 p.11


Simentera<br />

"What makes this band so en<strong>de</strong>aring is its blend of solid<br />

songwriting, musical competence and sincerity. Rather<br />

than abandon their roots (they all live and work at different<br />

jobs on Cape Ver<strong>de</strong>), they re-explore and re-<strong>de</strong>fine them,<br />

coming up with a sound that reflects the love they have for<br />

their culture and their hope for its future. This is all<br />

captured here"<br />

Rootsworld<br />

Mario Lucio <strong>de</strong> Sousa, lei<strong>de</strong>r van <strong>de</strong> band, nam voor het eerst een gitaar vast als elfjarige<br />

kindsoldaat. Sindsien is het instrument niet meer van zijn zi<strong>de</strong> weggeweest. Simentera houdt<br />

zich aan <strong>de</strong> rotts van <strong>de</strong> kaapverdische muziek en experimenteert weinig. Acoustische<br />

instrumenten staan nog altidj central. Hun percussive-intrumenten symboliseren hun<br />

Afrikaans cultuur die tij<strong>de</strong>n s <strong>de</strong> kolonisatie on<strong>de</strong>rdrukt werd. Ook zangpartijen dienen om die<br />

roots te accentueren.<br />

Ze maken nieuwe muziek, gebaseerd op ou<strong>de</strong> tradities.<br />

Bei<strong>de</strong> cd’s vind je in onze af<strong>de</strong>ling Beeld & Geluid<br />

Cabo Ver<strong>de</strong> en serenata (2000) 84 simen<br />

Tr’adictional – Musica <strong>de</strong> Cabo Ver<strong>de</strong> (2003) 84 simen<br />

Teofilo Chantre<br />

Al sinds 1993 komen <strong>de</strong> meest zwoele en zomerse Kaapverdische klanken <strong>uit</strong> <strong>de</strong> koker van<br />

Teofilo Chantre. Na zijn tekstuele bijdragen aan het album Miss Perfumado van Césaria<br />

Evora, werd zijn schrijftalent door een groter publiek opgemerkt en inmid<strong>de</strong>ls wordt Teofilo<br />

Chantre gezien als één van <strong>de</strong> meest getalenteer<strong>de</strong> singer-songwriters van Kaapverdië.<br />

Zanger, gitarist en liedschrijver Teofilo Chantre werd in 1964 geboren op het eiland São<br />

Nicolau. Dertien jaar later emigreer<strong>de</strong> zijn familie naar Frankrijk. Daar leer<strong>de</strong> hij zichzelf<br />

gitaarspelen en componeren. Vanaf zeventienjarige leeftijd verdiepte hij zich in zijn<br />

Afrikaans-<strong>Portugese</strong> wortels en begon hij op lokale festivals op te tre<strong>de</strong>n. Chantre bracht een<br />

aantal eigen veelgeprezen albums <strong>uit</strong>: Terra & Cretcheu (1996), Di Alma (1998), Rodatempo<br />

(2001) en Azulando (2004). Chantre vernieuwt <strong>de</strong> traditionele genres: zijn bitterzoete<br />

morna's en zijn levendige en satirische cola<strong>de</strong>ira's klinken naast nostalgische walsen en<br />

mazurka's. Naar believen vermengt hij <strong>de</strong> Kaapverdiaanse genres met Franse, Braziliaanse<br />

en jazzinvloe<strong>de</strong>n. (SvdP)<br />

Themalijst Afrikaanse <strong>Muziek</strong> Openbare bibliotheek Kortrijk augustus 2011 p.12


