Zie daar is water... Zie daar is water... - Johannes

Voorwaarden voor de doop. 13
H
oewel de Heidelbergse Cathechismus in vraag en antwoord 69 tot en met 73 wel in
de goede richting wijst, worden de juiste voorwaarden voor de doop pas gegeven
in het “Formulier voor de bediening van de heilige doop aan volwassenen.”
We lezen daar: “Nu worden de kinderen van christenen krachtens het verbond
gedoopt, zonder dat zij er iets van begrijpen. Maar volwassenen mogen pas gedoopt worden,
wanneer zij met berouw en bekering hun zonden erkend en hun geloof in Christus beleden
hebben.”
We gaan deze voorwaarden onderzoeken waaraan voldaan moet worden door hen die de
christelijke doop willen ontvangen. (9)
Bekeren
De eerste voorwaarde wordt genoemd in Handelingen 2:37,38, waar we een verslag lezen
van de reactie van de Joodse menigte op de prediking van Petrus op de Pinksterdag, en de
instructies die Petrus hun daarna gaf:
“Toen zij dit hoorden, werden zij diep in hun hart getroffen en zij zeiden tot Petrus en de
andere apostelen:Wat moeten wij doen, mannenbroeders?
“En Petrus antwoorde hun: Bekeert u en een ieder van u late zich dopen op de naam van
Jezus Christus tot vergeving van uw zonden, en gij zult de gave des Heiligen Geestes
ontvangen.”
In antwoord op de vraag: Wat moeten wij doen? geeft de apostel Petrus hier twee duidelijke
en besliste opdrachten:
Ten eerste: Bekeer je.
Ten tweede: Laat je dopen.
Bekering is het eerste antwoord dat God van iedere zondaar verlangt die gered wil worden.
Eerst moet er daarom bekering zijn, voordat er gedoopt kan worden. De doop is daarna de
uiterlijke bezegeling of bevestiging van de innerlijke verandering die reeds door bekering is
bewerkt. (10)
Geloven
De tweede voorwaarde voor de christelijke doop wordt door Christus zelf genoemd in
Marcus 16: 15,16:
“En Hij zeide tot hen: Gaat heen in de gehele wereld, verkondigt het evangelie aan de ganse
schepping. Wie gelooft en zich laat dopen, zal behouden worden, maar wie niet gelooft zal
veroordeeld worden.”
Hier bepaalt Christus dat overal waar het evangelie wordt gepredikt, zij die behouden willen
worden twee dingen moeten doen:
Ten eerste: Geloven, en dan, gedoopt worden.
Deze voorwaarde voor de doop wordt geïllustreerd in de ontmoeting tussen Fillippus en de
Ethiopische kamerling, waarvan we een verslag vinden in Handelingen 8:26-39. We lezen
hier hoe Filippus de kamerling ontmoette op de weg van Jeruzalem naar Gaza; hij hoorde hem
lezen uit de profeet Jesaja, liep op hem toe en werd uitgenodigd om in zijn rijtuig plaats te
nemen. Vervolgens predikte hij hem het evangelie van Christus’ lijden, dood en opstanding,
zoals dat profetisch was voorzegd door de profeet Jesaja. Nadat ze zo samen een poosje
36