Februari - Protestantse Vrouwen Organisatie
Februari - Protestantse Vrouwen Organisatie
Februari - Protestantse Vrouwen Organisatie
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
VROUWEN - GELOVEN - WERELDWIJD<br />
In Ethiopië is een grootschalige voedselcrisis gaande.<br />
In het hele land ontvangen al 7 miljoen mensen<br />
voedselhulp. Twee jaren achter elkaar zijn<br />
de regens uitgebleven. Maar er waren ook<br />
insectenplagen, er is een tekort aan zaaigoed<br />
en de voedselprijzen zijn enorm<br />
gestegen. De hulpverlening van ZWO<br />
bestaat vooral uit het uitdelen van<br />
voedsel en zaden. Naar schatting vijfenzeventigduizend<br />
kinderen zijn in<br />
Ethiopië getroffen door de droogte.<br />
Ze lopen direct het risico ondervoed<br />
te raken.<br />
Laten we bidden met de Ethiopiërs<br />
dat er regen zal komen. Wanneer<br />
er nu regen valt, zal het nog minstens<br />
een jaar duren voordat er<br />
iets te oogsten valt. Het vee en de<br />
kinderen zijn er veelal slecht aan<br />
toe. De zaden die bedoeld waren om<br />
te zaaien zijn opgegeten. Het is een<br />
uitzichtloze situatie, waar de mensen<br />
buiten hun schuld in verzeild zijn<br />
geraakt.<br />
Ook de omliggende landen lijden zwaar<br />
onder de droogte. Kerk in Actie is een van de<br />
stichtingen die niet een enorme reserve hebben<br />
staan, zoals verschillende anderen die zichzelf een<br />
vette spaarpot gunnen. We mogen trots zijn dat we zo’n<br />
goede, eigen instantie hebben en kunnen steunen.<br />
De kredietcrisis laat ons zien dat we op mensen<br />
geen vertrouwen hoeven te hebben. Wat dat<br />
betreft is er niets nieuws onder de zon.<br />
Misschien is dit een kans voor de kerken<br />
om positief in het nieuws te komen,<br />
met sociale acties die duidelijk maken<br />
dat geloven helemaal niet uit de<br />
tijd is. Laten we bidden dat we met<br />
elkaar onze kans zullen grijpen.<br />
Wereldwijd zijn er 33 miljoen<br />
mensen op de vlucht voor oorlog<br />
en onderdrukking. Het zijn ongelofelijk<br />
hoge aantallen. Zo mogelijk<br />
nog zorgwekkender zijn de aantallen<br />
vluchtelingen die al jarenlang<br />
in vluchtelingenkampen verblijven.<br />
Ongeveer zeven miljoen mensen<br />
wonen al meer dan tien jaar, sommigen<br />
zelfs generaties lang in een<br />
vluchtelingenkamp. Laten wij bidden<br />
dat al deze mensen ooit in vrede terug<br />
kunnen keren naar hun ‘thuis’ en hen<br />
ondertussen steunen waar we dat kunnen.<br />
Laten we ook de koningin, haar familie en de<br />
regering gedenken in onze gebeden, en vragen<br />
om wijsheid en vertrouwen in God.<br />
Vruchtbare aarde: Honderdvoudig<br />
De Italiaanse schrijver Giovanni Boccaccio was bepaald<br />
niet geliefd bij de kerk van zijn tijd: de veertiende eeuw. In<br />
zijn boek de Decamerone verzamelde hij allerlei pikante<br />
verhalen en vertellingen waarin de draak werd gestoken<br />
met geestelijken. De Decamerone was daarom eeuwenlang<br />
verboden lectuur voor kerkgangers.<br />
Eén van die verhalen gaat over een schraperige<br />
monnik die op zijn nummer<br />
wordt gezet door een rijke en<br />
gewiekste burger. Op een avond<br />
in het café is de rijke man aan<br />
het opscheppen over zijn collectie<br />
van uitgelezen wijnen. ‘Mijn<br />
wijn is zó goed,’ beweert hij tegen<br />
zijn kroeggenoten, ‘dat de Heer er<br />
een blokje voor zou omlopen.’ Een<br />
vooraanstaande minderbroeder komt<br />
deze spottende uitspraak ter ore. Hij<br />
roept de man quasi-verontwaardigd bij<br />
zich en dreigt hem op de brandstapel te<br />
gooien vanwege zijn ketterij. In werkelijkheid<br />
heeft de geestelijke zijn zinnen gezet op de landgoederen<br />
en ander kapitaal van de rijke. De monnik spant een strafzaak<br />
tegen hem aan. De spotter krijgt als straf een kruis<br />
opgespeld en moet iedere ochtend de mis bezoeken. Bovendien<br />
dient hij zich dagelijks te melden bij de broeders,<br />
waarbij de monnik probeert om hem zijn florijnen afhandig<br />
te maken.<br />
De beklaagde houdt zich netjes aan de afspraken. Tegen<br />
etenstijd komt hij bij het klooster aan. Aan de poort ziet<br />
hij twee bewakers, die uit grote ketels soep scheppen voor<br />
de armen. Nou ja, soep kun je het eigenlijk niet noemen.<br />
Het is eerder water, met wat schrale etensrestjes erdoor.<br />
Binnengekomen ziet hij de monniken aan een rijkelijk<br />
gevulde tafel zitten. Met volle mond spreekt<br />
de minderbroeder hem aan: ‘Zeg eens,<br />
je bent vanmorgen toch wel naar de<br />
mis geweest? Heb je er wat van<br />
opgestoken?’ ‘O ja,’ antwoordt<br />
de rijke, ‘maar eerlijk gezegd,<br />
maak ik mij sindsdien grote<br />
zorgen vanwege de ellende die jullie<br />
te wachten staat in het hiernamaals.’<br />
Verbaasd trekt de broeder een wenkbrauw<br />
op, en de rijke man vervolgt:<br />
‘Jullie laten enorme ketels watersoep<br />
uitdelen. In de mis hoorde ik dat wie de<br />
Heer volgt het honderdvoudige terug zal<br />
ontvangen. Stel je voor dat jullie al die ketels<br />
heet water in honderdvoud terug zullen krijgen,<br />
jullie zullen er in verdrinken! Ik heb diep, diep medelijden<br />
met jullie.’ Even is het stil, dan barst het gezelschap in<br />
schaterlachen uit. Behalve dan de minderbroeder, die wijst<br />
de rijke man met een zuur gezicht de eikenhouten deur.<br />
Zijn straf wordt hem onmiddellijk kwijtgescholden.<br />
Titia Lindeboom<br />
9