Deze vier cd’s vind je in onze af<strong>de</strong>ling Beeld & Geluid<br />

Terra and Cretcheu (s.d.) 84 CDM 2886<br />

Rodatempo (2004) 84 chant<br />

Viaja (2007) 84 chant<br />

Mestissage (2011) 84 chant<br />

Sara Tavares<br />

Sara Tavares is een van oorsprong Kaapverdische zangeres en is geliefd over <strong>de</strong> hele<br />

wereld. Tij<strong>de</strong>ns <strong>de</strong> Music Awards 2011 op Kaapverdië won zij <strong>de</strong> prijs voor 'Beste vrouwelijke<br />

stem'. Met haar warme stemgeluid en charismatische aanwezigheid maakt zij ie<strong>de</strong>r concert<br />

tot een bijzon<strong>de</strong>re belevenis. Na succesvolle albums als Mi Ma Bô en Balancê verscheen<br />

onlangs Xinti, een album met veel soul, Kaapverdische gitaarklanken en Angolese ritmes.<br />

Geboren <strong>uit</strong> een twee<strong>de</strong> generatie immigranten <strong>uit</strong> Kaap Verdië, groei<strong>de</strong> Sara op in een<br />

wereld tussen twee culturen. Aanvankelijk stond ze bekend als componist en tekstschrijfster<br />

van Gospel, Soul en Funk. In haar twee<strong>de</strong> album ‘Mi Ma Bô’ geproduceerd door <strong>de</strong> in Parijs<br />

woonachtige Lokua Kanza en bekroond goud in Portugal, was haar Afrikaanse invloed<br />

dui<strong>de</strong>lijker hoorbaar door <strong>de</strong> mix van Afrikaanse ritmes en melodische pop songs.<br />

Sara vertelt: "Ik wil graag <strong>de</strong>el <strong>uit</strong>maken van een beweging zoals <strong>de</strong> Afrikaanse Amerikanen<br />

en Afrikaanse Brazilianen hebben," aldus Sara. "In plaats van <strong>de</strong> muziek van hun<br />

voorva<strong>de</strong>ren na te spelen, hebben zij hun eigen culturele i<strong>de</strong>ntiteit gecreëerd. En dat is nu<br />

gerespecteerd. Het wordt beschouwd als ongeschon<strong>de</strong>n, authentiek en onvervalst. Het zal<br />

nog lang duren voordat <strong>de</strong> mensen van mijn generatie niet meer hoeven te kiezen tussen<br />

Afrikaans of Europees te zijn. Ik <strong>de</strong>nk dat je niet zou hoeven te kiezen. Je zou gewoon<br />

moeten zijn”.<br />

Deze drie cd’s vind je in onze af<strong>de</strong>ling Beeld & Geluid<br />

Balancé (2006) 84 tavar<br />

Aliv! e in Lisboa (2008) 84 tavar<br />

Xinti (2009) 84 tavar<br />

Themalijst Afrikaanse <strong>Muziek</strong> Openbare bibliotheek Kortrijk augustus 2011 p.13


Lura<br />

Van <strong>de</strong> nieuwe generatie Kaapverdische zangeressen zou Lura<br />

wel eens <strong>de</strong> ware opvolgster van Cesária Évora kunnen zijn. Zij<br />

brengt morna met <strong>de</strong> typeren<strong>de</strong> sauda<strong>de</strong>, en snellere cola<strong>de</strong>ira's<br />

met een onweerstaanbare glimlach.<br />

Lura bracht haar kin<strong>de</strong>rjaren niet in Kaapverdië door, maar dat<br />

doet er niet toe, zegt ze. Ze voelt zich een rasechte<br />

Kaapverdische. 'Ik ben geboren en getogen in een creoolse wijk<br />

van Lissabon. Eigenlijk wordt <strong>de</strong> Kaapverdische cultuur hier<br />

intenser beleefd dan in Kaapverdië, waar ze vooral opkijken naar het Westen', vertelt Lura.<br />

'Wij, migranten en kin<strong>de</strong>ren van migranten, vin<strong>de</strong>n het belangrijk een sterke band te bewaren<br />

met ons moe<strong>de</strong>rland om <strong>de</strong> sauda<strong>de</strong> da terra, <strong>de</strong> nostalgie naar onze aar<strong>de</strong>, te verzachten.<br />

