02.09.2013 Views

B-magazine februari-maart 2013 - Babylon

B-magazine februari-maart 2013 - Babylon

B-magazine februari-maart 2013 - Babylon

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Babylon</strong> Bevraagt zengeld bedraagt 65.000<br />

B-<strong>magazine</strong>: In het boek wordt een spel gespeeld met de waarheid.<br />

Peeters: «Rwandezen zeggen tegen mij: ‘Je moet oppassen met Rwandezen, want die<br />

liegen.’ Die zeggen dat zelf! Dat is een klassiek sofisme, maar dan weet je niet meer wat<br />

je moet denken natuurlijk. Dan zie je alleen maar dat er een spel met de werkelijkheid<br />

en met de waarheid wordt gespeeld, en het gaat ook niet over de waarheid. Het gaat<br />

niet over wat je vertelt, maar over hoe je ‘t vertelt.»<br />

«Er zijn nog groepen Afrikanen die daar zo mee omgaan, met een omweg. Je moet de<br />

molen van het gesprek gaande houden, om zo te weten te komen waar het eigenlijk<br />

over gaat. Soms merkte ik pas bij het opschrijven hoe gruwelijk bepaalde dingen waren<br />

die ze vertelden. Dat heb ik geleerd, in een quote zit altijd iets wat niet gezegd wordt. Je<br />

moet goed luisteren voor je dat ontdekt.»<br />

«Bovendien is er na een conflict zoals de genocide geen waarheid. Iedereen is schuldig.<br />

Je hebt Hutu’s die Tutsi’s vermoord hebben, terwijl ze zelf Hutu’s verborgen hielden in<br />

hun huis.»<br />

“Het Belgisch model is fantastisch omdat<br />

het onmogelijk is”<br />

B-<strong>magazine</strong>: Het verleden is belangrijk in uw boeken.<br />

Peeters: «Ik ben vooral bezig met hoe de geschiedenis doorwerkt in het dagelijkse<br />

leven, zeker ook met Rwanda, heel de genocide kan je pas snappen wanneer je terug<br />

gaat tot voor 1900. De patronen van het verleden komen gewoon terug vandaag. Wij<br />

zijn heel vaak geneigd om dingen uit causaliteit te verklaren, alles moet een oorzaak<br />

hebben. Je zou net zo goed kunnen zeggen dat alles terugkomt, maar in een andere<br />

vorm.»<br />

«Het is ook geen politiek boek. Het is niet à la Peter Verlinden, die vaak nostalgisch is<br />

naar de goeie oude tijd. Maar natuurlijk gaat het boek onvermijdelijk ook over het koloniale:<br />

Wat hebben we daar gedaan? Hoe hebben we mensen ontworteld? Hoe schuldig<br />

zijn we? Zonder te dramatiseren.»<br />

B-<strong>magazine</strong>: Maar hoe kunnen wij daar als Belg dan mee omgaan?<br />

Peeters: «We zijn natuurlijk betrokken partij, we hebben een relatie die ons verplicht<br />

om daarmee in contact te treden. Kunnen wij nog samenleven, kunnen wij nog samen<br />

mooie dingen doen?»<br />

«Geld geven uit schuldgevoel, daar ben ik geen voorstander van. Maar dat speelt<br />

natuurlijk mee op de achtergrond.»<br />

6 B-Magazine 2012-<strong>2013</strong> nr:3<br />

“Ik ben een echte belgicist, zoals er<br />

meer zouden moeten zijn”<br />

B-<strong>magazine</strong>: U schrijft over een land waarin de twee bevolkingsgroepen het aan de<br />

stok krijgen met elkaar. Ziet u een parallel met België in zijn huidige situatie, in het<br />

licht van het succes van de N-VA?<br />

Peeters: «Wij wonen hier in Leuven, op tien kilometer van Wallonië. Het is een fantastisch<br />

stuk van ons land, ik ga daar geregeld toerkes fietsen.»<br />

«Het Belgisch model is fantastisch omdat het onmogelijk is. Dingen die niet samenhoren<br />

en toch samengezet worden, die hybriditeit, daar kan ik perfect mee leven. Dus ja, ik<br />

ben een echte belgicist, zoals er meer zouden moeten zijn. Wat mij heel erg stoort in het<br />

discours van de N-VA, dat is het wij-zijverhaal. Het doet mij denken aan de onzekerheid<br />

van een puber die zich afvraagt: ‘Wie ben ik?’ Wanneer je volwassen bent, dan kan je<br />

in contact met anderen treden. Misschien kan ik dat zelfs ruimer formuleren: in contact<br />

treden met de Andere, l’Autre. Van iemand die hetzelfde is als jou, daar kan je eigenlijk<br />

niks van leren.»<br />

«Binnen de antropologie heb je een richting die de etniciteit bestudeert. Er is niks essentialistisch<br />

dat dé Vlaming of dé Waal definieert, maar dat wordt wel graag zo ge-<br />

euro.<br />

De verfilming van de<br />

erotische bestseller 50<br />

shades of grey moet<br />

tegen de zomer van 2014<br />

in de bioscopen draaien.<br />

Universal Pictures kocht<br />

de rechten op de 50<br />

shades-trilogie al in <strong>maart</strong><br />

vorig jaar, maar er is nog<br />

steeds geen scenarist<br />

of regisseur aangesteld.<br />

Schrijfster E.L. James<br />

heeft wellicht enkele miljoenen<br />

dollar gekregen.<br />

Het Vlaamse Woord van<br />

het Jaar 2012 is friet-<br />

chinees geworden, een<br />

Chinese of Aziatische<br />

frituurhouder. Yolo,<br />

wrijftelefoon, gagnamstijl,<br />

sjoemelstroom en<br />

foefelakkoord wonnen<br />

in de categorieën jonge-<br />

rentaal, lifestyle, sport/<br />

amusement, economie<br />

en politiek.<br />

De geschiedenisschrijfster<br />

Donna Tartt, die begin<br />

jaren negentig nog<br />

de ‘redder van de Amerikaanse<br />

literatuur’ genoemd<br />

werd, brengt dit<br />

najaar haar derde roman,<br />

The goldfinch, uit.<br />

De Nederlandse satirische<br />

striptekenaar Willem<br />

(71) heeft de Grote<br />

Prijs van de stad Angoulême<br />

gekregen. Willem<br />

tekende strips, illu-<br />

straties, fictie, reportages<br />

en cartoons met thema’s<br />

als politiek, seks, oorlog,<br />

genocide, extremisme en<br />

religie. De Japanner Akira<br />

Toriyama (57), auteur van<br />

het mythische Dragon<br />

Ball, won de Speciale Prijs<br />

voor zijn gehele oeuvre.<br />

Dragon Ball is met 230<br />

miljoen exemplaren de<br />

meest verkochte manga<br />

ter wereld.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!