06.09.2013 Views

Zonder geloof - Humanistisch Verbond

Zonder geloof - Humanistisch Verbond

Zonder geloof - Humanistisch Verbond

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

De glazen samenleving<br />

Veiligheid is vooral waardevol omdat het onze<br />

vrijheden garandeert. Het opgeven van<br />

vrijheden of privacy ten behoeve van veiligheid<br />

is dus lood om oud ijzer. Advocaat en Eerste<br />

Kamerlid Britta Böhler en Socrateshoogleraar<br />

Beate Roessler hielden een pleidooi voor<br />

privacy tijdens de Socrateslezing 2008. Een<br />

dubbelinterview.<br />

De glazen samenleving, wat wordt daarmee bedoeld?<br />

Britta Böhler: Met ‘de glazen samenleving’ drukken we transparantie<br />

uit. Onze samenleving is transparant, we zijn steeds zichtbaarder<br />

geworden. Op dit moment kunnen partijen die geïnteresseerd<br />

zijn – zoals de overheid maar ook bijvoorbeeld commerciële bedrijven<br />

en zorgverzekeraars – bijzonder veel persoonsgegevens<br />

verkrijgen. Je bewegingen op internet, je google-zoekopdrachten,<br />

de plek waar je je bevindt, de boeken die je bij de bibliotheek<br />

leent, medische en financiële gegevens enzovoort. Er is geen echte<br />

privéruimte meer. We hebben geen regie over onze persoonlijke<br />

gegevens en daarmee zijn we een deel van onze autonomie kwijt.<br />

Wij vinden dit een zorgelijke ontwikkeling. Mensen die geen<br />

regie hebben over hun persoonlijke gegevens, worden bijzonder<br />

kwetsbaar. Dit is niet de samenleving waarin wij willen leven.<br />

Wat is privacy?<br />

Beate Roessler: Je kunt zeggen dat privacy gaat over de regie die<br />

je hebt over toegang van anderen tot delen van je leven. Jij bepaalt<br />

zelf wie je toelaat, bijvoorbeeld tot je huis, of niet. Privacy<br />

betekent ook dat je bepaalde zaken in je leven zelf mag bepalen,<br />

je religie of levenbeschouwing bijvoorbeeld. Privacy maakt het<br />

mogelijk om je terug te trekken. ‘Backstage’, het deel van je leven<br />

waarin je geen sociale rol speelt maar alleen met jezelf bent.<br />

Privacy is niet alleen belangrijk in je privédomein zoals je huis,<br />

maar ook in het openbaar. Mensen laten elkaar in de openbare<br />

ruimte de vrijheid om te zijn wie ze willen zijn.<br />

Waarom is privacy belangrijk?<br />

Beate: Ten eerste kun je ‘backstage’ op een bepaalde manier jezelf<br />

zijn. Dat is een kostbare verworvenheid. Je kunt er uitrusten, tot<br />

jezelf komen, experimenteren, in vrijheid denken en op jouw<br />

manier relaties aangaan en onderhouden. Ten tweede is het belangrijk<br />

om controle te hebben over je eigen informatie. Als ik<br />

een zakelijk contact heb met iemand, wil ik niet dat deze persoon<br />

allerlei privégegevens van mij heeft zonder dat ik me daar bewust<br />

van ben. Onduidelijkheid op dit gebied maakt mensen onzeker en<br />

verstoort de relatie.<br />

10 HUMUS no. 4 | 2008<br />

Waarom is dit thema voor het humanisme belangrijk?<br />

Britta: Het humanisme gaat ervan uit dat het belangrijk is dat<br />

mensen zich ontplooien en ontwikkelen en dat ze over zichzelf<br />

beschikken. Vrijheid is een recht dat mensen van nature toekomt.<br />

Een van de vormen van vrijheid is het hebben van een persoonlijke<br />

levenssfeer. Een privésfeer waar je met jezelf alleen bent.<br />

Als je persoonsgegevens op straat liggen, tast dit op een fundamentele<br />

en rechtstreekse manier onze autonomie aan.<br />

Wat is jullie grootste zorg op dit moment?<br />

Britta: Ten eerste hebben we sinds een aantal jaren nieuwe wetgeving<br />

die het veel eenvoudiger maakt om persoonsgegevens te<br />

achterhalen, uit te wisselen en te koppelen. De toegang tot persoonsgegevens<br />

is niet alleen wettelijk gelegitimeerd, het is ook<br />

eenvoudiger geworden om ze te verkrijgen. Dat hangt samen met<br />

de tweede ontwikkeling: de digitalisering van veel gegevens. De<br />

overheid, maar ook bedrijven en bijvoorbeeld zorgverzekeraars,<br />

zijn erg geïnteresseerd in onze persoonsgegevens. En ze kunnen<br />

heel veel te weten komen omdat vrijwel alles digitaal wordt opgeslagen<br />

en veel communicatie tegenwoordig digitaal verloopt.<br />

Er zijn eenvoudigweg veel meer data beschikbaar.<br />

Beate: Ik maak mij vooral zorgen over een zich voltrekkende<br />

culturele verandering. Deze verandering gaat heel geleidelijk en<br />

sluipenderwijs. Ik ben niet bang voor de politie of de geheime<br />

dienst maar wel voor de manier waarop we leren naar onszelf te<br />

kijken. Uit de geschiedenis weten we dat elke vorm van controle<br />

onbewust een enorm effect heeft op mensen. Het grootste effect<br />

is normalisering. Mensen nemen onbewust in hun dagelijks leven<br />

mee dat ze bekeken en beoordeeld worden en dat ze ‘goed’ en ‘te<br />

vertrouwen’ zijn als ze zo normaal mogelijk handelen. Je bent<br />

‘Als je persoonsgegevens<br />

op straat liggen, tast dat<br />

je autonomie aan’<br />

potentieel verdacht als je afwijkt van het ‘normale’. Onbewust<br />

gaan we ons zo onopvallend mogelijk gedragen. Dit is ernstig<br />

omdat je als individu beknot wordt in je ontwikkeling en omdat<br />

zo de pluriformiteit van de samenleving onder druk staat.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!