Ons creools is zelfs puur<strong>de</strong>r dan dat van Kaapverdië, waar ze heel wat invloe<strong>de</strong>n <strong>uit</strong> het<br />

Engels gebruiken<br />

Net als Cesária Évora werkt Lura met Kaapverdische componisten en dichters. Zij zijn een<br />

belangrijke schakel in haar terugkeer naar haar roots. ‘De dichters leven in Kaapverdië en<br />

kunnen het dagelijkse leven van het eiland dus veel beter portretteren dan ik. Ze kunnen<br />

van<strong>uit</strong> hun eigen ervaring verhalen en dromen vertellen die ik nooit heb gekend. Door <strong>de</strong>ze<br />

gedichten te zingen, breng ik een beeld van mijn land dat waarheidsgetrouw is, zon<strong>de</strong>r er<br />

ooit gewoond te hebben.’<br />

Deze 3 cd’s vind je terug in onze muziekaf<strong>de</strong>ling :<br />

Di korpu ku alma (2004) 84 lura<br />

M’bem di fora (2006) 84 lura<br />

Eclipse (2009) 84 lura<br />

Boy Gé Men<strong>de</strong>s<br />

Zanger en liedschrijver Gerard Men<strong>de</strong>s alias Boy Gé Men<strong>de</strong>s werd in 1952 geboren in<br />

Dakar. In <strong>de</strong> kosmopolitische hoofdstad van Senegal leeft een grote Kaapverdiaanse<br />

gemeenschap samen met Malinezen, Guinezen en Senegalezen. Als kind zong Men<strong>de</strong>s al<br />

graag in het katholieke koor, tij<strong>de</strong>ns feesten, op markten en op ou<strong>de</strong>re leeftijd ook in<br />

pianobars. Met zijn groep The Beryls bouw<strong>de</strong> hij tij<strong>de</strong>ns tournees door Senegal een reputatie<br />

op. Toen hij in 1976 naar Frankrijk emigreer<strong>de</strong>, werd hij gevraagd <strong>de</strong> Cabo Ver<strong>de</strong> Show te<br />

versterken, een hon<strong>de</strong>rd procent Kaapverdiaanse groep die voor Franse en Ne<strong>de</strong>rlandse<br />

Kaapverdianen optrad. Deze band open<strong>de</strong> Men<strong>de</strong>s' ogen en hart voor zijn Kaapverdiaanse<br />

wortels en hij begon in het Creools te componeren. Hij ging solo on<strong>de</strong>r <strong>de</strong> artiestennaam Boy<br />

Gé Men<strong>de</strong>s. Zijn lied Grito De Bo Fidge werd <strong>de</strong> eerste internationale Kaapverdiaanse hit.<br />

Na <strong>uit</strong>putten<strong>de</strong> internationale tournees laste Men<strong>de</strong>s begin jaren negentig een pauze in en<br />

reis<strong>de</strong> met zijn gitaar door Brazilië, <strong>de</strong> Verenig<strong>de</strong> Staten, Senegal en Kaapverdië, waar hij<br />

Themalijst Afrikaanse <strong>Muziek</strong> Openbare bibliotheek Kortrijk augustus 2011 p.14


zich <strong>uit</strong>ein<strong>de</strong>lijk vestig<strong>de</strong>. Op zijn negen<strong>de</strong> album Noite De Morabeza (1999) horen we<br />

Men<strong>de</strong>s' lichtgetinte fluweelzachte stem en een sensuele en relaxte mengelmoes van jazz<br />

met reggae en muzikale invloe<strong>de</strong>n <strong>uit</strong> Afrika, Brazilië en Cuba. (SvdP)<br />

Deze cd kan je bij ons ontlenen :<br />

Noite <strong>de</strong> Morabeza (1999) 84 men<strong>de</strong><br />

Mayra Andra<strong>de</strong><br />

De stem van <strong>de</strong>, van oorsprong<br />

Kaapverdische, Mayra Andra<strong>de</strong> werd <strong>de</strong><br />

wereld in geslingerd met haar<br />

<strong>de</strong>buutalbum Navega (2007). Een<br />

verzameling van nummers die perfect<br />

past in <strong>de</strong> traditie van <strong>de</strong> Kaapverdische<br />

Eilan<strong>de</strong>n. Nu zijn we 3 jaar later en vele<br />

optre<strong>de</strong>ns ver<strong>de</strong>r en heeft Andra<strong>de</strong> zich<br />

losgeworsteld van haar roots en laat<br />

zich lei<strong>de</strong>n door haar muzikale hart. Dit<br />

verschilt van <strong>de</strong> vrije jazz tot aan traditioneel Braziliaans. Mayra Andra<strong>de</strong> is opgegroeid op<br />

<strong>de</strong> Kaapverdische Eilan<strong>de</strong>n maar is geboren in Cuba. Sinds <strong>de</strong> jaren '90 woon<strong>de</strong> ze in<br />

Senegal, Angola en D<strong>uit</strong>sland. Tegenwoordig woont ze in Parijs waar ze haar weg heeft<br />

gevon<strong>de</strong>n tussen <strong>de</strong> vele culturen, persoonlijk en op muzikaal gebied. Andra<strong>de</strong> ziet zichzelf<br />

meer dan enkel een Kaapverdische zangeres. <strong>Muziek</strong> heeft altijd een grote rol in haar leven<br />

gespeeld. Zij mengt <strong>de</strong> traditionele Kaapverdische muziek met an<strong>de</strong>re sounds en invloe<strong>de</strong>n,<br />

dit zorgt voor een nieuw uniek geluid. Zij heeft zichzelf aangeleerd om muziek te maken, vrij<br />

van alle conservatieve ka<strong>de</strong>rs. Een ongelooflijke zangeres, zoals ook blijkt op haar <strong>uit</strong> 2009<br />

dateren<strong>de</strong> Storia.<br />

Bovenstaan<strong>de</strong> <strong>de</strong>buut cd is bij ons te beluisteren :<br />

Navega (2007) 84 andra<br />

Nancy Vieira<br />

Nancy Vieira is exponent van <strong>de</strong> jongere gar<strong>de</strong> die samen met o.a. Mayra Andra<strong>de</strong> het<br />

poortje doorwan<strong>de</strong>lt dat ooit door Cesaria Evora geopend werd. Nancy is een frisse<br />

verschijning met een amberkleurige stem en is in haar eigen contreien een megaster. Ze is<br />

geboren in Guinee-Bissau en in “Peca Sem Dor” (wellicht haar grootste ‘hit’ tot nu toe) vertelt<br />

ze het droeve verhaal van achtergelaten legervrouwen <strong>uit</strong> dat land. Dat alles zit echter in een<br />

lichtvoetig sausje dat mijlen verwij<strong>de</strong>rd is van weltschmerz en duisternis. Ook Angola<br />

passeert <strong>de</strong> revue, met “Umbi Umbi”. Om daarna even over te waaien naar Cuba. Naast<br />

haar eigen cultuurmix flad<strong>de</strong>rt Nancy Vieira nog vrolijk rond in exotische gebie<strong>de</strong>n. Daarbij<br />

on<strong>de</strong>rsteund door 4 muzikanten <strong>uit</strong> eveneens alle windhoeken (Peru, Brazilïe, Portugal en<br />

Themalijst Afrikaanse <strong>Muziek</strong> Openbare bibliotheek Kortrijk augustus 2011 p.15


een heerlijke percussionist <strong>uit</strong> Cabo Ver<strong>de</strong>). De heren flirten met hun eigen traditie, maar ook<br />

met jazz, met onmogelijke West-Afrikaanse ritmes. Opmerkelijk is het nummer “Sauda<strong>de</strong>”,<br />

bekend van radio en televisie, maar vooral van Cesaria. Een hommage, als het ware.<br />

Dit <strong>de</strong>butalbum is bij ons verkrijgbaar :<br />

Lus (2007) 84 vieira<br />

Mariana Ramos<br />

Mariana Ramos is geboren in Dakar, maar haar ou<strong>de</strong>rs komen <strong>uit</strong> Kaapverdië.<br />

Haar jeugd was doordrenkt van Kaapverdiaanse muziek, omdat haar va<strong>de</strong>r, Toy Ramos,<br />

gitarist was bij <strong>de</strong> beroem<strong>de</strong> groep “Voz <strong>de</strong> Cabo Ver<strong>de</strong>”. Vanaf haar 18e stond ze op het<br />

podium, soms met haar va<strong>de</strong>r en soms zingend en dansend in een rockband. Dit was <strong>de</strong><br />

perio<strong>de</strong> dat Mariana <strong>de</strong> Kaapverdiaanse muziek losliet en zich interesseer<strong>de</strong> voor an<strong>de</strong>re<br />

muzikale invloe<strong>de</strong>n. Later ontmoette zij o.a. Teofilo Chantre, een belangrijke Kaapverdiaanse<br />

muzikant en componist die haar terugbracht naar haar roots. Ze voel<strong>de</strong> zich herboren en<br />

sindsdien ging zij ver<strong>de</strong>r on<strong>de</strong>r haar nieuwe artiestennaam Mariana Ramos. Na haar eerste<br />

album “Did dor em or” <strong>uit</strong>gebracht in 2000 verscheen zij op vele podia op verschillen<strong>de</strong><br />

festivals in Afrika, Frankrijk, Italië en Griekenland. In 2007 verschijnt haar laatste cd<br />

"Mornador".<br />

Het laatste album van Mariana Ramos is ter beschikking in onze collectie :<br />

Mornador (2007) 84 ramos<br />

Themalijst Afrikaanse <strong>Muziek</strong> Openbare bibliotheek Kortrijk augustus 2011 p.16


Onze vorige keuzelijsten<br />

oktober 2009 Vlaamse films op DVD<br />

november 2009 Halloween<br />

<strong>de</strong>cember 2009 Accor<strong>de</strong>on, le piano <strong>de</strong>s pauvres<br />

januari 2010 Belgische jazzpianisten<br />

februari 2010 Mandoline en banjo<br />

maart 2010 Taalcursussen<br />

april 2010 Be<strong>de</strong>vaarten en religieuze muziek<br />

mei 2010 Het Songfestival en België<br />

juni 2010 Britse misdaadseries op DVD<br />

juli 2010 Vlaamse folk<br />

augustus 2010 Joodse muziek<br />

september 2010 Luisterboeken<br />

oktober 2010 Filmmuziekcomponisten<br />

november 2010 Verfilm<strong>de</strong> boeken<br />

<strong>de</strong>cember 2010 Kongo en muziek<br />

januari 2011 DVD-series<br />

maart 2011 Cabaret en Stand-up Comedy<br />

april 2011 Paasmuziek<br />

mei 2011 Belgische he<strong>de</strong>ndaagse componisten, <strong>de</strong>el 1<br />

juni 2011 Italiaanse films<br />

juli 2011 Oscar- en an<strong>de</strong>re filmfestivalwinnaars<br />

U vindt <strong>de</strong>ze themalijsten samen met onze maan<strong>de</strong>lijkse aanwinsten op<br />

http://www.kortrijk.be/bibliotheek/luistertips<br />

Of vraag een gratis exemplaar aan <strong>de</strong> balie<br />

Themalijst Afrikaanse <strong>Muziek</strong> Openbare bibliotheek Kortrijk augustus 2011 p.17

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!